आमचे अन्न अर्पण करणे

• तेव्हा कसे व्हिज्युअलाइज करावे अर्पण अन्न
• हे लक्षात ठेवून द बुद्ध आमचे गुरू आहेत, संपूर्ण वंश त्याच्याकडून आला आहे
• धर्म हाच आपला खरा आश्रय कसा आहे
• इतरांच्या चांगल्या उदाहरणाचे निरीक्षण करून आपण किती शिकतो

आपण पाच चिंतन केल्यावर आणि खाण्याच्या योग्य वृत्तीने आपले मन तयार केल्यावर आणि योग्य प्रेरणा निर्माण केल्यानंतर, आपण त्यांना श्रद्धांजली अर्पण करतो. बुद्ध, धर्म, आणि संघ पहिल्या तीन श्लोकांसह आपण जप करतो. मग चौथा श्लोक प्रत्यक्ष आहे अर्पण श्लोक त्यात म्हटले आहे,

परम गुरूला, अनमोल बुद्ध,
परम शरण, पवित्र मौल्यवान धर्म,
सर्वोच्च मार्गदर्शकांना, मौल्यवान संघ,
सर्वांसाठी आश्रय वस्तू आम्ही हे बनवतो अर्पण.

आम्ही नामजपाचा भाग सुरू करण्यापूर्वी जिथे आम्ही तीन श्रद्धांजली करतो बुद्ध, आम्ही अन्नाचा प्रत्यक्ष अभिषेक केला. पाच चिंतनानंतर, आपण (श्रद्धांजली श्लोक) जप करण्यापूर्वी, आपण अन्न शून्यतेत विरघळणारे, आनंदमय शहाणपण अमृत म्हणून दिसण्याची कल्पना करतो. जर तुमच्याकडे सर्वोच्च वर्ग असेल तंत्र दीक्षा मग तुम्ही आतील दृश्य करा अर्पण. आणि जर तुम्ही खरोखर जलद नामजप करू शकत असाल तर तुम्ही आतला नामजप करू शकता अर्पण. असो, त्याचा शेवट "ओम आह हंग, ओम आह हंग, ओम आह हंग.” आम्ही OM (मुकुट), AH (घसा), HUNG (हृदय) या अक्षरांची कल्पना करतो. बुद्धच्या शरीर, वाणी आणि मन वाटीत विरघळते आणि सर्व अन्नाचे रूपांतर आनंदमय शहाणपणाच्या अमृतात करते. म्हणून जेव्हा आपण या श्लोकापर्यंत पोहोचू, मंत्राचा चौथा श्लोक, आता आपण आनंदमय शहाणपणाचे अमृत अर्पण करणार आहोत.

परम गुरू

आम्ही ते सर्वोच्च गुरु, मौल्यवान यांना अर्पण करतो बुद्ध. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्ध अनेकदा शिक्षक म्हणतात. मला ते आवडले. तो शिक्षक आहे. परमपूज्य अनेकदा म्हणतात-(कारण) काहीवेळा लोकांना त्यांचा शिक्षक कोण आहे याबद्दल संभ्रम असतो कारण ते नुकतेच सुरुवात करतात आणि फिरत असतात-आणि ते म्हणतात बुद्धआमचे शिक्षक आहेत. आम्ही नेहमी परत येतो बुद्ध आमचे शिक्षक आहेत. म्हणूनच आमच्या वेदीवर बुद्ध समोर आणि मध्यभागी आहे. अगदी क्वान यिनच्या खोलीत जिथे आपल्याकडे एक मोठा क्वान यिन पुतळा आहे, त्याचप्रमाणे क्वान यिनच्या वर आपल्याकडे आहे बुद्ध. लक्षात ठेवा, सर्व काही, संपूर्ण वंश, पासून येते बुद्ध.

तो सर्वोच्च गुरू आहे. जेव्हा तुम्ही तुमच्या आयुष्यात मिळालेल्या सर्व शिक्षकांचा विचार करता, तुमच्या पालकांपासून सुरुवात करून जे तुम्हाला तुमचे बूट कसे बांधायचे आणि पॉटी कसे शिकवायचे आणि तुम्हाला कसे चालायचे आणि कसे बोलावे हे शिकवते. त्या सर्व शिक्षकांनी आमच्यावर खूप दयाळूपणे वागले आणि आमच्या कल्याणासाठी खूप योगदान दिले. पण आपल्याला पूर्ण प्रबोधनाकडे घेऊन जाण्याची, संसाराच्या असमाधानकारक अवस्थेतून बाहेर काढण्याची क्षमता यापैकी कुणातही नाही.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बुद्ध आमचे शिक्षक आहेत, आणि आमच्याकडे असलेले सर्वात दयाळू शिक्षक आहेत कारण ते आहे बुद्ध कोण आम्हाला ते करण्याचा मार्ग शिकवेल. इतर कोणीही खरोखर करू शकत नाही. ते कदाचित आपल्यावर प्रेम करतात. ते इथून स्वर्गापर्यंत आपली स्तुती करू शकतात. पण संसार कसा संपवायचा हे त्यापैकी कोणीही शिकवू शकत नाही. किंबहुना, त्यापैकी बरेच जण आपल्याला आपल्या संसारात अधिक गुंतवून घेतात. त्यामुळे द बुद्ध खरोखर आपल्यासाठी सर्वोच्च शिक्षक आहेत.

