Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

संलग्नक करण्यासाठी antidotes

संलग्नक करण्यासाठी antidotes

मजकूरातील श्लोकांच्या संचावरील शिकवणींच्या मालिकेचा भाग कदम मास्तरांची बुद्धी.

  • नश्वरतेचे ध्यान करणे
  • आपण एखाद्या वस्तूला (किंवा व्यक्तीला) श्रेय देतो ही भावना आपण कशाशी संलग्न आहोत
  • प्रतिकार करण्यासाठी व्हिज्युअलायझेशन सराव जोड
  • सह कार्य करत आहे जोड प्रशंसा आणि प्रतिष्ठा

कदम मास्तरांचे शहाणपण: प्रतिशोध जोड (डाउनलोड)

साठी antidotes जोड.

चला ते वगळूया. चला “antidotes to other people's” वर जाऊ राग.” [हशा] आपल्यासाठी नाही राग, त्यांच्या राग.

माझ्या अटॅचमेंट्स, आम्ही अँटीडोट लागू करू इच्छित नाही.

बरं, मी आधी म्हटल्याप्रमाणे, जेव्हा तुम्ही खरोखर किती पाहता जोड तुमच्या आयुष्यात समस्या निर्माण करतात मग तुम्हाला पाहिजे.

नश्वरतेचे चिंतन करणे हा सामान्य उतारा आहे. मी आधी म्हटल्याप्रमाणे, आपण वस्तुत: वस्तूच्या अनुभूतीशी संलग्न आहोत आणि मग आपण त्या वस्तूवर आरोप करतो. पण प्रत्यक्षात ही भावना आहे की आपण संलग्न आहोत, आपल्याला अधिक हवे आहे.

म्हणूनच व्हिज्युअलायझेशन सराव खूप चांगले कार्य करते, कारण त्यापैकी काही आनंदाच्या भावना आणि आनंद आणि स्वीकृती आणि समजले जाणे, आणि असेच, तुम्ही तुमच्या व्हिज्युअलायझेशनमध्ये, तुमच्या चिंतन संलग्न होण्यासाठी बाहेरील वस्तू न लागता सराव करा.

हे, खरं तर, एक चांगला उतारा आहे, जसे की तुम्ही एकटे असता. जेव्हा मी एकटे पडलो तेव्हा तुम्हाला माहित आहे की मी काय करायचे ते म्हणजे चेनरेझिग सर्व 1,000 हातांनी मला मिठी मारतात. ती युक्ती केली. मला मिठी मारण्यासाठी इतर कोणाचीही गरज नव्हती. जेव्हा जेव्हा मला मिठी मारायची गरज असते तेव्हा चेनरेझिगने ते केले. आपण करत असताना गुरु योग सराव करा आणि आपण कल्पना करा गुरू बुद्ध or गुरू चेनरेझिग किंवा काहीही असो, आणि तुम्ही त्यांच्या गुणांचा विचार करता, तुमच्या मनात काय आहे ते तुम्ही त्यांना सांगता, आणि जेव्हा तुम्ही आशीर्वाद मागता, तुम्ही प्रेरणा मागता तेव्हा, मुळात तुम्ही जे केले आहे ते तुम्ही सर्व काही कबूल केले आहे. कबूल करणे आवश्यक आहे, आणि आपण आपल्याबद्दल आपल्याला आवडत नसलेल्या गोष्टींचा विचार करता आणि ज्या गोष्टी आपण स्वतःमध्ये जोपासू इच्छित आहात आणि म्हणून आपण ते सर्व तेथे ठेवत आहात, तेच आपल्या हृदयात आहे, आणि तो ते ऐकत आहे, आणि मग जेव्हा तुम्ही “कृपया मला प्रेरणा द्या” असे म्हणत असता तेव्हा चेनरेझिग दाखवतो की त्याने तुम्हाला खरोखर समजून घेतले आहे आणि खरोखरच तुमचे ऐकले आहे.

