Тонглэн: Авах, өгөх

Тонглэн: Авах, өгөх

Богино цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан Лангри Тангпагийн тухай яриа Бодлын өөрчлөлтийн найман бадаг.

  • Авах, өгөх үндсэн тойм бясалгал
  • "Дукха" гэж юу гэсэн үг вэ
  • Үүнийг хийхэд чичирдэг оюун ухаантай ажиллах бясалгал

Энэ ишлэл нь авах, өгөх тухай өгүүлдэг бясалгал. Түвд хэлээр Тонглен. Энэ бол маш хүчтэй. Үндэс нь Нагаржунайд, нэг шүлэгт оршдог Үнэт зүүлт. Тэгээд мэдээж Шантидева энэ талаар илүү их ярьсан. Өөрийгөө бусадтай тэнцүүлэх, солилцох удамд байдаг.

Миний харсан хамгийн дэлгэрэнгүй тайлбарыг Хэнсүр Жампа Тэгчок 11-р бүлэгт өгсөн. Зовлон бэрхшээлийг баяр баясгалан, зориг болгон хувиргах. Би үүнийг маш их зөвлөж байна. Би одоо энэ талаар нарийвчилсан хувилбар хэлж чадахгүй. Тэр ном үнэхээр гайхалтай, түүний оруулсан нарийн ширийн зүйлс.

Нэг ёсондоо авах, өгөх гэж юу болж байна бясалгал Энэ нь бидэнд хайр, энэрэл нигүүлслийг бий болгож, хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн хүчийг нэмэгдүүлэхэд туслах зорилготой юм. Хайр бол бусад амьтдын аз жаргал, түүний шалтгааныг хүсэх хүсэл юм. Энэрэн нигүүлсэхүй гэдэг нь тэднийг зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгах хүсэл юм. Үүнийг хийх арга бол та хувь хүн эсвэл хэсэг хүмүүсийг төсөөлж, тэдэнд ямар төрлийн дукха байгааг бодох явдал юм.

Дукха гэдэг нь зөвхөн "өө" зовлон гэсэн үг биш гэдгийг санаарай. Энэ нь тэднийг өвчтэй, сэтгэлээр унасан гэсэн үг биш юм. Энэ нь ийм утгатай байж болох юм. Гэхдээ энэ нь өөрчлөлтийн дукха гэсэн үг бөгөөд тэдэнд байгаа аз жаргал алга болж, амархан жинхэнэ өвдөлт болж хувирдаг. Тэгээд дараа нь гурав дахь төрлийн дукха, тэр зүгээр л байдаг байгууллага болон оюун ухаан, таван нийлбэр, зовлон зүдгүүрийн хүчин дор болон карма хангалтгүй байна. Бид үүнийг хийхдээ гурвыг нь багтаасан эсэхийг шалгахыг хүсч байна. Бид зөвхөн хүн бүрийн таньж мэдэх өвдөлт дээр төвлөрдөггүй.

Тэр мөчид бидний бодож байгаа дукхагийн ямар ч хэлбэрийг туулж буй амьтдад энэрэн нигүүлсэх сэтгэлийг бий болгож, энэ нь тэднийг бохирдол хэлбэрээр үлдээж байна гэж төсөөлж, дараа нь бид тэр бохирдлыг амьсгалж байна. Бохирдол нь зүгээр л бидний дотор орж ирээд гацаж, сэтгэлээр унаж, өвчлүүлдэггүй. Харин бид үүнийг амьсгалах үед энэ нь гэрэлтүүлгийн боолт болж хувирдаг бөгөөд бид өөрсдийнхөө тухай төсөөлдөг. хувиа хичээсэн байдал бидний зүрхэнд бөөн бөөн юм болж, бусдын зовлонг амьсгалах үед тэр аянга цахилгаан болж хувирч, бөөнд нь тусдаг. хувиа хичээсэн байдал мөн бидний зүрх сэтгэлд мунхаглалыг ухамсарлаж, түүнийг бүрэн дэлбэлдэг.

Ямар нэг юм мөргөчихөөд нураах тэр зураг зарим хүнд таалагддаггүй. Тэд ямар нэгэн төрлийн органик савангийн дүрсийг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь бохирдлоос нь амьсгалах үед энэ нь өөрчлөгддөг бөгөөд дараа нь бөөн хэсгийг нь уусгадаг, яг л эрүүл Ajax шиг. Энэ нь ямар дүр төрхтэй байхаас хамаарна. Энэ талаар хүмүүс янз бүрийн сэтгэгдэлтэй байдаг.

