श्लोक 29: असभ्य आणि असंवेदनशील कृती

• असंवेदनशील शब्द किंवा कृती नातेसंबंधातील विश्वास नष्ट करू शकतात
• आपण जे करतो किंवा बोलतो त्यापेक्षा आपण त्यांना कसे अनुभवतो हे लोक लक्षात ठेवतात

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

काल आम्ही याबद्दल बोललो शरीर गंध आज तो आहे, “तीक्ष्ण काटा कोणता आहे जो टोचण्यास त्वरीत पण काढण्यास कठीण आहे? असभ्य आणि असंवेदनशील मार्ग जे इतरांच्या मनावर नकारात्मक परिणाम करतात." कठोर बोलणे, आपल्या बोलण्यात विसंगती निर्माण करणे यासारख्या गोष्टी.

तीक्ष्ण काटा कोणता आहे जो त्वरीत टोचतो परंतु काढण्यास कठीण आहे?
असभ्य आणि असंवेदनशील मार्ग जे इतरांच्या मनावर नकारात्मक परिणाम करतात.

हे खरोखर खरे आहे कारण नातेसंबंधांमध्ये विश्वास निर्माण होण्यास बराच वेळ लागतो आणि जर आपण आपल्या बोलण्याबाबत सावधगिरी बाळगली नाही तर आपण असे काहीतरी म्हणू शकतो जे खरोखरच हानीकारक असते ज्यामुळे विश्वास निर्माण होण्यास बराच वेळ लागतो. किंवा पुन्हा, शारीरिकरित्या असे काहीतरी करणे जे फक्त विश्वासाला तडा देते ज्याला निर्माण होण्यास बराच वेळ लागतो. तर, "छेदायला लवकर पण काढायला कठीण." अश्लील आणि असंवेदनशील मार्ग ज्यांच्या मागे स्पष्टपणे हानी पोहोचवण्याची प्रेरणा आहे. मग ते त्वरीत इतर लोकांना नुकसान करतात आणि ते दुरुस्त करणे खूप कठीण आहे. हे असे आहे की फिश हुक चांगले आत जाते, परंतु ते सहजपणे बाहेर काढू शकत नाही.

मला खात्री आहे की आम्ही आमच्या नात्यात हे खूप पाहिले आहे. इतर लोकांच्या असभ्य आणि असंवेदनशील मार्गांबद्दल आम्ही ते सहसा लक्षात ठेवतो. परंतु आपले स्वतःचे आहे, त्यांनी गोष्टी चुकीच्या मार्गाने घेतल्या आहेत आणि ते खूप संवेदनशील आहेत. परंतु प्रत्यक्षात, कदाचित काहीवेळा आपल्याकडे असभ्य आणि असंवेदनशील मार्ग आहेत जे खरोखर लोकांना छेदतात आणि त्यांना थोडासा त्रास देतात.

मी अलीकडेच एका व्यक्तीशी बोलत होतो जो मला सांगत होता की त्याच्यात एक प्रकारची व्यंग्यात्मक विनोदबुद्धी आहे आणि त्याला लोकांची चेष्टा करायला आवडते, आणि तो म्हणाला विशेषत: जेव्हा त्याला असे वाटते की लोक उंच घोड्यावर बसतात, तेव्हा तो म्हणाला. त्यांना तोडण्यासाठी त्याच्या व्यंग्यात्मक विनोदबुद्धीचा वापर करायला आवडते. आणि मी त्याला म्हणालो, "बरं, याने काय फायदा होतो?" आणि तो म्हणाला, "ठीक आहे, कधीकधी मला ते केल्याने चांगले वाटते." आणि मी म्हणालो, "तुम्ही कोणत्या प्रकारची व्यक्ती बनवता, जी इतर लोकांच्या भावना दुखावल्याने बरे वाटते?" “बरं, मला त्यांना दुखवायचं नाहीये. पण कधीकधी मी त्यांना थोडं थोडं थोपवून घेतो.” मी म्हणालो, “खरंच? यामुळे तुम्हाला इतरांना त्रास देण्यात आणि त्यांच्या भावना दुखावल्याबद्दल आनंद होतो?" त्यामुळे ही चर्चा काही काळ मागे-पुढे चालली. तो नेहमी एक ना एक प्रकारे समजावून सांगायचा, कुठल्या ना कुठल्या प्रकारे त्यावर पांघरूण घालायचा प्रयत्न करत असे. शेवटी मला वाटते की त्याला मुद्दा मिळाला. मी ते सोडणार नव्हतो.

