स्वकेंद्रित वृत्तीचे तोटे

• स्वकेंद्रित वृत्तीचे दुःख
• आपल्यासोबत जे काही घडते ते प्रमाणाबाहेर उडवणे
• एकाकीपणाची भावना, अलगाव आणि डिस्कनेक्ट

कदम मास्तरांचे शहाणपण: आत्मकेंद्रित वृत्तीचे तोटे (डाउनलोड)

सर्वोत्तम शिस्त आहे शिकवण तुमचा विचारप्रवाह.

आम्ही आता त्या भागावर पोहोचलो आहोत शिकवण आत्मकेंद्रित वृत्ती. मागच्या वेळी मी तुम्हाला दोषांचा विचार करायला सांगितले होते. तुम्ही ते केले का? तुम्ही काय घेऊन आलात?

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] दु:ख कशा प्रकारे घडवायचे? आत्मकेंद्रित वृत्ती आपल्या मनाला खूप संकुचित बनवते, कारण आपण फक्त स्वतःवर लक्ष केंद्रित करतो आणि आपला मार्ग काढतो किंवा आपल्याला जे आवडत नाही त्यापासून मुक्त होतो. मन मोठे चित्र विचारात घेत नाही, ते खूप संकुचित होते. मग तुम्ही गोष्टी करा आणि त्यातून काही बोला. नंतर जेव्हा तुम्हाला कळते की तुम्ही किती संकुचित वृत्तीचे आहात आणि स्वकेंद्रित वृत्तीने आपल्याला किती मर्यादित आणि निर्दयी बनवले आहे, तेव्हा स्वकेंद्रित वृत्ती पुन्हा आत शिरते आणि आपल्यावर अशा प्रकारचा धक्काबुक्की असल्याची टीका करतात. हे असे आहे की आपण जिथेही वळता त्या आत्मकेंद्री वृत्तीमध्ये काहीतरी असते जे आपल्या खिशातून बाहेर काढते आणि आपल्याला दुःखी बनवते.

हे खरे आहे, नाही का?

मी धर्मशाळेत एक वर्ष असताना मला भेटलेल्या एका गेषाच्या शिकवणीचे काही उतारे आज वाचत होते, आपले मन किती संकुचित होते आणि त्यामुळे “मी” बाबत घडणारे सर्व काही प्रमाणाबाहेर कसे उडते. पण तो म्हणत होता – कारण तो एक वर्ष खूप आजारी होता, खूप आजारी होता, जेव्हा मी त्याला भेटलो तेव्हा तो खूप आजारी होता पण जेव्हा तो आजारी होता तेव्हा तो म्हणाला होता – आणि तो म्हणाला जेव्हा तो तिथेच पडला होता कारण तो फार काही करू शकत नव्हता त्याने काय विचार केला, मोठे चित्र काय होते. तो विचार करत होता की अजून काही चालू आहे. त्याच्या समोर काय आहे, त्याच्या मागे काय आहे, दोन्ही बाजूला काय आहे. तो म्हणत होता की त्याच्या समोर जे आहे ते भविष्यातील जीवन आहे. मागे काय आहे ते मागील जन्म. दोन्ही बाजूंना जे आहे ते इतर संवेदनशील जीवांचे अनुभव आहेत. तो म्हणाला की जेव्हा तो त्या सर्व गोष्टींचा विचार करू लागला तेव्हा तो इतका आजारी पडला होता तेव्हा त्याचे मन खरोखरच शांत झाले कारण त्याने पाहिले की त्याला जे काही दुःख होत आहे ते सर्व संवेदनशील प्राण्यांच्या मोठ्या चित्राच्या तुलनेत अगदी लहान आहे. त्याच्या स्वतःच्या भूतकाळातील आणि भविष्यातील जीवनाबद्दल.

त्याचप्रमाणे, वर्तमान आनंदावर इतके उत्तेजित होणे देखील प्रमाणाबाहेर आहे, कारण, पुन्हा, भूतकाळ आणि भविष्यातील जीवन आणि सर्व संवेदनशील प्राण्यांच्या तुलनेत ही फक्त एक छोटी गोष्ट आहे. त्यामुळे अतिउत्साही का व्हावे, का उतरावे, या दोघांनाही फारसा अर्थ नाही.

