वाईट मित्र

• दु:ख निर्माण होण्यास कारणीभूत असलेल्या घटकांसह सतत राहणे
• "वाईट मित्र" ची व्याख्या
• आपण कोणाशी संबंध ठेवतो याची काळजी घेणे
• मैत्री आणि कौटुंबिक संबंध पुन्हा परिभाषित करणे
• लोक त्यांच्या क्षमतेनुसार कसे सराव करतात: सर्व बौद्ध बुद्ध नाहीत

कदम मास्तरांचे शहाणपण: वाईट मित्र (डाउनलोड)

आम्ही अजूनही दुसऱ्या ओळीत आहोत,

सर्वोत्तम शिस्त आहे शिकवण तुमचा विचारप्रवाह.

काल आम्ही याबद्दल बोललो शिकवण मनाचा प्रवाह, याचा अर्थ त्रास कमी करणे आणि शेवटी त्यांना दूर करणे. मग दुःख कशामुळे उद्भवतात, काय आहेत या विषयात आम्ही उतरलो परिस्थिती ज्यामुळे ते वर येतात.

काल आपण दुःखाच्या बीजाविषयी किंवा दु:खांच्या पूर्वस्थितीबद्दल बोललो. आम्ही आमच्या क्लेशांना उत्तेजन देणार्‍या वस्तूच्या संपर्कात येण्याबद्दल बोललो. सह कारणांपैकी एक आहे मठ उपदेश, का बरे उपदेश ज्या वस्तूंकडे आपला त्रास होतो त्यापासून दूर राहण्यास मदत करा, काही मानक गोष्टी. बहुतेक लोक ज्या वस्तूंशी जोडले जातात त्या वस्तूंसह ते आपल्या वर्तनाचे नियमन करतात, त्यामुळे त्रास उद्भवू नये म्हणून ते खूप उपयुक्त आहे. आणि मग आम्ही देखील याबद्दल बोललो अयोग्य लक्ष, चुकीच्या प्रकारची संकल्पना जी गोष्टींना विकृत दृष्टीकोनातून पाहते, त्यांच्या चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती करतात, त्यांच्या वाईट गुणांची अतिशयोक्ती करतात, ते कायमस्वरूपी आहेत असे समजतात, आणि याप्रमाणे, त्यांना त्यांच्यात आंतरिक आनंद असतो.

सहापैकी आणखी तीन आहेत परिस्थिती ज्यामुळे संकटे निर्माण होतात.

चौथा एक हानिकारक प्रभाव आहे. हे मुख्यतः "वाईट मित्र" चा संदर्भ देते. हे मित्र असणे आवश्यक नाही, परंतु जो तुमच्यावर नकारात्मक पद्धतीने प्रभाव टाकतो. हे कुटुंबातील सदस्य देखील असू शकते. खरं तर, बहुतेकदा आपण ज्यांना “वाईट मित्र” मानतो ते लोक असे असतात ज्यांच्याशी आपण खूप मैत्रीपूर्ण आहोत आणि ज्यांना मैत्रीच्या सांसारिक कल्पनेत आपले मित्र बनायचे आहे.

बौद्ध संदर्भात, एक वाईट मित्र असा कोणीतरी आहे जो तुमच्या दुःखांना उत्तेजन देणार आहे: ते तुम्हाला मद्यपान आणि जुगार, आणि चित्रपट आणि कार्यक्रमांमध्ये घेऊन जाऊ इच्छितात आणि हे आणि ते; त्यांना तुम्हाला खरेदी, मद्यपान आणि ड्रगिंग घेऊन जायचे आहे; त्यांना तुम्हाला सर्वत्र घेऊन जायचे आहे, बाहेर, चांगला वेळ घालवायचा आहे. ते असे लोक आहेत जे म्हणतात, “अहो, तुमचे पैसे वाचवा, धर्मादाय संस्था किंवा मंदिराला देणगी देऊ नका, ते स्वतःसाठी ठेवा, आम्ही कॅरिबियनमध्ये क्रूझवर जाऊ, आम्ही बॅकपॅकिंगमध्ये जाऊ. हिमालय…” हे असे लोक आहेत जे सांसारिक मार्गाने आपल्यासाठी शुभेच्छा देतात. आम्हाला चांगला वेळ घालवायचा आहे. परंतु त्यांच्या जीवनाकडे धर्माचा दृष्टीकोन नसल्यामुळे त्यांची आनंदाची कल्पना ही आनंदाच्या धर्म कल्पनेसारखी नसते. ते आपल्या भावी आयुष्याचा विचार करत नाहीत. ते कोणत्या प्रकारचा विचार करत नाहीत चारा ते आम्हाला तयार करण्यात सहभागी होणार आहेत का? ते फक्त बघत आहेत, "तू माझा मित्र आहेस आणि तू आत्ता आनंदी रहावे अशी माझी इच्छा आहे." पण धर्म मैत्रीचा तो निकष चालत नाही, कारण तो निकष आपल्याला धर्मापासून दूर नेऊ शकतो.

