Causas para o renascimento da terra pura

• A verdadeira terra pura que estamos tentando ir
• Onde as descrições de como fazer a prática e as descrições de Sukhāvatī são encontradas nos sutras
• Quatro causas para o renascimento em Sukhāvatī

Continuaremos com um pouco mais sobre a prática de Amitabha. Acho que mencionei antes que mesmo se você for para a terra pura de Amitabha, ainda terá que completar o resto do caminho. Em outras palavras, não é um atalho, um salto, um desconto no número de realizações a serem alcançadas. É que você vai lá e aí você tem um ambiente muito propício. O que na verdade deve nos motivar agora a praticar porque temos um ambiente muito propício. Em Sukhāvatī é ainda melhor, mas agora temos o melhor possível. Realmente aproveite nossas vidas agora.

Pensamos na terra pura de Amitabha como este lugar. Mas a verdadeira terra pura para a qual estamos tentando ir é a natureza final de nossa própria mente. Para ter o sabedoria percebendo o vazio que purifica a mente completamente, essa sabedoria se transformando na sabedoria dharmakaya - sabedoria verdade corpo— de um Buda. As verdadeiras cessações e vazio da mente se transformando na natureza corpo da Buda. Aqui "corpo” significa uma coleção de qualidades. Não significa físico corpo. E então os dois corpos “físicos”, ou corpos de manifestação do Buda, o prazer corpo e a emanação corpo que o Buda aparece para se comunicar com todos nós seres sencientes. Atingindo aqueles quatro corpos de Buda, essa é a terra pura real. Fazemos a prática de Amitabha, aspiramos a renascer em Sukhāvatī para que possamos atualizar essa terra pura.

Claro, podemos realizá-lo fazendo muitas outras técnicas tântricas também. Nós não temos que ser iluminados especificamente através da prática de Amitabha, existem muitas outras práticas tântricas que podemos fazer. E é claro que ainda temos que completar todo o caminho sutrayana. Às vezes, eles não contam isso para as pessoas que desejam nascer na terra pura de Amitabha. Eles pensam: “Eu vou lá e então Amitabha cuidará de tudo”. Não.

Amitabha também é, em outra situação, um dos cinco Budas Dhyani. Mas essa é uma situação diferente do que aqui, a prática de Amitabha e a aspiração de ir para a terra pura.

O próprio Amitabha é a forma nirmanakaya. Ele se manifesta como um monge. E Amitayus é a forma sambhogakaya dele. Amitabha significa “luz infinita” e Amitayus significa “vida infinita”. São a mesma coisa, apenas aspectos diferentes.

As descrições de como fazer a prática e as descrições de Sukhāvatī são encontradas principalmente nas Sutras Sukhāvatīvyūha (que significa “sutra sobre a descrição da terra de grande felicidade). Existem dois sutras que descrevem isso. E muitas vezes, quando as pessoas estão fazendo a prática, elas recitam o sutra inteiro, a ideia é que enquanto você o recita você está visualizando todas essas coisas. Você não está apenas dizendo “blá blá”, mas você está realmente imaginando estar nessa terra pura.

Eu acho que se você acabar em algum tipo de situação difícil…. Eu penso às vezes em pessoas que estão na prisão, ou pessoas que são presas políticas, ou pessoas que são sequestradas por terroristas, e eu acho, você sabe, se você estivesse nessa situação, então você faria esse tipo de prática, porque eles podem não tire sua mente de você. Então você imagina a terra pura e faz a prática de estar na terra pura, e passa seus dias assim. Certamente é muito melhor do que deixar a mente comum reclamar e ficar mal-humorada e tudo mais.

Há outro sutra chamado o Sutra Amitayus Diyani (Amitayurdhyana-sutra). Esse também fala sobre como fazer essa prática. Esses são três dos principais sutras.

Além desses três, a prática de Amitabha e o nascimento na terra pura são mencionados em muitos outros sutras. No Sutra Vimalakirti, Prajñāparamita Sutra, Sutra Śūraṅgama, Sutra de Lótus. É bem conhecido no mundo Mahayana, por assim dizer.

Em geral, quando ensinam a prática, pelo menos no budismo chinês (e isso não me parece nada contraditório do ponto de vista tibetano), dizem que há quatro causas para o renascimento em Sukhāvatī.

1. O primeiro é o aspiração renascer ali. Claramente, se você não aspirar a algo, isso não acontecerá porque você não criará as causas para isso. Então desenvolvendo isso aspiração. E já falamos sobre os benefícios disso aspiração.