Бидний үндсэндээ хийж байгаа зүйл бол бид бусдын хүсээгүй зүйлийг буюу тэдний зовлон, тэдний дукха-г авч, түүгээрээ бидний хүсээгүй зүйлийг устгахад ашигладаг, энэ нь бидний өөрсдийнх юм. хувиа хичээсэн байдал мөн бидний өөрсдийгөө ойлгох мунхаглал. Энэ бол оролцоо, бид бусдын зовлонг, бусдын дуккийг үүрч байна.

Бидний зүрхэн дэх бөөн хэсэг бүрмөсөн уусч, хөөгдөж, дэлбэрсний дараа (ямар ч дүрсийг ашиглахыг хүсч байна) дараа нь та өөрийн зүрх сэтгэлд байгаа энэ нээлттэй мэдрэмжээр өөрийгөө ямар ч атгахгүйгээр, ямар ч зүйлгүйгээр зүгээр л амардаг. хувиа хичээсэн байдал. Таны зүрх сэтгэл дэх тэр нээлттэй орон зайд та хайрыг бий болгож, амьд амьтдад аз жаргал, түүний шалтгаануудыг бий болгох хүсэл эрмэлзэлийг бий болгож, энэ хайрыг тэдэнд цацруулдаг.

Оролцохдоо бидний хүсээгүй зүйлийг устгахын тулд тэдний хүсээгүй зүйлийг ашиглан. Дараа нь өгөх хэсэгт бид ихэвчлэн холбоотой байдаг, өөрсдийнхөө ойлгодог, ойлгодог зүйлсээ ашигладаг. хувиа хичээсэн байдал наалдаж, бид тэдгээр зүйлс өөрчлөгдөж, томорч, бүх амьтдад амьд амьтанд хэрэгтэй ямар ч хэлбэрээр өгөгдөж байгааг төсөөлж байна.

Бид өгдөг байгууллага, бидний эд хөрөнгө, мөн бидний гавьяа, бидний буян.

өгөхдөө бидний байгууллага, бид үүнийг төсөөлж байна байгууллага олон янзын бие болж хувирах. Эсвэл ямар ч амьтанд хэрэгтэй. -ийн талаар бодох нь надад тустай санагдаж байна байгууллага бусад олон бие, олон хүмүүс болж, ингэснээр та амьтдад хэрэгтэй харилцааг нь өгч чадна. Тэдэнд эмч хэрэгтэй бол бид эмч болно. Тэдэнд найз хэрэгтэй бол бид найз шигээ гэрэлтдэг. Хэрэв тэдэнд гэрийн тэжээвэр амьтан хэрэгтэй бол бид ийм байдлаар цацардаг. Ямар нэгэн амьд амьтан. Биднийг өгч байна байгууллага. Энэ нь багасгахад маш үр дүнтэй байдаг хавсралт бидний байгууллага, энэ нь бидэнд маш их байдаг.

Дараа нь бид эд хөрөнгөө өгдөг. Бидний бүх эд хөрөнгө, бидний бүх баялаг. Бороотой өдөр өөрсдөдөө зориулж хивсний доор жаахан байлгахгүй. Бүгдийг нь өгч байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Дахин хэлэхэд энэ нь бусад амьтдад хэрэгтэй зүйл болж хувирдаг. Хэрэв хэн нэгэнд тоос сорогч хэрэгтэй бол таны эд хөрөнгө, та түүнд тоос сорогч өгнө. Та өөрийн эд хөрөнгөө бусдад сөрөг тал бий болгоход тус болохгүй зүйл болгон өөрчилдөг карма. Та ухаалгаар өгч байна. Зөвхөн хэн нэгэн загас барих шугам, өгөөш авахыг хүсдэггүй. Та үүнийг өгөхгүй. Эсвэл хэн нэгэн согтууруулах ундаа авахыг хүсч байна. Үгүй ээ, бид үүнийг өгөхгүй. Гэхдээ тэдэнд хэрэгтэй зүйлээ бид өгч чадах нь тэдний зовлонг хөнгөвчлөх болно. Энэ нь ихэвчлэн түр зуурын зовлон юм.

