शिक्षक आणि पालकांसह कर्म

• शुध्दीकरण चारा दयाळूपणाद्वारे आणि चांगले संबंध राखून आमच्या शिक्षकांसोबत
• आपल्या आई-वडिलांच्या दयाळूपणाचे स्मरण
• शुध्दीकरण चारा आमच्या पालकांच्या संबंधात

वज्रसत्व 34: शिक्षक आणि पालक यांच्या संबंधात शुद्धीकरण (डाउनलोड)

ठीक आहे, आम्ही या विशिष्ट वस्तूंच्या संबंधातील कबुलीजबाब पाहण्याकडे परत आलो आहोत - आणि खरोखरच त्याचे विशिष्ट गट. म्हणून आम्ही शिक्षकांकडे एक नजर टाकली आणि आम्ही पालकांकडे पाहणार आहोत. परंतु आपण पालकांकडे जाण्यापूर्वी (कारण मला अजूनही वाटते की ते खूप शक्तिशाली आहेत आणि धर्म नेहमी पुनरावृत्ती करतो कारण ते आपल्या सामान्य मनाच्या विरूद्ध आहे), मला फक्त हे श्लोक पुन्हा वाचायचे आहेत आणि नंतर शुद्धीकरणाबद्दल थोडेसे जोडायचे आहे. शिक्षकांच्या संदर्भात आणि नंतर आम्ही पालकांकडे जाऊ. आणि आमच्या विषयावरील सामग्रीवरील ही शेवटची चर्चा असेल वज्रसत्व शुध्दीकरण.

सोमवारी, अगदी शेवटच्या चर्चेत, आपण माघार कशी चालू ठेवायची याबद्दल बोलू - या आयुष्यासाठी आणि इतर सर्व जीवनकाळ ज्यांची तुम्हाला गरज भासेल. त्यामुळे जर यास तीन महान युग लागतील तर मला वाटते की आपण हे थोड्या काळासाठी करू.

म्हणून पुन्हा शांतीदेवाकडे परत, अध्याय २ आणि या चार श्लोकांकडे पहा:

या आणि माझ्या इतर सर्व आयुष्यात,
सुरुवात न करता फेरीत भटकणे,
अविवेकीपणे मी दुःख आणले आहे,
इतरांना असे करण्यास प्रवृत्त करणे.

मी अशा वाईट गोष्टीत आनंद घेतला आहे,
माझ्या अज्ञानामुळे फसलेला आणि मातब्बर झालो.
आता मला त्याचा दोष दिसतो आणि माझ्या हृदयात,
हे महान रक्षक, मी ते घोषित करतो!

विरुद्ध मी जे काही केले आहे तिहेरी रत्न,
माझे पालक, शिक्षक आणि बाकीच्यांच्या विरोधात,
माझ्या अशुद्धतेच्या बळावर,
च्या विद्याशाखांद्वारे शरीर, वाणी आणि मन;

मी केलेले सर्व दुःख,
ते अनेक विध्वंसक कर्मांनी मला चिकटून राहते;
माझ्यामुळे झालेल्या सर्व भयानक गोष्टी,
जगातील शिक्षकांनो, मी तुम्हाला उघडपणे घोषित करतो.

इतके शक्तिशाली! मला वाटते की मी ते दररोज वाचू शकतो. मला आशा आहे की मला आठवते. सांसारिक मनाची ही एक अडचण आहे - आपण या अद्भुत गोष्टी ऐकतो आणि मग आपण लगेच विचलित होतो.

शिक्षकांच्या संबंधात निर्माण झालेल्या हानिकारक कृतींचे शुद्धीकरण

म्हणून शिक्षकांकडे परत. काल रात्री आणि आज मी याबद्दल विचार करायला सुरुवात केलेला एक मार्ग म्हणजे तुमचे जीवन कसे होते, तुमचे मन कसे होते, तुम्ही तुमच्या धर्मगुरूंना भेटण्यापूर्वी आणि तुम्ही धर्माला भेटण्यापूर्वी. आणि माझ्यासाठी, ते तिथे भरपूर आहे, मला पुढे जाण्याची गरज नाही. मी दारू पीत होतो-सामाजिकदृष्ट्या, एक मोठी समस्या नाही ना? मी खूप बाहेर जेवायला जात होतो, खूप चित्रपट बघत होतो, पुष्कळ कादंबर्‍या वाचत होतो, मित्रांसोबत खूप बोलत होतो—या सर्व गोष्टी अगदी अद्भूत क्रिया मानल्या जातात आणि त्यात स्वतःमध्ये काहीही चूक नाही. पण मी इतर लोकांसाठी, इतर प्राण्यांसाठी काय करत होतो ते पाहिलं तर, निस्वार्थी आणि स्वत:ची सेवा न करणाऱ्या (स्वकेंद्रित नसलेल्या) कोणत्याही प्रकारे मी काय करत होतो, याची कल्पनाही माझ्या मनात नव्हती, मी किती कमी करू शकतो. ते करण्याचा प्रयत्न करा. याची कल्पना मला नव्हती बोधचित्ता. मला हा शब्द माहीत नव्हता. मला संकल्पना माहित नव्हती.