2. A segunda é visualizar o Buda e sua terra pura em nossa própria mente tão claramente quanto possível, porque quanto mais claramente pudermos obtê-la…. E claro não significa “ok, eu vejo cada dobra no manto de Amitabha…” Isso não significa que você está tão focado nos pequenos detalhes que perde o ponto de sentir como se estivesse na terra pura sentado na presença de Amitabha. Esse é o verdadeiro propósito da visualização.

   Sim, a visualização é uma habilidade mental e ajuda a aguçar sua mente e sua capacidade meditativa, mas fazemos isso com o propósito de criar um certo ambiente em nossa mente, um certo sentimento em nossa mente. Apenas sente-se lá, e lá está a terra pura, e você está sentado lá, e lá está Amitabha, e Nagarjuna, e Sua Santidade, e Kwan Yin, e Mahāsthāmaprāpta (em tibetano eles dizem “Vajrapani”, mas eu acho que eles são duas divindades diferentes, na verdade). Você apenas faz isso. É um tipo maravilhoso de coisa a se fazer quando você está esperando, quando não tem mais nada para fazer. Em vez de deixar a mente vagar aqui e ali, focar em algo útil. E então pense em todas as pessoas ao seu redor na terra pura. Especialmente, como eu estava falando ontem na igreja, eu estava dizendo como incorporo todo o governo Trump e todo o congresso em minhas visualizações quando estamos nos curvando. Você faz a mesma coisa aqui. Eles estão ao seu redor na forma de seres vivos nascidos em Sukhāvatī.

Manafort, aliás, foi indiciado hoje e se entregou. Era um dos gerentes de campanha de Trump. Seu assistente fez o mesmo. E houve um terceiro homem — não me lembro o nome dele — que admitiu que, quando questionado pelo FBI há alguns meses, mentiu sobre ter contato com um professor russo que tinha contato próximo com o Kremlin. E ele disse que não era nada, e hoje ele veio limpo. E eu acho que ele também... Foi um caso diferente, mas ele também está com problemas.

Então, a gente imagina essas pessoas ali. Eles estão na terra pura. Mas todos estão dizendo a verdade, tendo um coração bondoso, praticando a compaixão. Você não é indiciado e preso na terra pura porque não fez nada detestável para prejudicar os outros.

É bom. Quando as pessoas estão em situações difíceis, imagine-as em sua forma pura. Dessa forma, pelo menos mantemos nossos corações abertos com eles e não os reduzimos apenas a algum estereótipo e depois dizemos, como com Manafort, “Você lavou milhões de dólares…”. E coisas fiscais. Sua acusação não mencionou Trump, mas foi por essas outras coisas. Mas estava no âmbito da investigação de um possível conluio entre a campanha de Trump e a Rússia.

Enfim, para manter todas essas pessoas em nossos corações e torcer para que possam fazer melhor no futuro. Porque quem quer ver outras pessoas sofrerem? Tendo o pensamento de: “Bem, você criou carma, e se você não está sendo punido nesta vida, espere até renascer, então você realmente conseguirá.” Ter esse tipo de pensamento de nossa parte não é um pensamento muito compassivo, agradável e virtuoso. É isso? É regozijar-se com a miséria de outra pessoa.

Eu fui desviado para lá.

Os dois primeiros foram os aspiração para renascer lá, o segundo para visualizar a terra pura e Amitabha tanto quanto possível.

3. A terceira é evitar ações negativas e praticar ações virtuosas. Isso está claro. Se você quer renascer na terra pura, você não pode simplesmente continuar e criar muitas coisas negativas. carma e pense que Amitabha vai aparecer para você no momento em que você morrer e tudo vai ficar bem. Não funciona assim. Ainda temos que criar a causa para isso.

   Novamente, para fazer isso em uma base virtuosa: abandone a negatividade, crie ações virtuosas, faça purificação. Isso também é muito útil psicologicamente para nós.

4. Então a quarta causa é desenvolver bodhicitta, o que certamente faz muito sentido. Não é? Sim, existem alguns Sravaka arhats que nascem lá, mas os Budaestá cutucando-os lá para desenvolver bodhicitta. Então, quando o fazem, seus lótus se abrem. Mas tanto quanto podemos criar bodhicitta agora então muito melhor estaremos no futuro. E também, especialmente se você ler o primeiro capítulo do texto de Shantideva “Envolver-se na Bodisatva's Deeds”, que falam dos benefícios da bodhicitta, então você vê que não há nada melhor na vida do que desenvolver bodhicitta. Então você coloca seu coração nisso. E então você vê como bodhicitta transforma sua própria vida, assim como transforma todas as ações que você faz.

Talvez seja o suficiente por hoje. Continuaremos nos próximos dias.