Бид ч бас гавьяагаа өгдөг. Бидний бясалгалаар бий болгосон бүх буян. Бидний мэдэж байгаагаар бид гавьяа байгуулахын тулд шаргуу ажилладаг. Үүнийг өгөхийн тулд, энэ нь амьтанд хэрэгтэй бүх зүйл, ялангуяа номыг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай бүх зүйлээр илэрдэг гэж бодож байна. Бидний гавьяа тэдний хувьд багш, ном, таатай нөхцөл байдлаар илэрч болно. Та ч гэсэн тэдэнд сонсоход нээлттэй оюун ухаан өгч чадна гэж боддог Будда-ийн сургаал, итгэл үнэмшилтэй оюун ухаан, ухаалаг, сургаалыг шалгаж чаддаг оюун ухаан. Энэ нь биднийг амьд амьтдад номын үйлдэхэд юу хэрэгтэй вэ гэдгийг эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг.

Бид өөрсдийн буяныг өгснөөр амьтдад хэрэгтэй зүйл болгон хувиргаснаар бид тэднийг бүрэн сэрсэн Будда болно гэж төсөөлдөг. Тэгээд бид баярладаг. Тэгээд бид тэдэнд өгөх үед байгууллага болон эд хөрөнгө, бид тэдний дэлхийн хэрэгцээг хангаж байна гэж төсөөлж, бид дахин баярладаг. Энэ бол өгөх хэсэг юм бясалгал.

Би үүнийг товч тайлбарлав. Үүнээс илүү олон зүйл бий. Учир нь бид хүмүүст өгч чадна. Бид байгальд өгдөг. Бид зөвхөн жирийн амьтдад өгдөг төдийгүй ариуудад өгдөг, бид янз бүрийн төрлийн амьтдад өгдөг.

Заримдаа хүмүүс өгөх санаа, эсвэл авах санаанаас айдаг гэж хэлдэг: "Хэрэв би хэн нэгний зовлон зүдгүүрийг үүрвэл хорт хавдар тусах болно, эсвэл бөөрний өвчин тусах болно." Тэдэнд ихэвчлэн "Санаа зоволтгүй, учир нь бид өөр хэн нэгнийг үүрч чадахгүй" гэж хэлдэг. карма мөн үүнийг өөрсдөө мэдэр." Амьтан бүр өөрийн үйлдлийн үр дүнг мэдэрдэг.

Гэхдээ "Өө үгүй ​​ээ, би үүнийг авахыг үнэхээр хүсэхгүй байна, учир нь би өвдөх болно" гэх мэт сандрал гарч ирэх үед энэ нь бидний сэтгэл санааг илтгэнэ. хувиа хичээсэн байдал мөн бидний өөрийгөө ойлгох чадвар, мөн энэ нь яг юу юм бясалгал даван туулах зорилготой юм. Хэрэв танд ийм айдас төрж байгаа бол энэ нь бид бүх бясалгалыг зогсоож, хийх ёстой цэг юм. бодьчид Өөрийгөө болон бусдыг солилцоход бэлэн байхын тулд хайр, энэрэл нигүүлслийг үнэхээр хөгжүүлэх. Хэрэв тэдэнд туслах нь өвчнийг нь даван туулахад хүргэдэг бол бид үүнийг хийхдээ баяртай байна. Өгөх хэсэгтэй ижил зүйл. Хэрэв амьтдад ашиг тусаа өгөх нь бидний амь нас, эд хөрөнгө, өөрсдийнхөө төлөө өгөхийг хэлнэ байгууллага, бидний гавьяа, тэгвэл бид үүнийг хийж байгаадаа баяртай байна.

Олон хүмүүс үүнд дуртай байдаг бясалгал Учир нь энэ нь танд сайхан мэдрэмж төрүүлдэг. Та тэдний зовлон зүдгүүрийг авч, аз жаргалыг нь өгч байна, энэ нь сайхан юм. Гэхдээ надад ийм хардлага төрж байна бясалгал Энэ нь үнэндээ бидний маш их гацсан, өгөхийг хүсдэггүй, авахыг хүсдэггүй бүх газрыг дуудах ёстой, учир нь энэ нь бидэнд үүнийг харуулж байна. “Хэрвээ төсөөлөхөд тийм амархан юм бол би өөрийнхөө бодлыг өгдөг байгууллага, эд хөрөнгө, гавъяа энэ бүх амьтдад хүртэж, тэд бүгд Будда болж, аз жаргалтай амьдардаг. Гэхдээ миний хуванцар цаасны хавчаарыг надаас битгий гуй. Би чамд төмөр цаасны хавчаар өгье, гэхдээ би хуванцар хавчуураа хавсаргасан. Надаас үүнийг битгий асуу. Гэхдээ би чамд бусад бүх зүйлийг өгөх болно, миний зүрх нээлттэй байна, үгүй хувиа хичээсэн байдал….” Үүнийг хийснээр бид аз жаргалыг мэдэрдэг болов уу гэж би гайхаж байна бясалгал, дараа нь бид хуванцар хавчаараа ч өгөхгүй бол энэ нь хэр үр дүнтэй вэ?