हे मोठे चित्र एक वास्तविक गोष्ट आहे जी आत्मकेंद्रित वृत्तीने आपल्यावर टाकलेल्या संपूर्ण बुरख्याला विरोध करते.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] जेव्हा तुम्हाला अरुंद व्हायचे नसते तेव्हा ते तुम्हाला संकुचित करते आणि जेव्हा तुम्हाला विस्तारित व्हायचे नसते तेव्हा ते तुम्हाला विस्तृत करते. जेव्हा तुम्ही एखादी गोष्ट करण्यावर लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करत असाल, तेव्हा स्वकेंद्रित विचार विचलित होण्याच्या स्वरूपात येतो जो तुम्हाला बाहेर घेऊन जातो. आणि जेव्हा तुम्ही तुमचा दृष्टीकोन वाढवण्याचा प्रयत्न करत असाल, तेव्हा चार अथांग गोष्टींवर चिंतन करून म्हणूया, आत्मकेंद्रित विचार म्हणतो, "पण माझे काय?" आणि स्वतःकडे परत झूम करतो.

पुन्हा, तो खूप चोरटा आहे. हे इतके आश्चर्यकारकपणे चोरटे आहे. आणि या आश्चर्यकारक कारणांसह ते समोर येते जे क्षणात पूर्ण अर्थ देतात. नाही का?

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] त्याचा फक्त संकुचित परिणाम, विशेषत: एकाकीपणाची भावना, डिस्कनेक्टची भावना, एकटेपणाची भावना किंवा परकेपणाची भावना, कारण आपण फक्त "मी" वर लक्ष केंद्रित करतो. "जग मला समजत नाही, जगाला जे हवे आहे त्यात मी बसत नाही, कोणीही मला आवडत नाही," किंवा आपण जिथे आहोत तिथे का बसत नाही किंवा का नाही याचा अर्थ लावण्यासाठी आपण या क्षणाचा कोणताही स्वाद घेतो, आणि ते फक्त "माझ्या"भोवती कसे केंद्रित आहे. आणि जेव्हा आपण त्यातून विस्तार करण्याचा प्रयत्न करतो, आणि मग आपण आपल्या मित्रांचा आणि आपल्या कुटुंबाचा विचार करतो, आणि कदाचित त्यांच्याशी काही स्नेह किंवा कोणतेही नातेसंबंध ठेवतो, तरीही ते "मी" च्या कल्पनेभोवती तयार केले जाते कारण हे असे लोक आहेत जे मला आवडतात, जे माझ्या जवळ आहेत, इत्यादी. त्यामुळे जोपर्यंत त्याच्या मध्यभागी नेहमी "मी" आहे तोपर्यंत समस्या असतील. सक्षम होणे हाच खरा उपाय आहे…. आपण आता पाहू शकता की प्रेम आणि सहानुभूती ही समानतेवर आधारित का असावी, कारण आपण आत्मकेंद्रित मनाच्या पलीकडे जाऊन लोकांना मित्र, शत्रू आणि अनोळखी असे वर्गीकरण केले पाहिजे जेणेकरून आपण खरोखरच लोकांची तितकीच काळजी करू शकू, फक्त कारण ते. जिवंत प्राणी ज्यांना आनंद हवा आहे आणि आपल्यासारखे दुःख नको आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] द आत्मकेंद्रितता आपल्याला आजारी देखील वाटू शकते आणि हे अगदी खरे आहे. जेव्हा आपण तिथे बसतो आणि “मी मी मी मी, माझ्यासोबत काय घडत आहे, माझ्याबद्दल त्यांना काय वाटते, माझ्या आयुष्यात काय चालले आहे, मला पाहिजे त्याप्रमाणे गोष्टी घडतील का? मला त्यांच्या इच्छेप्रमाणे चालत नाही, मला त्यांच्या इच्छेप्रमाणे गोष्टी कधीच जात नाहीत, धिक्कार आहे मला, जीवन असे का आहे, मी नेहमीच खूप नाखूष असतो, हे पूर्णपणे अन्यायकारक आहे, कदाचित मी हे केले पाहिजे….” ते. जेव्हा आपले मन असे फिरू लागते तेव्हा आपण मानसिकरित्या थकून जातो आणि शारीरिकरित्या मानसिक थकवाचे परिणाम होणार आहेत. आणि आपण ते पाहू शकतो. जेव्हा आपले मन खूप वेळा तणावग्रस्त बनते तेव्हा ते असे आहे कारण आत्मकेंद्रित वृत्ती माझ्याशी संबंधित असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल काळजी करत असते. आणि आपल्या सर्वांना माहित आहे की जेव्हा आपण तणावग्रस्त होतो तेव्हा आपण दुःखी होतो आणि त्याचा आपल्यावर शारीरिक परिणाम होतो, नाही का? आम्हाला बरे वाटत नाही, आम्ही थकलो आहोत.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] द आत्मकेंद्रितता तुमच्या दु:खाचे कारण असलेल्या दुसर्‍या परिस्थितीवर लक्ष केंद्रित करते, आणि मग तुम्हाला आता खरोखर काय करण्याची गरज आहे हे समजून घेण्यासाठी स्वतःबद्दल दयाळू वृत्ती बाळगणे, आत्मकेंद्रित वृत्ती ही अशी आहे जी दुःखाच्या बाह्य कारणावर लक्ष केंद्रित करते, परंतु ते आहे तुम्हाला हे पाहण्यापासून प्रतिबंधित करणारी गोष्ट, "ठीक आहे, मला स्वतःला शांत करावे लागेल आणि स्वतःशी थोडेसे दयाळू राहावे लागेल, आणि मी किती कुजलेला आहे, स्वतःकडे बोट दाखवू नका."