माझ्याकडे विनोदाची व्यंग्य भावना देखील असू शकते आणि मला माहित आहे की ते फक्त काही लोकांसाठी वापरले जाऊ शकते, कारण काही लोकांना ते विनोद समजत नाही आणि ते खरोखरच नाराज होतात आणि त्यांना खूप दुखावले जाते. आणि जर माझी प्रेरणा दुखावण्याची नसेल तर, मला ती विनोदबुद्धी आवडली तरी, दुखावू नये या माझ्या प्रेरणेचे उल्लंघन होत असेल तर मी त्याचा उपयोग का करू? आणि नंतर देखील कारण यामुळे नातेसंबंधांमध्ये खूप गोंधळ होतो. तुम्हाला माहीत आहे का? तुम्ही काही बोलता आणि मग, "अरेरे, मी असे का म्हणालो?" आणि मग तुम्ही प्रयत्न करा आणि फक्त असे म्हणण्याऐवजी पाठीमागे पडा, “मला माफ करा. असे म्हणणे माझ्यासाठी पूर्णपणे अयोग्य होते.” म्हणजे हा सर्वोत्तम मार्ग असेल. कारण आम्ही ते लगेच सांगितले आणि आमच्या मालकीचे असेल तर ठीक आहे, लोक ठीक असतील. पण आम्ही नेहमी प्रयत्न करतो आणि पाठीशी घालतो, “ठीक आहे, मला खरोखर हे किंवा ते म्हणायचे नव्हते, किंवा तुम्ही खूप संवेदनशील आहात, तुम्ही ते चुकीच्या मार्गाने घेतले, ते खरोखरच विनोदी होते, ब्ला ब्ला ब्ला…” आणि हे कधीही आश्वासन देत नाही. आमच्या चांगल्या हेतूची दुसरी व्यक्ती कारण त्यांनी या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधले आहे की, खरं तर, आमचा हेतू वाईट होता आणि आता आम्ही फक्त आमची दाढी झाकण्याचा प्रयत्न करीत आहोत. त्यामुळे खूप विश्वास नष्ट होतो. आपण खूप सावधगिरी बाळगली पाहिजे.

बोलण्यातून असे प्रकार घडताना दिसतात. तुम्ही लग्नातही ते पाहता. लोक विवाहित आहेत आणि नंतर एक जोडीदार दुसर्याकडे आकर्षित होतो, ते पळून जातात आणि लग्नाचे खरोखरच नुकसान होते. किंवा एक व्यक्ती हिंसक होते, तुम्हाला माहिती आहे, त्यांच्यात भांडण होत आहे आणि एक व्यक्ती हिंसक होत आहे, यामुळे खरोखर विश्वासाला हानी पोहोचते, लोकांना एकत्र राहणे खूप कठीण जाते.

असभ्य आणि असंवेदनशील मार्गांबद्दल खरोखर सावधगिरी बाळगा.

तसेच, कारण आपण इतरांना आनंद देणार्‍या बर्‍याच गोष्टी करू शकतो, परंतु त्यांना जे आठवते ते म्हणजे एक गोष्ट जी आपण केली ती घृणास्पद होती. आणि अशाच प्रकारे आपण इतर लोकांनाही लक्षात ठेवतो. लोकांनी चांगल्या गोष्टी कराव्यात अशी आमची अपेक्षा आहे. जेव्हा ते करतात तेव्हा आमच्या लक्षात येत नाही. पण ते एक गोष्ट करतात जी आम्हाला आवडत नाहीत, “अरे, त्यांच्याकडे पहा, त्यांनी केले nyahhh.” आणि मग आपण त्या व्यक्तीच्या चांगल्या गुणांबद्दल बोलण्याऐवजी संपूर्ण जगाला सांगतो, जे भरपूर आहेत. म्हणून आपण ते करतो हे लक्षात येण्यासाठी, मग इतर लोकही तेच करतात, आणि आपण त्यांना दुखावलेल्या मार्गांची त्यांना आठवण होईल.