एक वाईट मित्र कोणीतरी असेल जो टीका करतो तीन दागिने, आणि तुम्हाला जीवन जगण्यास सांगते आणि माघार घेण्यासाठी तुमचा वेळ वाया घालवू नका, तुमचा वेळ वाया घालवू नका मठ, बाहेर जा आणि बॉयफ्रेंड मिळवा आणि करिअर करा आणि स्वतःसाठी आयुष्य बनवा. तुम्हाला माहीत आहे, या सर्व प्रकारची सामग्री. आपण कोणाशी संबंध ठेवतो याबद्दल आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे कारण ते लोक एकतर आपल्या सद्गुणी बीजांना चालना देऊ शकतात किंवा आपल्या अधर्मी बीजांना चालना देऊ शकतात. याबाबत आपण पुरेपूर काळजी घेतली पाहिजे.

लोक त्यांच्या सरावाच्या सुरुवातीला ज्या गोष्टींवर भाष्य करतात त्यापैकी एक म्हणजे, ते सराव करू लागतात, ते बदलू लागतात, मग असे आहे की, त्यांची मैत्री पूर्वीसारखी राहिली नाही. त्यांच्या मित्रांना जे करायचे आहे तेच त्यांना करायचे आहे असे नाही. आणि त्यांना जे करायचं आहे ते त्यांच्या मित्रांना खरंच करायचं नसतं. पण मग हे नवे धर्म अभ्यासक म्हणतात, “काय चाललंय? धर्म मला माझ्या मित्रांपासून दूर नेत आहे का? ते काही चांगलं नाही.” किंवा, “मी जे करत होतो ते मला करायचे नाही यात माझी काय चूक आहे?” हे सर्व प्रकार समोर येतात. आणि मग ही गोष्ट, "अरे, पण ते माझे कायमचे मित्र आहेत." (खरं तर ते नाहीत, पण आम्हाला वाटते की ते माझे कायमचे मित्र आहेत...) आणि त्यांना सोडून देणे माझ्यासाठी भयंकर असेल....” सर्व प्रकारचा गोंधळ डोक्यात येतो.

हे अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण आणि सामान्य आहे. मला असे वाटत नाही की यात काही अडचण आहे, कारण धर्माशिवायही - असे म्हणूया की तुम्ही धर्माला कधीच भेटला नाही - तुमच्या सर्व मैत्री कायम सारख्याच राहणार आहेत का? ज्या लोकांशी तुम्ही आता मित्र आहात ते पाच वर्षांत किंवा दहा वर्षांत तुमचे मित्र बनतील का? जर तुम्ही दुसरी नोकरी मिळवण्यासाठी देशभरात गेलात तर तुम्ही या लोकांच्या संपर्कात राहाल आणि त्यांच्याशी तुम्ही आता आहात इतकेच जवळ राहाल? अगदी सामान्य जीवनातही आपली मैत्री कमी होते, वाढते आणि बदलते आणि मॉर्फ आणि इतर सर्व काही. यात सर्व नाराज होण्यासारखे काही नाही. जेव्हा ते धर्मामुळे बदलू लागतात तेव्हा ही एक अतिशय नैसर्गिक प्रक्रिया असते.