हे मनोरंजक आहे, कारण जेव्हा आपण वेडे असतो तेव्हा आपल्याला ऐकू येईल असे आपल्याला नेहमीच वाटायचे असते, नाही का? किंवा जेव्हा आपण दुःखी असतो. होय, ठीक आहे, आम्ही ते सर्व चेनरेझिगला देखील सांगू शकतो, परंतु आम्ही ते दुसर्‍या व्यक्तीला सांगितल्यापेक्षा ते सांगण्याचा हा एक वेगळा मार्ग असेल. एका व्यक्तीबरोबर, मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण मी एक प्रकारचा शोध घेत आहे, “अरे, गरीब मुलगी, त्यांनी तुझ्याशी असे वागले, ते खूप वाईट आहे, ते लोक, त्यांनी तुझ्याशी असे वागू नये. .” तुम्हाला माहिती आहे, थोडासा दिलासा. ते मला मदत करत असले तरी माझ्या राग, ते देखील मला सूक्ष्मपणे सांगत आहेत की मी बरोबर होतो आणि ते लोक ओंगळ आहेत. पण जेव्हा तुम्ही चेनरेझिगसोबत असे करता, तेव्हा तुम्ही तेच म्हणता, “मी खरोखरच वेडा झालो आहे,” तेव्हा तुम्ही तिथे बसून चेनरेझिग किंवा इतर कोणाला तरी दोष देत राहू शकत नाही. बुद्धची उपस्थिती. ते फक्त काम करत नाही. किंवा जेव्हा तुम्ही असमाधानी असता तेव्हा तुम्हाला तुमचा उद्देश मिळत नाही जोड, “मला हे हवे आहे, मला हे हवे आहे.. मला हे मिळत नाही…. मी त्याच्याशी खूप संलग्न आहे ...," हे असेच आहे की काही काळानंतर आपण असे म्हणत राहू शकत नाही बुद्ध. कारण जर तुम्ही खरोखर कल्पना करत असाल तर, तुमच्या सरावात, हे संभाषण सह बुद्ध, तुम्हाला वाटते बुद्धजाणार आहे, “अरे, मी तुला तुझी वस्तू पाठवीन जोड, तुम्हाला आनंदी ठेवण्यासाठी एवढेच आवश्यक आहे.” विसरून जा. द बुद्धते करणार नाही. द बुद्धम्हणणार आहे, “तुला आनंदी व्हायचे आहे? मी तुम्हाला ते सोडण्यास मदत करेन जोड.” कारण द जोड समस्या आहे, वस्तू नाही.

आपला वापरत आहे गुरु योग सराव, तुमचे व्हिज्युअलायझेशन, दोन्हीचा प्रतिकार करण्याचा एक चांगला मार्ग आहे जोड, आणि विशेषतः राग आणि मत्सर.

सह जोड विशेषतः, भावनांच्या नश्वरतेचा आणि वस्तूच्याच नश्वरतेचा विचार करणे. अर्थात, होय, ते मिंट चॉकलेट चिप आइस्क्रीम शाश्वत आहे, ते ३० सेकंदात निघून जाईल मला ते हवे आहे. नश्वरतेबद्दलची आपली समज कधीकधी काम करत नाही. ते पुरेसे मजबूत नाही. आपण खरोखर विचार केला पाहिजे. म्हणूनच मला वाटतं की तोट्यांचा विचार करतो जोड अनेकदा खरोखर चांगले कार्य करते.

आणखी एक गोष्ट जी मला खूप प्रभावी वाटते जोड—जेथे नश्वरतेचा विचार करणे इतके चांगले कार्य करत नाही—जेव्हा मी स्तुती आणि प्रतिष्ठेशी संलग्न असतो…. कारण जर मला वाटत असेल की ते शाश्वत आहे, होय, ते शाश्वत आहे परंतु मला अजून हवे आहे, आणि मला नंतर आणखी मिळेल. ठीक आहे, माझ्याकडे आता पुरेसे आहे, परंतु मला नंतर अधिक मिळेल. पण जेव्हा मी हे दुसरे करतो तेव्हा मला वाटते की ते खूप चांगले कार्य करते. अर्थात, नश्वरतेबद्दल विचार करणे आपल्यासाठी चांगले कार्य करेल, म्हणून त्या संदर्भात माझे ऐकू नका. आपल्यासाठी काय चांगले आहे ते पहा. पण कधीकधी मी जे काही करतो ते मी जे काही आहे ते मिळवण्याची कल्पना करतो लालसाआणि मग मी म्हणालो, "आता काय?" मी तिथे आहे, विलक्षण व्यक्ती, या विलक्षण व्यक्तीसह, समुद्रकिनार्यावर पडून, ते माझी प्रशंसा करत आहेत, वर, खाली आणि ओलांडून, आणि सर्व काही आश्चर्यकारक आहे, आणि ते माझ्यावर खूप प्रेम करतात आणि ते मला कधीही सोडणार नाहीत. …. आणि आता काय? किंवा, “शेवटी मला माझी आदर्श नोकरी मिळाली, आणि जास्त प्रयत्न न करता मी ढिगाऱ्याच्या तळापासून शीर्षस्थानी गेलो, आणि मला खरोखर हवे असलेले स्थान मिळाले, आणि प्रत्येकाला माहित आहे की मी किती कुशल आहे, आणि मी आहे. हे अद्भुत कार्य करण्यास सक्षम आहे, आणि खरोखर योगदान देऊ शकते, आणि मला समाजाकडून खूप प्रशंसा मिळते….. आणि आता काय?” आता मला स्वतःबद्दल खरच बरे वाटेल का? मला वाटते की हे माझ्यावर थंड पाण्यासारखे आहे जोड प्रशंसा आणि प्रतिष्ठा. होय, तुम्हाला ते सर्व मिळाले आहे, मग काय? तर काय? ते तुमच्यासाठी काय करते? शून्य.

