Бусдыг дээдлэх

Бусдыг дээдлэх

Богино цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан Лангри Тангпагийн тухай яриа Бодлын өөрчлөлтийн найман бадаг.

  • Бусад амьтан, тэдний үзэл бодлыг хүндэтгэх
  • Бидний үйлдэл бусдад хэрхэн нөлөөлж байгааг мэддэг байх
  • Каваногийн сонсголын үйл явцтай холбоотой

Ишлэл 2. Каваногийн баталгаатай энэ бүх зүйл болж байхад одоо ямар шүлэг байх вэ. Өчигдөр сенатад юу болсныг үзээд ийм бодолтойгоор энэ шүлгийг сонсоорой.

Би бусадтай хамт байхдаа
Би өөрийгөө харах дасгал хийх болно
хамгийн бага нь,
мөн миний зүрх сэтгэлийн гүнээс
Би бусдыг дээд зэргээр хүндэтгэх болно.

Өчигдөр Каваногийн мэдүүлэгт бид ийм зүйлийг харсан уу? Хэрэв танд ийм асуудал тулгарвал ямар ялгаатай болохыг та төсөөлж болно.

"Би өөрийгөө бүхнээс дорд үзэж сургах болно" гэж хэлэхэд энэ нь та бууж өгөөд бууж өгнө гэсэн үг биш, чи өөрийгөө юу ч биш гэж хэлээд, өөрийнхөө үзэл бодлыг дэвшүүлдэггүй. үзсэн эсвэл өөрийгөө өмгөөл үзсэн. Энэ нь та аливаа зүйлийг давамгайлахгүй, бусад хүмүүсийг ялах хүч чадлаараа таслахгүй гэсэн үг юм. Бид "өөрийгөө бүхнээс дорд үздэг" гэж сонсдог бөгөөд бид өөрсдийгөө зүгээр л аймхай жижиг зүйл гэж боддог, бид хэзээ ч юу ч хэлдэггүй. Энэ нь тийм гэсэн үг биш юм. Гэхдээ та харж байхад –ялангуяа өчигдөр Сенатад бид харсан шиг– ийм зан авирыг тэнцвэржүүлэх, саармагжуулах тухай ярьж байгаа нь бидний зүрх сэтгэлд бусад амьд оршнолуудыг чин сэтгэлээсээ хүндэтгэх явдал юм. Бид одоо юу болж байна), бид улс орноо хүндэтгэдэг, бид өөрсдийн байгууллагуудаа хүндэтгэдэг. Хүмүүс өөрсдийгөө хамгийн дорд үзээгүй, нэг нэгнийхээ үгийг тасалж, асуултад хариулдаггүй, намуудын дайралтад өртөж байгаа нь одоо юу болж байгаа нь сенат ингэж ажиллаж байгаа учраас бидний засаглалын тогтолцоонд итгэх итгэлээ алдаж байна. Би мэдэхгүй. Заримдаа та эдгээр байгалийн видеог үзэхэд сармагчингууд бүгд том хулганатай байхыг хардаг. Тийм юм шиг байна. Бид хүн төрөлхтөн, бидний зан чанар маш чухал гэж би боддог. Энэ нь зөвхөн ялалт, нэр хүнд, Каваногийн Дээд шүүхийн шүүгч болох хүсэл эрмэлзэл биш, харин аливаа зүйл улс орон, манай байгууллагуудад хэрхэн нөлөөлж байгаа тухай юм. Үүний дараа хүмүүс Сенатыг хүндэтгэх болов уу? Үүний дараа хүмүүс Дээд шүүхээ, бүхэл бүтэн шүүхийн тогтолцоог хүндэтгэх болов уу? Учир нь шүүгчид нам бус байх ёстой гэж үздэг ч Кавано өчигдөр хэлсэн үгэндээ аль нэг нам бус байсан.

