बुद्ध भयमुक्त आहे

बुद्ध भयमुक्त आहे

च्या मालिकेचा भाग बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर डिसेंबर 2009 ते मार्च 2010 या कालावधीत ग्रीन तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान दिलेली चर्चा.

  • भीतीपासून त्याचे स्वातंत्र्य का बनवते बुद्ध एक विश्वासार्ह आश्रय
  • चिंता आणि भीती यांचा कसा संबंध आहे

ग्रीन तारा रिट्रीट 036: बुद्ध भीती नाही (डाउनलोड)

धर्माशी संबंधित भीती म्हणजे काय या प्रश्नावर मी वर्षानुवर्षे विचार करत आहे. या माघारीवरही, अगदी सुरुवातीला, मी मृत्यूवर खूप चिंतन करत होतो: माझा स्वतःचा मृत्यू, माझ्या जवळच्या लोकांचा मृत्यू आणि थोडी भीती निर्माण होत होती. मला खरे वाटले की हे एक चांगले चिन्ह आहे कारण मी भूतकाळात मृत्यूचे ध्यान केले आहे आणि काहीही समोर आले नाही. त्या वेळी मला वाटले, "ठीक आहे, याचा अर्थ एकतर तुम्हाला आध्यात्मिकदृष्ट्या खूप जाणीव झाली आहे किंवा तुम्हाला ती मिळाली नाही." पर्याय मला मिळत नव्हता. आता भीती वाटू लागली होती आणि मला वाटले की हे करणे खरोखरच उपयुक्त आहे चिंतन- स्वत:ला घाबरवण्यासाठी नाही तर स्वत:ला तयार करण्यासाठी, भीती येते याची जाणीव ठेवण्यासाठी.

सुरुवातीच्या काळात जेव्हा मी शिकवणी ऐकत होतो, विशेषत: आश्रयावर, तेव्हा पहिली गोष्ट समोर आली, “का आहे बुद्ध आश्रयाचा विश्वसनीय स्रोत?" एक, द बुद्ध सर्व भीतीपासून मुक्त आहे. दोन, द बुद्ध आहे कुशल साधन इतरांनाही भीतीपासून मुक्त करण्यासाठी. मग मी विचार केला, "मोठी गोष्ट!" का, सर्व बुद्धचे विलक्षण गुण, त्यांनी मुख्य म्हणून भीतीपासून मुक्तता निवडली आहे का? ती बनवणारी पहिली गोष्ट आहे बुद्ध एक विश्वासार्ह आश्रय? मी बर्याच काळापासून याबद्दल गोंधळात पडलो आहे. हळूहळू माझी स्वतःची धर्माची समज वाढत गेली. बुद्धांना मरणाची भीती वाटत नाही - हे प्रभावी आहे. द बुद्ध मला मरणाच्या भीतीपासून मुक्त करू शकते - ते चांगले आहे. द बुद्ध खालच्या भागात पुनर्जन्माची भीती वाटत नाही - बरं, मला खालच्या भागात पुनर्जन्माची थोडी भीती वाटू लागली आहे. तसेच, अधिक समजून घेणे बुद्ध तुम्हाला माहित असलेले गुण बुद्ध चक्रीय अस्तित्वाच्या सर्व दु:खांना घाबरत नाही - चांगले, ते अधिक प्रभावी होऊ लागले आहे. द बुद्धयाची भीतीही वाटत नाही बुद्ध द्वारे विचलित होऊ शकते आनंद मुक्तीची आणि त्या दिशेने निघालो. द बुद्धघाबरत नाही कारण बुद्धकोणत्याही गोष्टीकडे लक्ष देत नाही, जे स्वतः आहे. त्यामुळे आता भीतीपासून मुक्ती मिळणे ही एक मोठी गोष्ट आहे याचे मी जोरदार कौतुक करत आहे.

स्पष्टपणे, मी बर्याच काळापासून माझ्या स्वत: च्या भीतीच्या संपर्कात नव्हतो. आता ते बदलले आहे आणि मला जाणवले आहे की चिंता आणि भीती यांचा खरोखर संबंध आहे. मला खरं तर खूप दिवस ते माहित नव्हते. मला माहित आहे की मी चिंताग्रस्त आहे, पण त्याचा भीतीशी काय संबंध? आणि माझ्या स्वतःच्या बाबतीत, हे खरे आहे का? हे नक्कीच खरे आहे की भीती असली तरी स्वत:ची पकड असते. जिथे आत्मचिंतन असते तिथे भीती असते हे देखील खरे आहे का? हे फक्त नैसर्गिकरित्या येते? मला माहीत नाही. असे दिसते की आपण स्वत: ला पकडत आहात किंवा कोणत्याही गोष्टीकडे लक्ष देत आहात आणि नंतर जोड उद्भवते किंवा तिरस्कार निर्माण होतो, या दोन्ही गोष्टींमध्ये भीती एक प्रकारची मिसळलेली नाही का? असो, हाच प्रश्न मी या क्षणी वैयक्तिकरित्या खेळत आहे. खूप तात्विक आहे.