तसेच या संदर्भात, काहीवेळा लोकांना आपण सांगितलेले अचूक शब्द किंवा आपण नेमके काय केले ते आठवत नाही, परंतु त्यांना कसे वाटले ते ते लक्षात ठेवतील. आणि जर लोकांना आठवत असेल, "अरे, मला अपमानित वाटले," किंवा, "मला ऐकले नाही असे वाटले," किंवा ते काहीही असले तरी, आपण काय बोललो किंवा काय केले ते त्यांना आठवत नसले तरीही ते ती भावना लक्षात ठेवतील. त्यामुळे खरोखर काळजी घेण्यासारखी गोष्ट आहे.

ते सहसा स्वतःला एक प्रकारचे प्रतिनिधी म्हणून पाहण्याचा सल्ला देतात तिहेरी रत्न, आणि जर आपण स्वतःला अशा प्रकारे पाहतो तर आपण अधिक सजग असतो आणि आपण इतर लोकांशी कसे बोलतो आणि एकमेकांशी कसे संबंध ठेवतो याबद्दल अधिक आत्मनिरीक्षण जागरूक असतो, कारण आपल्याला आपल्या शब्दांचा आणि बोलण्याच्या प्रभावाची आणि अर्थातच आपण काय आहोत याची काळजी असते. इतरांबद्दल विचार आणि भावना देखील. त्यामुळे असे काहीतरी असू शकते जे आम्हाला अधिक सावध राहण्यास मदत करते, हे ओळखून की लोक करू शकतात…. लोकांना न्याय देणे योग्य नाही बुद्ध, धर्म, आणि संघ एखादी व्यक्ती कशी वागते यावर आधारित. हे करणे खरोखरच अदूरदर्शी आहे. तथापि, लोक ते करतात. त्यामुळे आपल्या कृती आणि भाषणाचा इतर लोकांवर कसा प्रभाव पडतो याची जाणीव असणे - शक्य तितके - चांगले आहे.

आणि आम्ही घाबरलो आहोत किंवा आम्हाला बंधनकारक आहे किंवा आम्हाला दोषी वाटत आहे म्हणून नाही, परंतु आम्हाला खरोखर इतर लोकांची काळजी आहे म्हणून. आणि जेव्हा आपण त्यांची खरोखर काळजी घेतो तेव्हा त्यांना चुकीच्या कल्पना असू नयेत असे आम्हाला वाटते. त्यांच्या भावना दुखावल्या जाव्यात अशी आमची इच्छा नाही.

आता, असे म्हटल्यावर, यात एक छोटासा दोष आहे, आणि तो म्हणजे जेव्हा आपण प्रयत्न इतरांसाठी एक चांगले उदाहरण होण्यासाठी. ते खूप वेगळे आहे अस्तित्व इतरांसाठी एक चांगले उदाहरण. कारण जेव्हा आपण आहोत प्रयत्न चांगले उदाहरण होण्यासाठी, किंवा आम्ही आहोत प्रयत्न चे प्रतिनिधी असणे तीन दागिने, मग आमचा काही अजेंडा असतो आणि इतर व्यक्तीने आम्हाला कसा प्रतिसाद द्यावा याची काही अपेक्षा असते. “त्यांनी मला अद्भूत म्हणून पाहिले पाहिजे, कारण मी एक चांगले उदाहरण बनण्याचा प्रयत्न करीत आहे, मी एक प्रतिनिधी बनण्याचा प्रयत्न करीत आहे…. ते मला सुंदर का दिसत नाहीत? ते असले पाहिजेत. ” होय? आणि मग आपण कुचकामी होतो, आपण निंदक होतो, मुळात कारण आपल्या प्रेरणांमध्ये अहंकार पोसला होता आणि यासाठी आपल्याला एक प्रकारची वैयक्तिक ओळख हवी होती.