परम शरण

"पवित्र मौल्यवान धर्माच्या सर्वोच्च शरणाला." धर्म आश्रय हाच खरा आश्रय आहे, या आधी मी म्हटल्याप्रमाणे, येथे चार सत्यांपैकी शेवटच्या दोन सत्यांचा संदर्भ देत आहे - खरी समाप्ती आणि खरे मार्ग. जेव्हा आपण ते प्रत्यक्षात आणतो तेव्हा आपले मन धर्म बनते, तेव्हा आपले मन मुक्त होते. आपण आश्रय बनतो. इतर धर्मांप्रमाणेच जेथे तुमचे आश्रय वस्तू नेहमी बाहेर असतात आणि तुम्ही ते कधीच बनू शकत नाही, तुम्ही फक्त त्यांच्याशी संपर्क साधू शकता, बौद्ध धर्मात आपण प्रत्यक्ष बनतो आश्रय वस्तू, धर्माला प्रत्यक्ष दर्शनाच्या मार्गावर आणण्यापासून सुरुवात करून, जिथे आपल्याला धर्माच्या आश्रयाचा भाग आहे. मग आपण भाग बनतो संघ आश्रय मग जेव्हा मन पूर्णपणे शुद्ध होते तेव्हा आपण बनतो बुद्ध आश्रय.

सर्वोच्च मार्गदर्शक

मधील शेवटची ओळ अर्पण श्लोक आहे, “सर्वोच्च मार्गदर्शित करण्यासाठी मौल्यवान संघ” द संघ आम्हाला मार्गदर्शन करण्यास, आमच्यासाठी एक उदाहरण ठेवण्यासाठी, आम्हाला प्रोत्साहन देण्यासाठी, आम्हाला प्रेरणा देण्यासाठी मदत करते. आर्य संघ बौद्ध परंपरेत अत्यंत आदरणीय असलेले प्राणी आपल्याला भेटतात. ते असे लोक देखील असू शकतात ज्यांना अत्यंत जाणीव झाली आहे की आपल्याला कोणतीही कल्पना नाही. किंवा ते फक्त सामान्य असू शकतात संघ धारण करणारा समुदाय उपदेश आणि त्यांचे सर्वोत्तम करत आहेत. कोणत्याही परिस्थितीत, ते काय म्हणून कार्य करतात लमा आमच्यासाठी "चांगले व्हिज्युअलायझेशन" म्हणेल. दुसऱ्या शब्दांत, ते आपल्याला सराव कसा करावा, परिस्थिती कशी हाताळावी याची कल्पना देतात.

आपण नेहमी विचार करतो, अरे, मला अभ्यास करायचा आहे मी ग्रंथांमधून खूप काही शिकू शकतो. आणि हे नक्कीच खरे आहे, आपण ग्रंथांमधून बरेच काही शिकू शकतो. पण आपण निरीक्षण करूनही खूप काही शिकू शकतो. माणसे परिस्थिती कशी हाताळतात याचे निरीक्षण करणारे मन असल्यास, धर्म कसा जगला आहे आणि दैनंदिन आधारावर त्याचे पालन कसे केले जाते हे आपण खरोखर पाहू शकतो.

पाश्चिमात्य लोक अशा प्रकारे थोडेसे स्थूल असतात. परिष्कृत होण्याचा आणि लोकांच्या वर्तनाचे निरीक्षण करण्याची आणि त्यातून शिकण्याची आमची प्रवृत्ती नाही. आशियामध्ये हा तुमचा शिकण्याचा एक मोठा मार्ग आहे. विशेषत: समारंभ समारंभात. माझ्याकडे कोणतेही भाषांतर नव्हते, त्यामुळे इतरांनी जे केले तेच मला करावे लागले, आणि काय चालले आहे आणि लोक कसे वागत आहेत हे माझ्या डोळ्यासमोरून पहा आणि ते कॉपी करा. जेव्हा मी केले तेव्हा खरोखर माझ्या मनाला मदत झाली.