मला आठवते की मी पहिल्यांदाच “बोधिसत्व” हा शब्द ऐकला तेव्हा माझ्यात एक प्रकारचा कोंब फुटला आणि मी फक्त गेलो, “अरे, मला तो शब्द आवडतो” आणि मी कुणाला तरी विचारले, “ते काय आहे?” आणि काय हे ऐकून मी थक्क झालो बोधिसत्व आहे आणि करतो. ते असे होते, “अरे देवा! खरंच, असा प्रकार कुठेही आहे?"

तर हे केवळ शिक्षकांमुळे घडते. आपण इतके दाट आहोत-किंवा किमान मी आहे, मला स्वतःसाठी दावा करावा लागेल-माझे अज्ञान इतके दाट आहे की मला बसावे लागेल आणि ध्यान करा मी या शिकवणी निर्माण केल्या नाहीत या कल्पनेवर. मी त्यांना स्वतःहून शोधू शकलो नाही आणि ते शिक्षकांशिवाय अस्तित्वात नसतील.

आणि मग आपण काय करू? बरं, जर तुमचं मन माझ्यासारखं असेल आणि आमच्यापैकी बर्‍याच जणांनी इथे अगदी मोकळेपणाने एकमेकांशी शेअर केले असेल, तर आम्ही टीका करतो. आमचे मन टीका करतात. आपण बोलण्यात टीका करतो, मनात टीका करतो, “अरे शिक्षकाने हे करायला हवे होते.” आणि, "त्यांनी असे करावे असे मला वाटत नाही." आणि, "मला ते करायचे नाही, त्यांना मी ते का करावे असे वाटते?" आणि आम्ही विरोध करतो आणि विरोध करतो.

तर हे आपल्याला बाहेर काढणे, खाली सेट करणे, याच्या प्रकाशात पहाणे आवश्यक आहे वज्रसत्व कारण तुमच्या शिक्षकाप्रती दयाळूपणे वागण्याचा हा मार्ग आहे, ही सामग्री काढून टाकणे, फक्त तुमच्या शिक्षकाशी दयाळूपणे वागणे. याचा सामान्य पातळीवर विचार करा, जर तुमचा एखाद्या मित्राशी वाद झाला असेल आणि त्यांनी त्यांची बाजू स्पष्ट केली आणि मग ते तुमच्याकडे आले तर - ही एक मोठी दयाळूपणा नाही का? कारण अचानक काही जागा उरते आणि त्यात अडकण्याऐवजी तुमच्या दोघांमध्ये काय घडू शकते ते तुम्ही वाढू शकता, जे आश्चर्यकारक आहे. त्यामुळे आमच्या शिक्षकांनी हे केले आहे. अर्थात ही स्वतःवर आणि इतर सर्व प्राण्यांसाठी दयाळूपणा आहे परंतु आपल्याला खरोखर हे करण्याची आवश्यकता आहे.

मी तुम्हाला हे आधी सांगितले आहे का ते मला आठवत नाही पण ते पुन्हा पुन्हा येत आहे, ही एक चांगली कल्पना आहे जी माझ्याकडून आली नाही. एके काळी मी होतो—मला माहित होते की माझे मन एका शिक्षिकेबद्दल एकप्रकारे उदास आहे आणि मी दुसर्‍या धर्म शिक्षिकेकडे गेलो ज्यावर माझा खरोखर विश्वास आहे आणि मी तिला अशा प्रकारच्या मनाने मला मदत करण्यास सांगितले आणि मी माझी टीका आणि दोष काढले. ब्ला आणि तिने मला फार दूर जाऊ दिले नाही - कारण ती खूप शहाणी आहे. आणि ती म्हणाली:

तुम्हाला हे लक्षात ठेवण्याची गरज आहे की तुमच्या शिक्षकाची तुमच्यासाठी एकच योजना आहे, तुमच्या शिक्षकाला एकच ध्येय आहे, तुमच्या शिक्षकाला तुमच्यासाठी एक गोष्ट हवी आहे - आणि ती म्हणजे तुमचे पूर्ण प्रबोधन. तुमचे शिक्षक दुसरे काही करत नाहीत. ही सर्व भरतकाम जी तुम्ही करत आहात - ती तुमची आहे. तुमच्या शिक्षकाकडे ही एक-बिंदू योजना आहे.