मला असे वाटते की मला जे समजायचे होते - कारण मी यातून गेलो होतो - एक चांगले उदाहरण बनण्याचा प्रयत्न करणे थांबवणे आणि मी कोण आहे ते बनण्याचा प्रयत्न करणे आणि सजग आणि सावध राहण्याचा प्रयत्न करणे आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता असणे कारण मला इतरांची काळजी आहे. आणि जेव्हा मी चूक करतो तेव्हा कबूल करणे. कारण प्रत्येकजण ज्याची प्रशंसा करेल असा परिपूर्ण धर्म अभ्यासक होण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा ते अधिक चांगले कार्य करते. कारण ती फक्त दुसरी इगो ट्रिप आहे. बरोबर?

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] ठीक आहे, जेव्हा तुम्ही प्रामाणिक प्रश्न विचारता आणि कोणीतरी वक्तृत्वपूर्ण उत्तर घेऊन परत येतो तेव्हा असे वाटते की ते तुम्हाला खाली पाडत आहेत.

मला वाटते की आपल्यापैकी बहुतेकांना असे घडले आहे. आणि आपल्यापैकी बहुतेकांनी लोकांसाठी असे केले असेल.

मला माहित आहे की जेव्हा मी लोकांशी असे करतो, तेव्हा मी त्यांना असे प्रश्न का विचारले याचा विचार करण्याचा प्रयत्न करत असतो. कारण त्यांनी आधी विचार केला असता तर त्यांना प्रश्नाचे उत्तर कळले असते. म्हणून मला कबूल करावे लागेल, मला सहसा राग येतो कारण, "तुम्ही मला काहीतरी विचारून त्रास का देत आहात जे तुम्ही स्वतःला समजू शकता?" म्हणून मला माहित आहे की मी सहसा अशा प्रकारच्या परिस्थितींमध्ये असे करतो की कोणीतरी स्वतःकडे बघेल आणि म्हणेल, "बरं, का? केले मी हा प्रश्न विचारतो का? तथापि, लोक सहसा करत नाहीत. ते सहसा विचार करतात, "हं, ऐका, मी विचारले की हा आकार ए का आहे आणि त्यांनी असे उत्तर का दिले?" ते तसे करतीलच असे नाही. तथापि, मी ते करत राहिलो या आशेने की एक दिवस ते स्वतःच हे शोधून काढू शकतील.

ते कसे करावे याबद्दल कोणाकडे काही चांगल्या कल्पना आहेत, जेव्हा तुम्हाला असे वाटते की कोणीतरी तुम्हाला प्रश्न विचारला आणि…. मला असे म्हणायचे आहे की, तुमचा त्या व्यक्तीवर विश्वास आणि आत्मविश्वास आहे की ते उत्तर देण्याइतके बुद्धिमान आहेत. नुसतं म्हणता का? जसे, "मला वाटते की तुम्ही स्वतःच याचे उत्तर देण्याइतके हुशार आहात." ते तुमच्यासाठी काम करेल का? ठीक आहे. मी ते टाईप करेन आणि शॉर्टकट बनवेन जेणेकरून मी ते बर्याच ईमेलमध्ये टाकू शकेन.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] आणि ते खरंच…. "आम्हाला ते कोण म्हणतं यावर ते अवलंबून आहे." पण प्रत्यक्षात वापरण्यासाठी इतका चांगला निकष नाही, आहे का? कारण आपल्याला कोणी काही म्हणत असले तरी आपण त्याबद्दल विचार केल्यास आपण त्यातून काहीतरी शिकू शकतो. परंतु आपण कोणाचे ऐकणार याबद्दल आपण बरेचदा पूर्वग्रह बाळगतो.