व्यक्तिशः मला आवडते कॅथलीन, एका चिंताग्रस्त आईने वाढवले ​​होते, ज्याला एका चिंताग्रस्त आईने वाढवले ​​होते, ज्याला अत्याचारी आईने वाढवले ​​होते. मला असे वाटते की जेव्हा ते नियंत्रण विक्षिप्त लोक (आपल्यापैकी ज्यांच्याकडे असे प्रकटीकरण आहे) आपली चिंता व्यवस्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा हे देखील चिंतेचे लक्षण आहे. आणि आपल्यापैकी जे भीतीने कुरकुरतात ते आपली चिंता व्यवस्थापित करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करत असतात. मी दोन्ही करतो, जे दुर्दैवी आहे. पण मी माझ्या पालकांना दोष देऊ शकत नाही. मी एक चांगला बाळ होतो, कुटुंबात प्रसिद्ध होतो. मी फार रडलो नाही. मी पहिल्यापासूनच रात्रभर झोपलो. मी टॉयलेट ट्रेन सोपे होते. त्यांना मला एकदाच काहीतरी सांगायचे होते आणि मी ते पुन्हा कधीही करणार नाही. माझ्या एका मित्राने एकदा ही कथा ऐकली आणि तो म्हणाला, "अरे देवा, तू सुरुवातीपासूनच लोकप्रिय होतास." मला वाटते ते खरे आहे. मला खूश करायचे होते आणि मला खरच सल्ल्याला किंवा कोणत्याही प्रकारच्या नकारात्मक प्रतिसादाची भीती वाटत होती - मला याची खूप भीती वाटते आणि खूप भीती वाटते राग. तोच माझा पाया आहे जोड माझ्या प्रतिष्ठेसाठी, आणि ते जोड छान शब्द आणि आश्वासन. यात स्तुतीसुध्दा नाही, तर आश्वासनाची गरज आहे. आणि नापसंतीबद्दलचा माझा तिरस्कार हे खरोखरच जागा आहे जिथे माझी सर्व चिंता उद्भवते.

मला विश्वास आहे की मी त्यात आलो. मग मी मध्ये मोठा झालो परिस्थिती जेथे ते फक्त दिले. च्या मध्ये परिस्थिती चार मुलांमध्ये मी सर्वात मोठा होतो आणि इतर तीन मुले चांगली बाळे नव्हती. म्हणून अनेकदा घडते, सर्वात जुने मूल हे इतर सर्व मुलांचे प्रभारी असते. माझी चिंता प्रौढांना खूश करायची होती आणि, "ही मुले वागत नाहीत आणि त्यांना रांगेत ठेवणे माझे काम आहे," त्यांच्या वागण्याबद्दलची माझी चिंता खरोखरच खोलवर रुजली. माझ्या आईला शिक्षेबद्दल एक प्रकारची समानता होती म्हणून जर आपल्यापैकी एकाला त्रास झाला तर आपण सर्व अडचणीत असू. त्यामुळे सगळ्यांना एकत्र ठेवणं हे खरंच माझं काम होतं. शर्ली टेंपल चित्रपटानंतर तिने मला “लिटल जनरल” म्हटले. तर ती व्यक्तिरेखा मी वाढलो. तिने ते आपुलकीने आणि प्रेमाने सांगितले, म्हणून मला ते चांगले वाटले.

मला लहानपणी कधी शिक्षा झाल्याचे आठवत नाही. मला वाटत नाही की त्यांनी मला शिक्षा देण्याची गरज आहे कारण तुम्हाला फक्त भुवया उंचावण्याची गरज होती आणि मी तिथेच आहे. पण मी रविवारची सकाळ, रविवारची रात्र आणि बुधवारची रात्र माझ्या आजीसोबत चर्चमध्ये घालवली, ज्यांना खरोखरच मला आयुष्यात चांगला पाया मिळावा अशी इच्छा होती. आमच्याकडे एक अतिशय हुशार, नाट्यमय उपदेशक होता जो आठवड्यातून तीन वेळा वाईट लोकांबद्दल काय घडले याबद्दल उपदेश करत असे: नरकात जळत आहे, नरकात जळत आहे, नरकात जळत आहे, नरकात जळत आहे. त्यामुळे शिक्षेची भीती मनात दाटून आली. माझ्याकडे ते अजूनही आहे. शिक्षेची ही एक प्रकारची अंतर्निहित भीती नेहमीच असते, तीच माझ्यात असते.

म्हणून मी म्हणेन की ती माझ्या चिंतेची मूलभूत तत्त्वे आहेत आणि गेल्या आठवड्यात जेव्हा तिने पहिल्यांदा याबद्दल बोलले तेव्हा आदरणीय म्हणाली, ही एक सवय आहे. प्रतिसाद देण्याची सवय नक्कीच आहे. मला वाटते की आणखी काही छोटी सांस्कृतिक गोष्ट आहे. कदाचित हे फक्त स्त्रियांसाठी असेल किंवा कदाचित ते फक्त दक्षिणी असेल, परंतु हा पहिला प्रतिसाद आहे की, “मदत! मदत! कोणीतरी मला वाचवा!” आणि योग्य प्रकारचे मनोवैज्ञानिक मेकअप असलेले लोक ते ओळखतात आणि आत येतात आणि तुमची सुटका करतात. जर तुमच्या आजूबाजूला असे लोक नसतील जे तुमच्यासाठी हे करत असतील, तर तुम्ही स्वतःला उचलून पुढे जा. पण तो पहिला प्रतिसाद आहे, "मदत, मदत, मदत."

आदरणीय थुबतें चोनी

व्हेन. थुबटेन चोनी ही तिबेटी बौद्ध परंपरेतील एक नन आहे. तिने श्रावस्ती अॅबेचे संस्थापक आणि मठाधिपती वेन यांच्याकडे अभ्यास केला आहे. थुबटेन चोड्रॉन 1996 पासून. ती अॅबे येथे राहते आणि ट्रेन करते, जिथे तिला 2008 मध्ये नवशिक्या ऑर्डिनेशन मिळाले. तिने 2011 मध्ये तैवानमधील फो गुआंग शान येथे पूर्ण ऑर्डिनेशन घेतले. वेन. चोनी नियमितपणे स्पोकेनच्या युनिटेरियन युनिव्हर्सलिस्ट चर्चमध्ये आणि अधूनमधून इतर ठिकाणीही बौद्ध धर्म आणि ध्यान शिकवतात.