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] तो विचार, चिंता म्हणजे, “बरं, माझं काय? माझं काय होणार?" मग ते कसे बाहेर येते राग. कधी कधी ती अस्वस्थता असते, जसे तुम्ही म्हणाल. कधी कधी ते राग की मग तुमच्या आजूबाजूला जो भाग्यवान प्राणी आहे, ज्याला त्याचे नकारात्मक शुद्धीकरण मिळते त्याच्यावर टाका चारा आमच्या जंकचा प्राप्तकर्ता बनून.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] आत्मकेंद्रित वृत्ती या संदर्भात येते, आम्हाला आमचे जीवन व्यवस्थित करायचे आहे जेणेकरून आम्हाला प्रत्येक अनुभवातून जास्तीत जास्त आनंद मिळेल आणि कमीत कमी गैरसोय होईल. आगामी युरोपच्या सहलीच्या वेळापत्रकात मी खूप गुंतलो आहे, जिथे मला पुरेसा विश्रांती घ्यायची आहे, आणि नंतर पुरेसा वेळ आहे जेणेकरून मी या मित्राला आणि त्या मित्राला भेटू शकेन, “पण जर मला हे करायचे असेल तर ही फेरी खूप लांब आहे आणि त्यामुळे मी थकून जाईन....” आणि पुढे…. तर परम आनंद कसा मिळेल. तुम्ही ट्रेन राईडवर, प्लेन राईडवर जात आहात, अरे, त्या सुंदर आंतरराष्ट्रीय विमानाच्या राइड्स जिथे तुम्हाला गर्भाच्या स्थितीत बसावे लागेल. आणि मी एक लहान माणूस आहे. मला सहा फूट असलेल्या या मुलांबद्दल वाटते. मी जेमतेम सीटवर बसू शकतो, ते कसे करतात? आणि मग अर्थातच ते फक्त तुमची गोष्ट बाहेर आणते, “हा माझा आर्मरेस्टवर एक इंचाचा चौथाई आहे. तुझा हात माझ्या चतुर्थांश इंचापासून दूर कर. माझी कोपर तिथे जायची आहे.” [हशा]

चांगली चर्चा. बरं आपण यावर विचार करत राहतो. पुढच्या वेळी मी तुम्हाला आणखी काही मार्ग सांगेन.