Print Friendly, PDF & Email

Бидний зовлон зүдгүүрийг хэрхэн таних эсвэл тодорхойлох вэ

Бидний зовлон зүдгүүрийг хэрхэн таних эсвэл тодорхойлох вэ

Богино цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан Лангри Тангпагийн тухай яриа Бодлын өөрчлөлтийн найман бадаг.

  • Гуравдугаар бадаг дээр үргэлжлүүлье Бодлын өөрчлөлтийн найман ишлэл
  • Хэрхэн байгууллага зовлон зүдгүүр тохиолдох үед оюун ухаан бидэнд санаа өгдөг

Десмонд 10/27/18-нд шалгасан
10-03-18 Өөрийнхөө зовлон зүдгүүрийг хэрхэн таних эсвэл тодорхойлох вэ – BBCorner

Бүх үйлдлээрээ би оюун ухаанаа шалгана
Мөн сэтгэл түгшээсэн хандлага гарч ирэх тэр мөчид
Өөрийгөө болон бусдад аюул учруулах
Би үүнийг хатуу эсэргүүцэж, зайлсхийх болно.

Өчигдөр би буян, буяныг чухалчилдаг ухамсар хэрэгтэй гэж хэлж байсан. Бид оюун ухаандаа ариун журамтай, ариун бус сэтгэцийн хүчин зүйлсийг тодорхойлох хэрэгтэй. Тэдгээрийг таньж мэдэхийн тулд бид ухамсар, дотоод сэтгэлгээтэй байх хэрэгтэй.

Бид тэднийг хэрхэн таних вэ?

Зарим хүмүүс бие махбодийн хариу үйлдлийг хараад сэтгэлийн зовиурыг таньж чаддаг. Ихэнхдээ тодорхой сэтгэл хөдлөлийн байдал нь бие махбодийн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээлбэл, та ууртай байх үед зүрх хурдан цохилж, нүүр улайж, гэдэс чангарч, булчин чангардаг. Заримдаа та үнэхээр ууртай бол хүзүүний судаснууд лугшиж байгааг мэдэрдэг.

Та үнэхээр галзуурсан хүмүүсийг харж байсан уу? Энэ нь иймэрхүү байна.

Гол санаа нь, өөрийнхөөрөө тааруулахын тулд галзуурах хүртлээ хүлээх хэрэггүй байгууллага, учир нь тэр үед чи байхгүй болсон. Гэхдээ маш их тустай зүйл бол бидний бие махбодийн хариу үйлдлийг хянах явдал юм байгууллага Бид өдрийн турш оюун ухаанаа хянадаг шигээ жижиг байхад нь л илрүүлж чаддаг.

Бие махбодийн өөрчлөлтийг анзаарах нь сэтгэцийн өөрчлөлтийг анзаарч, дараа нь үүнийг тааруулж, харахад туслах арга юм. Хэзээ гэдэс бага зэрэг чангарч байгааг олж мэдэх боломжтой уур хилэн. Эсвэл таны зүрх дөнгөж бага зэрэг уралдаж эхлэх үед уур хилэн.

Хамтран хавсралт, мөн ямар төрлөөс хамаарна хавсралт. Хэрэв тийм бол хавсралт өөр хэн нэгэнд байгууллага, эсвэл романтик хавсралт, та үүнээс ч гэсэн бие махбодийн шинж тэмдэг илэрдэг. Энэ нь танд “Өө! Энд ямар нэг зүйл болж байгаа тул би үүнийг зохицуулсан нь дээр байх." Дахин хэлэхэд, хэрэв бие махбодын зүйлс хэтэрхий хүчтэй байвал та байхгүй болно, зовлон зүдгүүр маш хүчтэй байдаг тул оюун ухаанаа эргүүлэн авчрах нь маш хэцүү байдаг.