याचा अर्थ असा नाही की आपण आपल्या जुन्या मित्रांना तोडले पाहिजे: "अरे, तू माझ्यासाठी वाईट आहेस, येथून निघून जा!" चला, ते दयाळू संवेदनशील प्राणी आहेत. आम्ही त्यांच्यावर दयाळू आहोत. आम्ही दयाळू आहोत. आम्ही सभ्य आहोत. पण जसजशी आपली मूल्ये बदलत जातील तसतसा या लोकांशी आपला संबंध बदलणार हे साहजिकच आहे. आणि त्यात काहीही चुकीचे नाही, ही अतिशय नैसर्गिक गोष्ट आहे. मी म्हटल्याप्रमाणे, तुम्ही धर्माला भेटला नसता तरीही तुमचे नाते बदलणार आहे. यात धर्माला दोष देण्यासारखे काही नाही. यात अपराधी वाटण्यासारखे काही नाही. हे आपल्या जगात कामावर फक्त नश्वरता आहे.

त्याचप्रमाणे कुटुंबातील सदस्यांसह, मला माहित आहे की माझ्या कुटुंबाशी संबंध ठेवण्यासाठी मला एक नवीन मार्ग शोधावा लागला कारण मी जे करत होतो त्याच्याशी ते नक्कीच सहमत नव्हते आणि जर मी ते जे बोलत होते त्याचा माझ्यावर प्रभाव पडू दिला तर मी आज येथे नसतो. कधीकधी कुटुंबासह तुम्हाला त्यांच्याशी संबंध ठेवण्याचे मार्ग शोधावे लागतात जेणेकरून एकतर त्यांना त्यांच्या टीकेला वश करणे कळते किंवा ते पूर्णपणे कसे सोडवायचे आणि त्याकडे दुर्लक्ष कसे करायचे हे तुम्ही शिकता.

जसे तुम्ही धर्मात प्रवेश करता तेव्हा खरेच आपले मित्र हुशारीने निवडण्याची गोष्ट आहे. माझ्यासाठी ही एक अतिशय नैसर्गिक गोष्ट होती, कारण माझ्यासाठी धर्माला भेटणे म्हणजे मी जगभरातून अर्ध्या रस्त्याने भारतात गेलो, त्यामुळे नक्कीच…. तेव्हा इंटरनेट नव्हते त्यामुळे तुम्ही तुमच्या जुन्या मित्रांच्या संपर्कात राहू शकत नव्हते. त्यामुळे साहजिकच गोष्टी बदलू लागल्या. पण इंटरनेट वगैरे असले तरी, तुम्ही दिवसभर फक्त Facebook करून आणि तुमच्या जुन्या मित्रांना मजकूर पाठवून दिवस घालवू शकत नाही (बरं, कदाचित तुम्ही करू शकता). पण नंतर तुमचे जीवन अशा गोष्टीत संकुचित होते जे [स्मार्टफोनच्या आकाराचे] आहे ज्यामध्ये कोणतेही वास्तविक जिवंत मनुष्य नसतात.

जसजसे आपण धर्मात प्रवेश करतो तसतसे काहीवेळा आपले मित्र बदलणे खूप साहजिक आहे. आमचे काही जुने मित्र तसेच राहतील. खरं तर, तुमच्यापैकी काही आत्ता इथे आहात कारण जे लोक तुमचे जुने मित्र होते, जे आता तुमच्या शेजारी कपडे घालून बसले आहेत, ते तुमचे जुने मित्र होते ज्यांच्यासोबत तुम्ही दारू पिऊन, अंमली पदार्थ प्यायला जायचे आणि अशा सर्व गोष्टी. . त्यामुळे तुम्ही सर्वांनी मिळून बदल घडवून आणलात आणि सर्वांनी मिळून चार्लतानंदचा त्याग केला आणि इथे घायाळ झाला. काही लोकांच्या बाबतीत असे घडते. इतर लोक ही एक वैयक्तिक प्रक्रिया आहे.

