थोडं सुख मिळायला काय हरकत आहे?

• साठी उपाय शिकवण त्रास
• कसे जोड आनंद ही खरी समस्या आहे, सुख नाही
• समुदाय उदाहरणे सामायिक करतो जोड आणि त्यामुळे निर्माण झालेल्या समस्या

कदम मास्तरांचे शहाणपण : थोडंसं आनंद व्हायला काय हरकत आहे? (डाउनलोड)

लाइन 2 वर सुरू ठेवण्यासाठी,

सर्वोत्तम शिस्त आहे शिकवण तुमचा विचारप्रवाह.

दुःख कसे उद्भवतात याबद्दल आम्ही आधी बोलत होतो आणि शिकवण दु:ख इ. यासाठी काही उपाय करून जावे असे मला वाटले शिकवण त्रास, कारण ते खूप उपयुक्त असू शकते.

अर्थात, शून्यता ओळखणारे शहाणपण वापरण्यासाठी अंतिम उतारा आहे, परंतु ते अधिक कठीण असल्याने, आपण सोप्या गोष्टींपासून सुरुवात करतो.

शून्यता सर्व दुःखांना लागू होते. जर तुम्हाला ती जाणीव असेल तर ते त्या सर्वांना कापून टाकते, म्हणून ते खूप शक्तिशाली आहे. आम्ही आता वापरतो, कारण आम्हाला शून्यता जाणवली नाही, ते विशेषतः वेगवेगळ्या त्रासांसाठी आहेत. ते सर्व एकाच वेळी कव्हर करत नाहीत.

आम्ही सह प्रारंभ तर जोड, त्यांनी नेहमी दिलेला उतारा म्हणजे नश्वरता लक्षात ठेवणे. आपण ज्याच्याशी संलग्न आहोत त्याकडे आपण खरोखर पाहतो आणि विचार करतो की ही गोष्ट फार काळ कशी टिकत नाही आणि त्यातून आपल्याला मिळणारा आनंद फार काळ टिकत नाही.

हे खूप मनोरंजक आहे कारण आपण एखाद्या गोष्टीशी संलग्न आहोत आणि आपण स्वतःला म्हणतो, “अरे, आनंद फार काळ टिकत नाही, हे खरे आहे. पण तरीही मला ते हवे आहे.” आणि मग आम्ही त्यासाठी जातो. त्यात चूक काय? थोडा आनंद घ्यायला काय हरकत आहे? द बुद्ध आपण सर्व सहन करावे हे शिकवले नाही. तो स्वत: सहा वर्षे तपस्वी होता आणि त्याला कळले की ते काम करत नाही. त्याला आम्हाला त्रास होऊ द्यायचा नाही. मग थोडं सुख मिळायला काय हरकत आहे? हेच आपल्या मनातून जातं, बरोबर?

नश्वरतेवर ध्यान करण्याचा उतारा लागू करण्याआधी, तिथे पोहोचण्याआधी, आपल्याला या प्रश्नाचे उत्तर द्यावे लागेल: "आनंदात काय चूक आहे?" बरं, उत्तर आहे, आनंदात काहीही चूक नाही. आनंद ही समस्या नाही. काय प्रॉब्लेम आहे आमचा लालसा, चिकटून रहाणेआणि जोड त्या आनंदासाठी. त्यामुळेच समस्या निर्माण होते. आनंदाला दोष देऊ नका, परंतु स्वतःच्या जीवनाकडे पहा आणि त्या आनंदाशी संलग्न झाल्यावर काय होते ते पहा. तुमच्या मनात काय चालले आहे? काय म्हणता? आनंद मिळवण्यासाठी तुम्ही काय करता? आणि जी वस्तू तुम्हाला वाटते ती मिळवण्यासाठी तो आनंद मिळतो? आपल्याला खरोखर जे हवे आहे ते म्हणजे आनंद. परंतु आम्हाला वाटते की आनंद वस्तूमध्ये अंतर्भूत आहे, म्हणून आम्ही आमचे हस्तांतरण करतो जोड वस्तूला, "मला ती वस्तू हवी आहे कारण तिच्या आत आनंद आहे जो मला मिळू शकतो." मला काय म्हणायचे आहे ते तुम्ही पाहता का? खरी गोष्ट आपल्याला हवी असते ती आनंदाची, पण आपण ती वस्तूवर ठेवतो.