अर्थात, जेव्हा तुम्ही तुमच्या शिक्षकांसोबत असता तेव्हा तुमचे शिक्षक वेगवेगळ्या परिस्थिती कशा हाताळतात हे तुम्ही पाहता आणि त्यातून बरेच काही शिकण्यासारखे आहे.

निरीक्षण करत आहे संघ आमच्यासाठी शिकण्याचा एक चांगला मार्ग आहे. आणि अर्थातच संघ आम्हाला शिकवणी देखील सक्रियपणे शिकवू शकतात आणि मजकूर समजावून सांगू शकतात आणि असेच आम्हाला.

शरण सर्व वस्तू

"सर्वांना आश्रय वस्तू आम्ही हे बनवतो अर्पण.” या टप्प्यावर… मी काल हे नमूद करायला विसरलो. आम्ही श्रद्धांजली करत असताना तीन दागिने हे फक्त रिकाम्या जागेसाठी केले जात नाही, आम्ही आमच्या आधीच्या जागेची कल्पना करतो बुद्ध सर्व बुद्ध आणि बोधिसत्वांनी वेढलेले आणि लहान टेबलांवर धर्म ग्रंथ. जेव्हा आपण देवाला साष्टांग नमस्कार करतो बुद्ध, धर्म, आणि संघ, आणि श्रद्धांजली जपणे, आणि आपल्या सभोवतालच्या आपल्या मागील सर्व जीवनांचे आणि आपल्या सभोवतालचे सर्व संवेदनशील प्राणी पाहणे, जेव्हा आपण नमनाच्या श्लोकांचा जप करत असतो, तेव्हा आपल्याकडे ते संपूर्ण दृश्य चालू असते. आता, सह अर्पण, आम्ही कल्पना करतो अर्पण देवी येत आहेत. जर तुम्ही तांत्रिक अभ्यासात गुंतलेले असाल तर तुम्ही आधीच स्वतःला देवता म्हणून समजत आहात, तुमच्या हृदयातून तुम्ही उत्सर्जित करता. अर्पण देवी ते आनंदमय शहाणपण अमृत काढतात आणि ते तुमच्या समोरच्या जागेत संपूर्ण गुणवत्ता क्षेत्रात घेऊन जातात. मग ते स्वीकारताना त्यांना खूप छान वाटतं आनंद. खूप सुंदर प्रकार आहे हा…. हे फक्त शब्द बोलणे आणि शब्दांचा अर्थ समजून घेणे नाही तर तुम्ही तुमच्या आजूबाजूला एक संपूर्ण दृश्य तयार करत आहात आणि त्या दृश्यात सहभागी होत आहात आणि इतर सर्वांना देखील आणत आहात. हे फक्त आपले स्वतःचे खाजगी लंच नाही तीन दागिने. तुमच्या आजूबाजूला सर्व संवेदनशील प्राणी आहेत.

काही वर्षांपूर्वी येथे आमच्या पाहुण्यांपैकी एकाने असे काहीतरी सांगितले होते जे मी नंतर माझ्या सरावात स्वीकारले आहे. अर्पण. मी कल्पना करतो अर्पण सर्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी आनंददायक ज्ञान अमृत, ते त्यांच्या सर्व गरजा पूर्ण करते, त्यांचे मन धर्मात बदलते आणि मग आपण सर्व मिळून अर्पण करण्यासाठी बुद्ध, धर्म, आणि संघ आनंदमय शहाणपणाचे अमृत, आणि अर्थातच इतर सर्व प्रकारच्या सुंदर गोष्टींनी भरलेले आकाश. अर्पण करण्यासाठी तीन दागिने, अर्पण करण्यासाठी बुद्ध, धर्म, संघ. काही लोक म्हणू शकतात की प्रथम ऑफर ला बुद्ध, धर्म, संघ, आणि नंतर कल्पना करा की त्यातील काही संवेदनशील प्राण्यांकडे येत आहेत. पण माझ्या मनाची कल्पना करणे खरोखर उपयुक्त आहे की मी संवेदनशील प्राणी आणत आहे आणि आम्ही सर्व आहोत अर्पण एकत्र तीन दागिने.

हे वास्तव आहे अर्पण श्लोक साधारणपणे आपण नामजप करत असताना आपले हात (तळवे एकत्र) असतात. याचे कारण असे की आपण सर्वजण एका ओळीत अन्न पुरवतो. जर तुम्ही नेहमीच्या जेवणाच्या स्थितीत बसला असाल जिथे अन्न तुमच्या समोर असेल, जेव्हा तुम्ही ते करता अर्पण मग तुम्ही प्लेटवर हात ठेवता आणि कल्पना करा की तुम्ही ते वर उचलत आहात, तुम्ही आहात अर्पण ते, आनंदमय शहाणपणाचे हे ताट त्यांना अमृत देते बुद्ध.