Та аливаа зүйлийг жижиг байхад нь үнэхээр харахыг хүсдэг. Заримдаа таны амьсгалыг үнэхээр хардаг. Хэрэв та амьсгалаа тохируулж чадвал амьсгалаараа сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийг үнэхээр харж болно. Заримдаа та бусад хүмүүстэй хамт байхдаа тэдний амьсгалыг анхаарч үзвэл тэдний сэтгэл хөдлөлийн талаар ямар нэг зүйлийг хэлж чадна.

Заримдаа та хэн нэгэнд туслахыг хичээж байгаа бол тэдний хийдэг хэмнэлээр амьсгалах нь маш сонирхолтой юм. Энэ нь тэдэнд ойлгогдох мэдрэмжийг төрүүлдэг. Дараа нь амьсгалаа аажуухан өөрчил, тэгвэл энэ нь таныг тайвшрахад тусална - хэрэв та харж байгаа бол - эсвэл нөгөө хүнийг тайвшруулахад ч тусалж чадна.

Таныг харж байна байгууллага нэг арга юм. Оюун санаагаа ажиглах нь зовлон зүдгүүр үүссэнийг илрүүлэх өөр нэг арга бөгөөд эндээс таны анхаарахыг хүсч буй зүйл бол би үүнийг сэтгэлийн амт гэж нэрлэдэг. Танд хэрэглэхийг хүссэн өөр нэр томъёо байж магадгүй, энэ нь надад сайн байна. Гэхдээ энэ бол миний сэтгэл доторх сэтгэл санаа, амт, мэдрэмж юм. Би аз жаргал, аз жаргалгүй байдлын талаар зарим төрлийн мэдрэмж, амтыг мэдэрдэг, би үүнийг мэддэг гэдгээ мэдрэх үедээ зогсоод ямар бодол, ямар сэтгэл хөдлөл нуугдаж байгааг харвал дээр байх болно.

Заримдаа энэ нь бага зэрэг шажигнах, эсвэл бага зэрэг өвддөг. Энэ нь би нэр хүндэд баригдсан эсвэл хүмүүсийн миний талаар юу гэж бодож байгаатай холбоотой байж болох юм, тиймээс би нөхцөл байдалд бага зэрэг сандарч, өөрийнхөө үндэслэлийг бүрэн хангасан, хэн ч үүнийг бодохгүй байхыг хүсч байна. ямар ч муу зүйл.

Заримдаа миний сэтгэлд илүү уур уцаартай мэдрэмж төрж, дараа нь би мэднэ, за, уур хилэн, ядаргаа, цочромтгой байдал, эдгээр нь ирж байна, тайван байх цаг болжээ.

Дахин хэлэхэд таны сэтгэл санааны байдал эсвэл амтыг ажиглах нь танд зовлон зүдгүүр үүсч байгаа эсэх талаар мэдээлэл өгөх болно. Энэ бол үнэхээр анхаарах зүйл юм.

Та үүнийг өөрийнхөөрөө хийж болно бясалгал. Чи хэвийн ажиллаж байна ламрим бясалгал, эсвэл дүрслэн харуулах, эсвэл ямар ч байсан, хэрэв анхаарал сарниулах нь ямар нэгэн зовлон зүдгүүртэй хамт ирдэг бол түр зогсоо, тэрхүү сатаарал байгаа үед миний сэтгэлийн амт юу вэ? Дараа нь та сэтгэцийн байдалтай холбоотой сэтгэлийн амтыг харж эхлэх бөгөөд энэ нь таныг хуралдаанаас гадуур байх үед маш их тустай байх болно. Хэрэв танд ижил төстэй сэтгэлийн мэдрэмж байгаа бол та ижил зовлонтой байж магадгүй тул та үүнийг ингэж тодорхойлж чадна.

Хэрэв та анхаарлаа хандуулбал энэ нь ямар нэгэн утга учиртай юу?