तुम्ही म्हटल्याप्रमाणे, तुमच्या किशोरवयीन विद्यार्थ्यांपैकी एकाने तुम्हाला असे उत्तर दिले तर तुम्ही स्वतःला पुन्हा ठामपणे सांगाल. पण किशोरांनो, ते आमच्या सहली पाहतात. ते सहसा आमच्या सहली पाहण्यात चांगले असतात. आमच्या सहली पाहून खूप छान. आमच्या सहली पाहण्यासाठी कधीही चांगले नाही.

बर्‍याचदा मी काय करेन ते म्हणजे मी त्या व्यक्तीला म्हणेन, "तुला काय वाटते?" मग ते विचार करतील या आशेने. होय. मला खात्री आहे की तुम्हा सर्वांना माझ्याकडून असे ईमेल मिळाले असतील. [हशा] तुमच्याकडे नसेल तर त्याची वाट पहा.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] मला वाटते की कधीकधी ही एक शक्तीची गोष्ट असू शकते. हे असे आहे की, “तुम्ही मला असे काहीतरी सांगितले जे मला कमी वाटले, म्हणून मी येथे स्वतःला ठामपणे सांगणे आवश्यक आहे. आणि जर मी तुझ्याबद्दल कठोरपणे बोललो तर मी तुला तुझ्या जागी ठेवीन आणि मी सर्वोच्च आहे असे ठामपणे सांगेन. ” असे असू शकते. आणि ते येत आहे, अनेकदा, भीतीतून. तुम्हाला माहीत आहे का? भीती आणि असुरक्षितता. कारण कोणालाही भीती वाटणे आणि असुरक्षित वाटणे आवडत नाही, म्हणून आपल्याला राग येतो आणि आपण परत हल्ला करतो.

तीच गोष्ट सरकारे करतात. आणि मी हे देखील शोधून काढले आहे, असे दिसते की-किंवा किमान इतर लोकांनी मला सांगितले आहे- की काही लोकांना भांडणे आवडते कारण कदाचित त्यांच्या घरात लोक एकमेकांशी संवाद साधण्याचे खूप भांडण करत होते. त्यामुळे लोक एकमेकांशी छान बोलतात त्यांना विचित्र वाटते, तर तुम्ही भांडत असाल तर ते खूप ओळखीचे वाटते आणि एखाद्याशी संपर्क साधण्याचा हा एक मार्ग आहे. पण कनेक्ट करण्याचा हा खरोखरच एक भयानक मार्ग आहे.

कारण माझ्या लक्षात आले आहे की काही लोक…. मी एक व्यक्ती आहे ज्याच्यासोबत मी काम करत होतो आणि मी असा कोणीही नाही ज्याला असे भांडणे आणि मागे-पुढे जाणे आवडते, आणि जेव्हा मी व्यस्त राहण्यास नकार दिला तेव्हा तो खरोखरच नाराज होईल. हे फक्त बडबड करण्यापेक्षा जास्त होते. मस्करी करणे आणि विनोद करणे ही एक गोष्ट आहे, परंतु हे असे होते, "चला भांडण करूया." आणि ते असे होते, "मला स्वारस्य नाही, खूप खूप धन्यवाद."

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] अशा प्रकारच्या परिस्थितींमध्ये, जिथे तुम्ही लोकांच्या समूहासोबत असता आणि कोणीतरी दुसर्‍या गटाच्या विरोधात काही प्रकारचे अपशब्द सुरू करतात, मी सहसा असे म्हणतो, “त्यामुळे मला खूप अस्वस्थ वाटते. इतर लोकांबद्दल अशा प्रकारे बोलले जात आहे हे ऐकून मला खूप अस्वस्थ वाटते.” त्यामुळे मी सहसा त्यापासून सुरुवात करतो. आणि मग ते कसे प्रतिक्रिया देतात ते मी पाहतो.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] त्यामुळे व्यंग्यात्मक भाषणाची संपूर्ण गोष्ट म्हणजे माझ्यापासून दूर असलेल्या एखाद्या व्यक्तीकडे लक्ष वळवण्याची एक प्रकारची बचावाची पद्धत आहे जो फक्त त्याच वर्तन करतो. [हशा]