Би зөвхөн тэдний тухай яриад байгаа юм биш, учир нь бид бүгдийн дотор ийм зүйл байдаг, учир нь бид ямар нэгэн зүйлд түгжигдэх үед би аливаа зүйлийг тодорхой байдлаар хүсдэг, эсвэл би ямар нэгэн байдлаар итгэдэг, бид энэ энергийг миний хийх гэж байгаа газраас авдаг. үүнийг түлхэж, би үүнийг даван туулах болно, би үгүй ​​гэж хариулахгүй, там эсвэл өндөр ус ирэх болно, мөн миний эргэн тойронд байгаа бусад хүмүүст юу тохиолдох нь надад огт хамаагүй, учир нь миний эго маш их байдаг. хүн төрөлхтөн ямар ч хамаагүй болохын тулд миний арга барилд оролцдог. Хэт туйлширсан нөхцөл байдал, гэхдээ энэ нь тийм ч эрс тэс биш энэ ертөнцөд хангалттай тохиолддог.

Тэр ийм байхын оронд (ямар ч байсан би өөрийнхөөрөө явах болно) "Би зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс бусдыг дээд зэргээр хүндэтгэх болно" гэж хэлж байна. Өөрөөр хэлбэл, миний харьцаж байгаа, хамтран ажиллаж байгаа хүмүүсийг би мэдрэмжтэй, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой, өөрийн гэсэн хэрэгцээтэй хүн гэж хүндлэх болно. Би юу ч хийсэн миний үйлдэлд нөлөөлөх хүмүүсийг оролцуулна. Би хийж буй зүйлдээ тэдний төлөө гэсэн бодол, хүндэтгэлийг оруулах болно.

Энэ нь үнэхээр биднийг бусад амьд биетүүдийг хүндэтгэж, үйлдлээрээ бусдад богино болон урт хугацааны үр нөлөөг ухамсарлаж, бид бүгдэд байдаг энэ эрч хүчээр ямар нэгэн зүйл хийхийг уриалж байна. өсгийтэй, тэд тодорхой байна, би үүний төлөө хөдлөхгүй байна, би ялах болно. Би бүгдийг бууж өгөх хүртэл дээрэлхэх болно." Энэ бол номын зан чанар биш бөгөөд бидний бясалгагчдын хувьд төлөвшүүлэх гэж оролдсон зан чанар биш нь тодорхой.

Миний хуучин номын найзуудын нэг надад номын бясалгал бол зан чанарыг төлөвшүүлэх явдал гэж надад хэлсэн удаатай. Энэ нь зөвхөн жагсаалт, мэтгэлцээнд суралцах биш, зан чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм. Бид зан чанараа хэрхэн хүндэтгэлтэй, бусдыг хүндэтгэдэг зүйл болгон хувиргах вэ? Энэ нь шударга бөгөөд бусдын итгэлийг хүлээх ёстой юу? Энэ бол илэн далангүй, ухаалаг боловч хүсэл тэмүүлэлтэй биш үү? Энэ тал дээр үнэхээр өөрсдийн оюун ухаанаараа ажиллаж, зан чанараа бий болгохыг хичээж байна.

Хэдийгээр бид Сенатад ороогүй байж магадгүй ч бид өөрсдийнхөө төлөө ухаж болно үзсэн заримдаа. Тэгвэл энэ шүлгийг санаарай. "Өөрийгөө хамгийн доод хүн гэж хардаг." Дахин хэлэхэд энэ нь би санаагаа сурталчлахгүй гэсэн үг биш юм. Тэрээр бусдыг дээд зэргээр хүндэтгэж, тэдэнтэй хэлэлцээр хийж байх зуур бусад амьд биетүүдийг үнэл гэж хэлж байна. Бид тэдний үзэл бодлыг сонсож, өөрсдийн үзэл бодлыг илэрхийлж байна.

Энэ нь маш сайхан сонсогдож байгаа бөгөөд үүнийг хийхэд маш хэцүү байдаг. Тийм биш гэж үү? Бидний оюун ухаан нэг санаанд баригдах үед. Би эд хөрөнгийн тухай ч яриагүй, зүгээр л санаа, бидний оюун ухаан [маш нарийсдаг]. Юу нь гайхалтай хавсралт болон уур хилэн хийх, тэд хэрхэн оюун ухааныг нарийсгаж, бидний хэтийн төлөвийг хязгаарлаж, асар их хэмжээний хамаарлыг олж харах чадварыг хязгаарладаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.