त्यामुळे माझ्यासाठी ते खरोखरच कमी झाले आणि मी जाऊ लागलो, "अरे, मला यापैकी काही साफ करावे लागेल."

आदरणीय चोड्रॉन म्हणतात:

तुमचा गुरू काळजीपूर्वक निवडा, परंतु एकदा तुम्ही गुरू निवडल्यानंतर त्यांच्याशी चांगले संबंध ठेवण्यासाठी तुमच्या बाजूने काम करा. आपण त्यांना त्यांच्या शहाणपणामुळे आणि दयाळूपणामुळे निवडले म्हणून ते सोपे असावे. पण अर्थातच, आपल्याच मनातील समस्या आपल्याला पाहायला मिळतात आणि आपण त्या दूर करतो.

पालकांच्या नातेसंबंधात निर्माण झालेल्या हानिकारक कृतींचे शुद्धीकरण

तर आता आपण दुसरी श्रेणी पाहणार आहोत - आमचे पालक. आणि पुन्हा मला यावरील पहिली शिकवण आठवते. मी फक्त विचार केला, “तुमच्या पालकांची काळजी घेणे आणि तुमच्या पालकांचा आदर करणे आणि या सर्व गोष्टींचा आदर करणे चांगले आहे, परंतु हे खरोखर अशा लोकांसाठी आहे ज्यांचे पालक चांगले आहेत. आणि ते मी नसतो - माझे पालक सर्व गोंधळलेले होते. आणि त्यांच्यामुळे मला “x” समुपदेशन सत्रे करावी लागली,” आणि da da da.

मला एकदा कोणीतरी एक व्यंगचित्र दाखवले आणि त्यात एक मोठे सभागृह होते आणि एका विशाल सभागृहात दोन लहान लोक बसले होते आणि स्टेजवर एक मोठा बॅनर होता आणि त्यावर लिहिले होते, "सामान्य पालकांची प्रौढ मुले." आणि ते असे होते, "अरे हो, ठीक आहे. आत्ता मला समजले." कोणतेही सामान्य पालक नाहीत. ते आमचे आहे चारा- आपल्याला जे मिळते ते मिळते. आणि एक पालक असल्याने आणि या सर्व गोष्टींमधून मी खरोखर पाहतो की कोणतेही सामान्य पालक नाहीत. आम्ही आमचे सर्वोत्तम प्रयत्न करतो, तुम्हाला माहिती आहे.

पण (पूज्य नुकतेच ह्यावर आणि ह्यावर आणि ह्यावर इतक्या वेळा गेले आहेत त्यामुळे ते आत शिरत आहे), त्यांचा फोकस आहे त्यांची दयाळूपणा. आणि म्हणूनच आम्हाला आमच्या आणि आमच्या पालकांमधील या जीवनातील आणि सर्व जीवनातील गोष्टी साफ करायच्या आहेत, कारण प्रत्यक्षात शिकवणी अशी आहे की प्रत्येकजण प्रत्येकाचे पालक आहे म्हणून तुम्ही खरोखरच प्रत्येकासाठी ते साफ करत आहात. पण या जीवनात आपल्याला पाहण्याची गरज आहे आणि आपण जिवंत राहिलो नसतो; जेव्हा आपण बाहेर येतो तेव्हा आपण नग्न असतो आणि आपल्या मालकीचे काहीच नसते. जर आमच्या मातांनी आम्हाला तिथे जमिनीवर सोडले तर आम्ही सहा तासांत, पाच तासांत मरून जाऊ - किती थंड आहे यावर अवलंबून. ते झाले, संपले. पण त्याऐवजी ते आम्हाला हवे आहेत की नाही ते आम्हाला घेतात कारण पालकत्वाचे नियोजन काहींसाठी पूर्वी इतके नियोजित नव्हते. पण त्यांना जे पटलं ते त्यांनी घेतलं आणि त्यांनी तुला आत आणून खायला दिलं आणि तुला कपडे घातले. आणि जर ते शक्य झाले नाही, तर त्यांनी तुम्हाला जाण्यासाठी ठिकाणे शोधून काढली आहेत जर त्यांना तुम्हाला इतर कोणाच्या तरी काळजीमध्ये ठेवावे लागले.

हे सर्व महान कृपा आहे. ते रात्री वारंवार उठले, मी रात्री किती वेळा उठलो हे मला आठवत नाही, हे अविश्वसनीय होते. माझी झोप खूप कमी झाली होती. पण तुम्ही ते करा, कारण तुमच्या मुलाला काहीतरी हवे आहे. आणि तुम्ही त्यांच्यावर फेकता, तुम्ही त्यांच्यावर मलविसर्जन करता, तुम्ही त्यांच्यावर लघवी करता आणि ते पुढे जात राहतात. त्यामुळे आमच्या पालकांनी जे केले ते अविश्वसनीय आहे.