जर मला ती सर्व प्रशंसा आणि प्रेम आणि कौतुक हवे असेल, तर ते बाहेरून आल्याने खरोखरच मुख्य समस्येचा प्रतिकार होत नाही, जी माझ्या आत्म-स्वीकृतीची कमतरता आहे. आणि जोपर्यंत मी माझ्या आत्म-स्वीकृतीच्या कमतरतेला सामोरे जात नाही तोपर्यंत ती सर्व सामग्री बँडेड सारखी असते.

ते कसे आहे हे तुम्हाला माहिती आहे, तुम्हाला प्रशंसा आणि तुमची प्रतिष्ठा मिळते आणि तुमचा एक भाग आहे [ते खेळत आहे] आणि दुसरा भाग आहे, "मला आशा आहे की मी खरोखर कसा आहे हे त्यांना सापडले नाही." [हशा] किंवा, "अरे, नंतर कोणीतरी माझ्यापेक्षा चांगले होईल, मग मला भयंकर वाटेल."

मला वाटतं, स्तुती आणि प्रतिष्ठेसह, ते मिळाल्यानंतर काय येईल याचा विचार करा. जसे की, ज्या व्यक्तीने तुमच्यावर प्रेम केले ते प्रेमातून बाहेर पडते. तुमची स्तुती करणारी व्यक्ती दोष काढू लागते. कारण हे असेच आहे, नाही का? कोणीही आपली सतत स्तुती करत नाही. त्यामुळे नंतर काय येईल याचा विचार करा. मग तुम्ही खरोखर पहाल, “अरे, मी जितका जास्त जोडतो तितका तो वेदनांसाठी एक मोठा सेटअप आहे. एक मोठा सेटअप. मला असे वाटते की ते खरोखर चांगले कार्य करते, विशेषतः स्तुतीसाठी आणि जोड, "मी किती छान आहे ते मला सांग."

तो एक चांगला उतारा आहे. त्यासोबत काम करण्याचा प्रयत्न करा. आणि मग फक्त नश्वरता. तेथे बसा, विशेषतः जर ते एखाद्या भौतिक वस्तूसह असेल. तुमचे चॉकोलेट घ्या, किंवा जे काही तुम्हाला चिकटलेले आहे, ते तुमचे स्निग्ध तळलेले अन्न घ्या, आणि ते चावून चावताना पाहा, आणि यात आनंद कुठे आहे? आणि फक्त पहा. ते जे काही आहे ते चघळण्याची संवेदना आणि ते कसे आहे याची तुम्ही कल्पना करू शकता. फक्त हळू हळू करा. किंवा तुम्ही ज्या वस्तुशी संलग्न आहात ती घ्या आणि ती अतिशय हळू हळू खा. हे आश्चर्यकारक आहे जेव्हा तुम्ही असे करता, किमान जेव्हा मी ते करतो तेव्हा मला जाणवते की मला माझ्या अन्नाची चव फारच कमी आहे. कारण सहसा द जोड ते खूप हवे आहे, परंतु एकदा मी ते खाल्ल्यानंतर मी चवीकडे फारसे लक्ष देत नाही. मी दुसऱ्या गोष्टीकडे लक्ष देत आहे कारण तिथे बसून चवीकडे लक्ष देणे खूप कंटाळवाणे आहे. हे इतके मनोरंजक आहे की ते अन्नासह कसे कार्य करते, तुम्हाला वाटत नाही? जर तुम्हाला तिथे बसून सर्वकाही हळू हळू खावे लागले तर ते खूप कंटाळवाणे आहे. पण जोड ते मिळवणे, हा आनंददायी आनंद आहे. परंतु जेव्हा तुमच्याकडे ते असते तेव्हा ते इतके चांगले नसते. आणि मग अर्थातच तुम्ही या विचारात इतके व्यस्त आहात की, "हे संपणार आहे, आणि प्रत्येकजण ते खाण्यापूर्वी मी परत कसे जाऊ आणि काही सेकंद कसे मिळवू?" मन क्वचितच आरामशीर आहे.

त्यातील काही सामग्री वापरून पहा आणि ते कार्य करते का ते पहा.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.