Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

संशयाच्या राक्षसाला शांत करणे

संशयाच्या राक्षसाला शांत करणे

येथे व्हाईट तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान ही चर्चा झाली श्रावस्ती मठात.

  • बुद्ध सर्व प्राण्यांना कशी मदत करत आहेत, विशेषतः जर ते बौद्ध नसतील तर?
  • हा एकच धर्म आहे का जिथे माणूस ज्ञानी होऊ शकतो?
  • काही नकळत गोष्टी कशा स्वीकारतात?

व्हाईट तारा रिट्रीट 39.1: राक्षसाला शांत करणे संशय (डाउनलोड)

आम्हाला येथे आणखी एक चांगला प्रश्न आहे. हे सुरू होते, “मी च्या राक्षसाशी संघर्ष करत आहे संशय.” मला वाटते की काही लोकांनी असे म्हटले असेल. तर, त्याचा पहिला भाग असा आहे की, "बुद्ध सर्व संवेदनशील प्राण्यांना कशी मदत करत आहेत, विशेषत: जर हे संवेदनशील प्राणी बौद्ध नसतील तर?"

बुद्ध जेव्हा संवेदनशील प्राण्यांना मदत करतात तेव्हा ते बुद्ध म्हणून दिसले पाहिजेत असे नाही. कोणाशी तरी संवाद साधण्यात ते कोणत्याही स्वरूपात सर्वात प्रभावीपणे प्रकट होऊ शकतात. जर तुम्ही तुमच्या जीवनाचे उदाहरण बघितले तर, आपल्यापैकी बहुतेकांचा जन्म बौद्ध कुटुंबात झाला नसावा आणि तरीही आपण कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे धर्माला भेटलो. त्यामुळे, नाही बुद्ध आम्हाला मदत करा? काही मार्गाने? धर्म आणि द संघ या शिकवणी पूर्ण करण्यास आणि त्यांचे आचरण करण्यास सक्षम होण्यासाठी, आम्ही बौद्ध नसतानाही आम्हाला आधीच मदत केली आहे?

दुसरा भाग म्हणतो की, “हा धर्म ज्ञानी होण्याचा एकमेव मार्ग आहे” या तिरस्काराने ती अडकते.

आता, असे कोण म्हणाले? सर्व प्रथम, द बुद्ध धर्म शोधण्याचाही हेतू नव्हता. त्याने फक्त त्याला जे माहीत होते ते शेअर केले. त्याला धर्म सुरू करण्याची कल्पना नव्हती आणि लोक "ज्ञान मिळवण्याचा हा एक मार्ग आहे अन्यथा" असे म्हणत फिरतील याची त्याला नक्कीच कल्पना नव्हती. हा बौद्ध मार्ग नक्कीच नाही. कोणताही मार्ग जो आपल्याला शिकवतो संन्यास चक्रीय अस्तित्वातून, ते आम्हाला कसे विकसित करायचे ते सांगते बोधचित्ता, आणि वास्तविकतेच्या स्वरूपाचा योग्य दृष्टिकोन आहे, तुम्ही त्या मार्गाला काहीही म्हणा, हा एक मार्ग आहे जो आपल्याला ज्ञानाकडे नेऊ शकतो. जर काही शिकवले नाही संन्यास परंतु तुम्हाला तुमच्या सर्व इंद्रिय सुखांचा खरोखरच अभ्यास करण्यास आणि चक्रीय अस्तित्वाशी संलग्न राहण्यास शिकवते, जर एखादी गोष्ट तुम्हाला संवेदनाशील प्राण्यांबद्दल प्रेम आणि करुणा न बाळगता फक्त स्वतःची काळजी घेण्यास शिकवते आणि जर काही असेल तर चुकीचा दृष्टिकोन वास्तविकतेच्या स्वरूपाप्रमाणे, मग ते मार्ग आपल्याला ज्ञानाकडे घेऊन जाणार नाहीत, मग ते कोणीही शिकवले असले तरीही. ते काय आहे, आपल्याला प्राप्त होण्यासाठी कोणत्या अनुभूती आवश्यक आहेत आणि त्या अनुभूती आपल्याला कोणता मार्ग शिकवतो हे आपल्याला पहावे लागेल. हा धर्म एकच धर्म आहे असे म्हणण्याची गोष्ट नाही.