आणि पहिली पायरी म्हणजे ते आठवणे, जेणेकरून आम्हाला आमच्या नकारात्मकता आणि टीका आणि पालकांना दोष देण्याची प्रेरणा मिळेल. जोपर्यंत आपण त्यांचा चांगुलपणा पाहू शकत नाही तोपर्यंत आपल्याला खरोखर इच्छा होणार नाही. म्हणून मी खूप, अतिशय विशिष्ट जाणून घेण्याचा प्रयत्न करतो आणि ते खूप उपयुक्त ठरले आहे—तुमच्या पालकांच्या दयाळूपणाबद्दल अगदी स्पष्टपणे जाणून घ्या. त्याबद्दल फक्त खोटे बोलू नका. त्यामुळे विशेषत: मला आठवत असलेली एक गोष्ट खूप उपयुक्त होती आणि मी फक्त एक उदाहरण म्हणून सांगेन, माझे पालक खूपच गरीब होते. त्या दोघांनी काम केले आणि त्यांनी खूप काम केले. माझ्या वडिलांनी अनेकदा एकापेक्षा जास्त नोकऱ्या केल्या आणि तरीही त्यांनी आम्हा तिघांना प्राथमिक शाळेत खाजगी शाळेत पाठवण्यासाठी शिकवणी आणली कारण त्यांना आम्हाला आध्यात्मिक शिक्षण मिळावे अशी त्यांची इच्छा होती आणि ते खरोखरच उत्कृष्ट शालेय शिक्षण होते. म्हणजे ते अविश्वसनीय होते. आणि त्यांनी फक्त हे केले आणि मी हे ध्यान करणे सुरू करेपर्यंत मी ते गृहीत धरले आणि गेलो, “व्वा! त्यांनी ते केले हे आश्चर्यकारक आहे. त्यांना एवढं आणि एवढं कष्ट करावं लागलं नसतं तर. पण त्यांनी ते आमच्या फायद्यासाठी घेतले.” आणि आम्हाला फायदा झाला.

त्यामुळे अर्थातच आमचे पालक खूप मजबूत वस्तू आहेत चारा, सकारात्मक आणि नकारात्मक, आणि जेव्हा आम्ही सर्वात असहाय्य होतो तेव्हा आम्हाला मदत केली. म्हणून, पुन्हा, त्यांच्याबद्दल आपल्यात असलेल्या कोणत्याही नकारात्मकतेचे शुद्धीकरण करणे ही एक महान कृपा आहे. त्यांनी आम्हाला दाखवलेल्या दयाळूपणाचा परतावा. आणि आपल्याला हे करणे आवश्यक आहे. प्रत्यक्षात तुम्हाला जे सापडेल ते मनोरंजक आहे—तुमच्या पालकांना आता त्याची गरज नाही. ते कदाचित माझ्यासारखे पुढे जाऊ शकतात किंवा ते या जीवनात देखील असू शकतात, त्यांना आपल्याइतकी गरज नाही. आपण हे स्वच्छ केले पाहिजे आणि आपले मन आनंदी आणि स्वच्छ असले पाहिजे. आणि त्यांना दोष देणे थांबवा, फक्त एक प्रकारची आपली जबाबदारी वाढवा. हे आमचे आहे चारा जे आम्ही स्वीकारले आहे आणि आम्हाला ते साफ करायचे आहे.

तर, हे सर्व संभाव्य कबुलीजबाबसाठी गट आहेत. अजून एक आहे ज्यामध्ये जाण्यासाठी आपल्याकडे वेळ नाही पण मी त्याचा उल्लेख करेन, ते म्हणजे: जे लोक विशेषतः नाजूक किंवा असुरक्षित आहेत, गरीबांसारखे, आजारी लोक. त्यामुळे आता पुन्हा तुम्ही तुमच्या आयुष्याचा विचार करू शकता. तुम्ही लोकांच्या त्या गटांशी कसे वागले? त्यांची काळजी घेण्यासाठी तुम्ही काही गोष्टी केल्या आहेत का? आणि जर नाही तर, जर तुम्ही निर्दयी असाल, तुम्ही क्रूर असाल, जर तुम्ही विचारहीनपणे त्यांना दोष देत असाल, तर ते बाहेर आणा आणि त्यावर अवलंबून रहा वज्रसत्व शुद्ध करणे.

ठीक आहे, चला चालू ठेवूया.