येथे पाहण्यासाठी सर्व प्रकारच्या गोष्टी आहेत. प्रथम आपल्याला प्रत्यक्षात परत जावे लागेल आणि (लक्षात ठेवा) आनंदात काहीही चुकीचे नाही, परंतु कसे जोड समस्या निर्माण करतात?

मला तुमच्याकडून ऐकू द्या: कसे जोड समस्या निर्माण करतात? एका वेळी एक व्यक्ती, आणि मला तुमच्या आयुष्यात काहीतरी सांगा कुठे जोड तुम्हाला समस्या निर्माण झाली.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] तुम्ही या प्रियकराच्या प्रेमात वेडे होता, त्याच्याशी खूप संलग्न होता, कोणत्याही किंमतीत त्याचा पाठलाग केला आणि तुमचे दुःख वाढले. आणि त्यानेही केले. नातेसंबंध आनंद कसे आणतात हे मनोरंजक आहे, परंतु ते अनेकदा खूप अडचणी निर्माण करतात.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक सौंदर्यासाठी, विशेषतः बाग. आणि मग पैसे खर्च करून तुम्ही तुमचा सगळा वेळ त्यात घालवला नाही. तुमच्या मित्रांनी तुम्हाला पाहिले नाही. तुम्ही तुमचे धर्माचरण चालू द्या. अशा समस्या आल्या. आणि मग तुम्ही जितके जास्त गुंतत गेलात तितकेच तुम्ही गुंतत गेलात आणि ते अधिकाधिक भव्य होत गेले आणि तुम्ही आणखी कर्जात बुडाले.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक टाळ्या आणि मंजुरीसाठी. यामुळे तुम्ही टाळ्या मिळवण्यासाठी, मान्यता मिळवण्यासाठी अपमानकारक गोष्टी कराल आणि नंतर त्या अपमानजनक गोष्टींमुळे समस्या निर्माण झाल्या. समस्यांपैकी एक म्हणजे त्यानंतर तुम्ही तुमच्या मित्रांच्या दयाळूपणावर विश्वास ठेवला नाही. तुमचा स्वतःच्या मूल्यावर विश्वास नाही. तो “अधिक, अधिक, अधिक, अधिक” चा अथांग खड्डा बनतो. जे वेदनादायक आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक तुमच्या केसांना, 21 व्या वर्षी टक्कल पडणे, नंतर सर्व प्रकारचे उपाय शोधत धावणे, आणि "माझ्यामध्ये काहीतरी चूक आहे, आणि हे उपाय काम करत नाहीत, आणि मी जर लोक माझ्याबद्दल काय विचार करतील? केस नाहीत?"

म्हणूनच त्याला नियुक्त करण्यात रस आहे. [हशा] ही एक मनोरंजक प्रेरणा आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] 18 व्या वर्षी प्रेमात पडून, तू त्याच्याशी लग्न करणार होतास, आणि मग तो तुझ्यावर ओरडू लागला आणि ओरडू लागला, आणि ते खूप शाब्दिक शिवीगाळ करत होते, आणि तो आत्महत्येची धमकी देत ​​होता, आणि तुमचे संपूर्ण आयुष्य गुंडाळले गेले होते. त्याच्यावर मनापासून प्रेम करणे आणि त्याला सोडू न शकणे. खूप वेदना होतात.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] भरपूर जोड झोपणे, इतर रचनात्मक गोष्टी करण्याऐवजी झोपण्यात बराच वेळ घालवणे. आणि मग झोपेची सवय तेव्हा लागते जेव्हा तुम्ही प्रत्यक्षात बसता कारण, “ठीक आहे, मी इथे आहे, मी काय करू? फार काही चालत नाहीये.” [झोप येणे.] सरावात खरोखर व्यत्यय येतो.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक ऑस्ट्रेलिया सोडण्यापूर्वी स्तुती करणे, खूप काही मिळाले, येथे आलो, आम्ही शांतपणे आहोत, माघार घेत आहोत, तुम्ही माघार घेतली. पैसे काढणे वेदनादायक आहे, म्हणून ते इतर लोकांवर घेतले गेले., कारण तुम्हाला तुमची प्रशंसा हवी होती. आणि तुम्ही हे विसरलात की तुमची प्रशंसा केली जात असलेले सर्व गुण तुमच्या शिक्षकांकडून आले आहेत. "ते मूळतः माझ्यात आहेत, स्वतंत्र आहेत. मी त्यांच्याबरोबर जन्माला आलो.”