Одоо хүмүүс “Өө ямар инээдтэй жишээ вэ” гэж боддог. Шалгах. Та юу өгөхийг хүсэхгүй байгаа, энэ нь хэр амархан болохыг шалгаарай... Найз чинь оймс зээлэх хэрэгтэй. Та тэдэнд сайн оймс өгдөг үү? Эсвэл та тэдэнд нүхтэй оймс өгдөг үү? Хэдийгээр тэд зөвхөн зээлж байгаа ч гэсэн. Тэднийг буцааж өгөхгүй байх тохиолдолд л. Та тэдэнд ямар оймс өгөх вэ? Бид өгөх үед Санал болгох нь Будда, бид сайхан жимс өгдөг үү, эсвэл бага зэрэг овойсон жимс өгдөг үү?

Үүний зорилго гэж би бодож байна бясалгал Энэ нь биднийг зөвхөн Питер Пэн дэх орон зай биш харин бага зэрэг гүнзгийрүүлэх явдал юм аз жаргал, гэхдээ үнэхээр харахын тулд. “Надад ямар санагдаж байна? Би эд хөрөнгөө өгнө гэж төсөөлж байна” гэж хэлжээ. Тэр ч байтугай бидний маш их холбоотой байдаг, та таван жилийн турш ашиглаагүй байж магадгүй, гэхдээ та өгч чадахгүй. Өчигдөр бидний хэрэглэж байсан, өгөхийг хүсдэггүй зүйлс.

Тэгээд манайх байгууллага. Намайг өгөөч байгууллага? Үсээ ургуулж, үсээ тайруулах гэж олон жил зарцуулсан байхад ямар хэцүү вэ? Тэгээд бүр үсээ өг. Энэ нь үнэндээ таны нэг хэсэг ч биш байгууллага. Энэ бол зүгээр л үхсэн, органик зүйл. За яахав, би чамд хумсаа өгье. Гэхдээ би цусны банк руу явмааргүй байна. Бас чамайг миний нэг бөөрийг аваасай гэж үнэхээр хүсэхгүй байна. Бид бэлэн үү?

Би томилогдсоноосоо өмнө маш урт үстэй байсан. Үүнийг ургуулахын тулд надад олон жил зарцуулсан. Миний бодлоор таслах нь боломжгүй зүйл байсан. Би үсээ тайрч чадахгүй байна. Үүнийг хийхийн тулд би бясалгалдаа үнэхээр ажиллах ёстой байсан.

Бид юутай ч зууралдаж болно. Бид "Өө, би үнэхээр өгөөмөр юм, чамд ариун цэврийн цаас хэрэгтэй, энд олон ариун цэврийн цаас байна" гэж боддог. Та тогоон дээр байгаа бөгөөд энэ нь өнхрөх хамгийн сүүлийн хэсэг, угаалгын өрөөнд дахиж байхгүй болсон үеийг эс тооцвол. Дараа нь манай хавсралт Учир нь хэдэн квадрат ариун цэврийн цаас маш хүчтэй болдог. Тийм биш гэж үү?

Үүнийг үнэхээр хийх нь маш сонирхолтой юм бясалгал мөн бидний байгаа газруудыг даван туулахыг хичээ хувиа хичээсэн байдал үнэхээр барьж байна.

Хэрэв бид санаагаа барьж байгаа бол. Та гал тогооны өрөөнд доошоо доошоо аяганд дуртай хүн юм. Аягатай баруун талдаа гал тогооны өрөө өг. Та үүнийг хийж чадах уу? Тийм ээ, би тэдэнд өгч байна, ингэснээр тэд шороонд өртөх болно. [инээв]

Энэ нь үзэхэд маш сонирхолтой юм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.