[प्रश्न सुरूच आहे]: “मला माहित आहे की इतर शिक्षकांनी सांगितले आहे की आपल्याला अज्ञात गोष्टींवर विश्वास ठेवण्याची गरज आहे बुद्ध शिकवले, जसे की चार उदात्त सत्यांसारख्या उर्वरित शिकवणींचे शहाणपण. पण त्यातील काही स्वीकारणे कठीण आहे.”

बरं, आपण काही अज्ञात गोष्टींवर विश्वास ठेवला पाहिजे असे कोणीही म्हणत नाही. किंवा जर कोणी म्हणत असेल की तुम्हाला अज्ञात गोष्टींवर विश्वास ठेवण्याची गरज आहे, तर ते ऐकू नका. अज्ञात गोष्टींवर विश्वास ठेवण्याचा प्रश्नच नाही. तुम्हाला कशाची गरज आहे हे इतर लोक तुम्हाला कसे सांगतील? उलट, द बुद्ध शिकवणी आमच्याशी शेअर केली. जर आपल्याला काही अर्थ नाही, तर काही काळासाठी ते बॅक बर्नरवर ठेवा. जर ते तुम्हाला अर्थ देत नसेल तर तुम्हाला त्यावर विश्वास ठेवण्याची गरज नाही.

जर एखादा विषय गोंधळात टाकणारा असेल तर त्याबद्दल प्रश्न विचारण्याचा प्रयत्न करा. त्याबद्दल थोडे वाचन करा. त्यावर काही शिकवणी ऐका, इतर लोकांशी चर्चा करा. आपण विशेषतः इतर लोकांशी चर्चा करणे आवश्यक आहे. तुम्हाला नवीन दृष्टीकोन आणि गोष्टींकडे पाहण्याचे नवीन मार्ग मिळतात. जेव्हा तुम्ही शिकवणी ऐकता किंवा वाचता तेव्हा तुम्हाला नवीन माहिती मिळते जी तुमच्याकडे नसते. मग त्या सर्व गोष्टींवर आधारित तुम्ही विचार करा.

जर तरीही काही अर्थ नसला तर ते काही काळासाठी बॅक बर्नरवर ठेवा आणि नंतर परत या. तुम्हाला योग्य वाटत नाही अशा कोणत्याही गोष्टीवर तुम्हाला विश्वास ठेवण्याची गरज नाही. हे खूप महत्वाचे आहे कारण आम्हाला खरोखर समजुतीमुळे मार्गाचा अवलंब करायचा आहे, धमक्यांमुळे किंवा आम्ही विश्वास ठेवला नाही तर काय होईल या भीतीमुळे नाही. अध्यात्मिक साधनेतून सर्व आनंद मिळतो, नाही का?

जेव्हा आपल्याला समज असते तेव्हा आपला विश्वास आपण स्वतःला विकसित केले आहे या विश्वासावर आधारित असतो आणि मग तो भेदभाव नसलेला विश्वास नाही. हा विश्वास आहे जो समजण्याद्वारे विकसित केला जातो तो विश्वासाचा सर्वोत्तम प्रकार आहे कारण तो स्थिर असेल. मग जर दुसरा कोणी तुमच्याकडे आला आणि म्हणाला, "तुम्ही ज्यावर विश्वास ठेवता ते हागवॉश, ब्ला, ब्ला" आहे. यामुळे तुमचे मन अस्वस्थ होत नाही आणि तुमच्या मनात शंका निर्माण होत नाही कारण तुम्ही खरोखरच गोष्टींचा खोलवर विचार केला आहे. तुमचा विश्वास का आहे हे तुम्हाला माहीत आहे. कोणी काही बोलले तरी तुम्ही त्याचा विचार करू शकता. हे सहसा, किमान माझ्यासाठी, मला आधीच माहित असलेल्या गोष्टींना अधिक बळकटी देते आणि त्याबद्दलची माझी समज वाढवते. प्रयत्न करा आणि अशा प्रकारे गोष्टी पहा.

माझ्याकडे पुष्कळ लोक होते की मी मूर्ख आहे. बरं, ते मी बौद्ध होण्यापूर्वी घडलं, पण विशेषत: नंतर! [हशा]

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.