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक बर्‍याच अपेक्षांसह रोमँटिक नातेसंबंध, आणि नंतर खूप निराश होणे कारण त्या अपेक्षा पूर्ण झाल्या नाहीत आणि आपण ज्या आनंदाची अपेक्षा केली होती ती पूर्ण झाली नाही. किंवा ते काही काळासाठी आले आणि नंतर ते अदृश्य झाले. पुन्हा, यामुळे भावनिकदृष्ट्या खूप त्रास सहन करावा लागतो.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] होय, "जर मी एका व्यक्तीच्या नजरेत खास असू शकतो, तर मी सार्थकी लागलो पाहिजे." आणि ते छिद्र भरत नाही.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] सुखद परिस्थितींकडे भूतकाळात पाहण्याची आणि त्यांना पुन्हा तयार करण्याची इच्छा बाळगण्याची सवय. किंवा चांगले अनुभव किंवा संधी आहेत, ते पुन्हा मिळवू इच्छितात.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] तुम्ही खूप वेळ वाया घालवता, त्या परिस्थिती किती सुंदर होत्या हे दिवास्वप्न पाहण्यात, आणि ते येत नाहीत आणि मला ते का मिळत नाही? हे अन्यायकारक आहे. वेळेचा अपव्यय, अन्यायाची भावना. आपल्याकडे जे आहे त्याचे कौतुक न करणे आणि त्याऐवजी सध्या जे नाही त्याचा शोक करणे. बराच वेळ वाया गेला.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक ड्रायव्हिंग करण्यासाठी. तुम्हाला रस्त्यावर एकटे राहण्याची भावना आवडते, तुमचा कारवर ताबा आहे, तुम्हाला काय करावे किंवा कुठे जायचे आहे हे सांगणारे कोणीही नाही, परंतु यात खूप वेळ वाया जातो आणि खूप पैसे वाया जातात, आणि तुम्ही सुरुवात करताना जिथे होता तिथे परत जाता.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] संलग्नक ते… खरं तर ते आहे जोड फक्त स्वच्छतेसाठी नाही तर जोड तुमच्या कल्पनेनुसार: “माझा स्वच्छतेचा दर्जा योग्य आहे,” आणि त्यामुळे लोकांमध्ये बरेच वाद होतात कारण त्यांचा स्वच्छतेचा दर्जा तुमच्यासारखा नाही. मग ते वस्तू तुम्ही ठेवू इच्छितात त्या ठिकाणी ठेवत नाहीत किंवा वस्तू ठेवल्या पाहिजेत त्याप्रमाणे स्वच्छ ठेवतात आणि मग तुम्हाला राग येतो आणि मग वैयक्तिक समस्या उद्भवतात. मी वेदीसाठी चुकीचे टॉवेल आणि स्वयंपाकघरात चुकीचे टॉवेल वापरल्यामुळे खूप त्रास होतो. त्यामुळे तिला खूप त्रास सहन करावा लागतो, जरी ती चिंधीसाठी टॉवेल कशासाठी वापरायची आहे ते भरतकाम करते तेव्हाही. त्यात टी आहे म्हणून मला वाटते की टी म्हणजे “मजला”. (हशा) आणि मी ते मजल्यासाठी वापरते आणि मग ती म्हणाली, नाही. टी म्हणजे चहाच्या काउंटरसाठी आहे. (हशा)

तुमच्या विविध संलग्नकांमुळे तुम्हाला कशाप्रकारे समस्या निर्माण होतात याचा विचार करण्यासाठी थोडा वेळ घालवा. तुम्ही सर्वांनी एक उदाहरण दिले. मला खात्री आहे की तुम्ही एकापेक्षा जास्त गोष्टी संलग्न आहात. "बरं, आनंदात काय चूक आहे?" तो आनंद नाही. तो आहे जोड.