आमचे पालक आम्हाला पंखांच्या कळपातील पक्ष्यांबद्दल जे सांगायचे ते खरोखर खरे आहे. आम्‍हाला स्‍वत:ला अशा लोकांसोबत एकत्र ठेवायचे आहे जे खरोखरच आमच्‍या सद्‍गुणांना प्रोत्साहन देतील आणि जे लोक आम्‍ही आळशी होतो, किंवा आळशी झाल्‍यावर, आपण निष्काळजी झाल्‍यावर, अडकल्‍यावर टिपण्‍या करतील. आमच्यामध्ये राग, किंवा काही निष्पाप करण्याच्या विचारात, हे लोक आमच्या खांद्यावर एकप्रकारे टॅप करतील आणि म्हणतील, "अहो, एक धर्म मित्र म्हणून मी तुम्हाला याची आठवण करून देऊ शकतो का, ती किंवा दुसरी गोष्ट?" आणि अशा प्रकारे आम्ही एकमेकांना खरोखर मदत करतो.

मला वाटते की आम्ही सोमवारी शेवटच्या दोन वर जाऊ. मित्रांनी खूप काही घेतले. कोणाच्या टिप्पण्या किंवा प्रश्न आहेत?

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] मी सोमवारी ज्याच्याबद्दल बोलणार आहे ती म्हणजे शाब्दिक उत्तेजना. तिथेच त्या बर्‍याच गोष्टी प्रत्यक्षात येतात, मीडियाशी आमचे नाते. परंतु हे शाब्दिक उत्तेजना आणि हानिकारक प्रभाव यांच्या दरम्यान जाते. ते निश्चितपणे तेथे आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] आम्ही काही लोकांकडून हे ऐकले आहे की ते धर्मात आले आहेत, त्यांना आता धर्म मित्र आहेत, परंतु त्यांच्या धर्म मित्रांना पबमध्ये जायचे आहे आणि त्यांना एकत्र धूम्रपान करायचे आहे. आणि त्यांना चित्रपटात जायचे आहे आणि त्यांना कॅसिनोमध्ये जायचे आहे, किंवा काहीही, आणि मग तुम्ही खरोखर गोंधळून जाल कारण अहो, हे माझे धर्म मित्र आहेत, तेच मी आहेत ध्यान करा सोबत, आमचे एकच शिक्षक आहेत, आम्ही या सर्व गोष्टी एकत्र करतो, ते असे कसे वागतात? ते खरेच माझे मित्र आहेत का? ते माझे मित्र नाहीत का? काय कथा आहे? ते असे कसे वागतात?

लोक त्यांच्या स्वत:च्या क्षमतेनुसार आणि त्यांच्या स्वत:च्या सोईच्या पातळीनुसार धर्माचे पालन करतात. जे लोक अजूनही धर्माला भेटण्यापूर्वी करत असत त्या बर्‍याच गोष्टी करत आहेत, ते त्यांच्या सोयीनुसार, त्यांच्या क्षमतेनुसार सराव करत आहेत. तुमची कम्फर्ट लेव्हल खूप विस्तृत आहे. तुमची क्षमता अधिक व्यापक आहे. त्यामुळे ते अजूनही करत आहेत त्याच प्रकारच्या गोष्टी करण्यात तुम्हाला स्वारस्य नाही. त्यांचा भ्रमनिरास करण्याची गरज नाही. रागावण्याची गरज नाही. तुमच्यात काहीतरी चूक आहे असा विचार करण्याची गरज नाही. तुम्ही दोघेही मार्गाच्या वेगवेगळ्या स्तरांवर सराव करत आहात इतकेच.

जर ते लोक असे करत असतील तर तुम्हाला त्यांच्यात सामील व्हायला हरकत नाही. तुम्हाला ज्या गोष्टी करायच्या आहेत आणि त्या करण्यापासून दूर राहणाऱ्या लोकांना शोधा. एका मोठ्या धर्म समूहामध्ये, ज्या लोकांमध्ये तुमचे साम्य जास्त आहे त्यांच्यासाठी जा.

तुम्हाला कोणावरही टीका करण्याची गरज नाही. फक्त, ठीक आहे, ते ते करत आहेत, ते मला रुचत नाही, मला हे करायचे आहे. लक्षात ठेवा, प्रत्येकजण जो बौद्ध आहे असे नाही बुद्ध. सराव करताना लोकांना खरोखरच आरामाचे वेगवेगळे स्तर असतात.