Заримдаа оюун санаанд зүгээр л эсэргүүцэх мэдрэмж байдаг. Наад зах нь эсэргүүцлийг дагалддаг тодорхой мэдрэмж надад байдаг. Эсэргүүцэл бол нэг төрлийн залхуурал боловч "Би одоо үүнийг хиймээргүй байна" гэх мэт мэдрэмж юм. Энэ мэдрэмжийг яаж дүрслэхээ мэдэхгүй ч цаанаа л яриа байдаг. За тэгвэл миний санаанд орж ирж байна. Би энэ талаар юу хийх вэ?

Зөвхөн бидний оюун ухаан хэрхэн ажилладаг талаар мэдэхийн тулд. Үүний нэгэн адил, бидний оюун ухаан дахь ариун журамтай сэтгэцийн төлөв байдлыг тодорхойлох чадвартай байхын тулд бид ялгааг хэлж чадна. Баяр баясгалантай мэдрэмж нь буяныг илтгэдэг, буянгүйг ч илтгэдэг гэж би дээр хэлсэн. Үүний нэгэн адил аз жаргалгүй мэдрэмж нь буян эсвэл буянгүйг илтгэнэ. Тиймээс та эдгээр мэдрэмжийг ажиглаж, дараа нь тэднийг юу үүсгэж байгааг олж харна уу?

Хэрэв таны дараа бясалгал Самсарын согог дээр таны оюун ухаан маш сэргэлэн санагдаж, инээж, инээгээд байх ааштай биш байна, ааш муутай байна гэж өөрийгөө бүү шүүмжил. Яагаад гэвэл үнэндээ чи номонд үнэхээр чухал зүйлийг ойлгосон бөгөөд энэ нь ердийн муу сэтгэл санаа биш юм. Энэ бол "Өө, энэ миний бодсон шиг биш байсан" гэсэн ухаалаг байдал юм.

"Ухаантай" гэж хэлэхэд миний хэлж байгаа зүйлийг та ойлгож байна уу? Та өндөрт гарсны дараа сэргэлэн байх үед та аливаа зүйлийг тодорхой харж байгаа боловч таны оюун ухаан дэгжин биш юм. Чи тийм ч дэгжин мэдрэмж төрөөгүй болохоороо буруу зүйл хийж байна гэж битгий бодоорой. Та үнэхээр чухал зүйлийг ойлгох байсан байх бясалгал.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та сэтгэлээр унасан тал руугаа явж байгаа бол та аливаа зүйлийг буруугаар ойлгож магадгүй юм. Тиймээс сэтгэлийнхээ янз бүрийн төлөв байдлыг ажиглаарай.

Үүний нэгэн адил та аз жаргалтай байхдаа бусдын буянд, өөрийнхөө буянд баярлах мэдрэмж байж болно. Эсвэл заримдаа аз жаргал нь "Өө, хэн нэгэн надад таалагдаж байна" эсвэл "Би сая магтлаа, өөрийнхөө арга барилыг олж авлаа ..." гэх мэт байж болно, энэ тохиолдолд энэ нь ариун журам биш юм.

Бидний оюун санаанд ямар төрлийн сэтгэцийн хүчин зүйл байдгийг таньж мэдэхийн тулд бага зэрэг цаг хугацаа, нарийн мэдрэмж шаардагдана. Ийм учраас бид сэтгэхүйн хүчин зүйлсийг судалдаг, лориг судалдаг нь ийм учиртай. Тийм биш, бид янз бүрийн зүйлийн жагсаалт гаргаж, энэ, тэр, бусад зүйлийн талаар маргаж болно. Ингэснээр бид оюун ухаандаа эдгээр өөр өөр сэтгэцийн төлөвүүдийг таньж чадна, учир нь энэ нь бидэнд ариун журмыг нэмэгдүүлж, буян бус байдлыг арилгахад тусалдаг. Лориг буюу оюун ухаан, оюун санааны хүчин зүйлс, янз бүрийн төрлийн ухамсрын талаар судлахдаа үүнийг үргэлж санаж яваарай.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.