Print Friendly, PDF & Email

Ялагдлаа хүлээн зөвшөөрч, ялалтыг санал болгож байна

Ялагдлаа хүлээн зөвшөөрч, ялалтыг санал болгож байна

Богино цувралын нэг хэсэг Бодьсадвагийн өглөөний цайны булан Лангри Тангпагийн тухай яриа Бодлын өөрчлөлтийн найман бадаг.

  • Бид өөрсдийгөө бусад хүмүүстэй хэн гэж боддог
  • Ялалт өгөх нь юу гэсэн үг вэ

Бусад хүмүүс атаархлын улмаас
намайг доромжлох, гүтгэх гэх мэтээр доромжлох,
Би ялагдлаа хүлээн зөвшөөрөх дасгал хийх болно
болон Санал болгох тэдний ялалт.

Эрхэмсэг Чодрон биднийг атаархлыг дагаж мөрдөхийг санал болгов. Гэхдээ энэ тухай бодоход (энэ шүлэг юуны тухай өгүүлж байна) өөрийгөө хэн нэгний атаархлын бай болсон гэж бодох үед бидний оюун санаанд юу тохиолддог гэж би бодож байна. Үүнийг бид хүлээн зөвшөөрч, ялагдлаа хүлээн зөвшөөрч сургах уу Санал болгох ялалт? Эсвэл бид хариуд нь уурладаг уу? Тэд хэн бэ? Тэд яагаад над дээр гэм буруугаа тавиад байгаа юм бэ? Тэд яагаад над дээр атаархлаа тавиад байгаа юм бэ? Тэгээд үнэндээ би өөрийгөө тэднээс илүү гэж бодож байна уу? Тиймээс тэд өөрсдийнхөө хэн болохыг олж мэдэх ёстой бөгөөд над дээр аялал хийх ёсгүй.

Ийм мэдрэмжтэй хүн байна уу? Нэг гар, хоёр гар. Гурав, дөрөв. За баярлалаа. Тэгэхгүй бол өөртэйгөө хэсэг ярина.

Атаархал ямар ч байсан замбараагүй байдаг. Өчигдөр бардамналын тухай асуудлыг хэн хөндсөн нь зөв байсан гэж би үнэхээр бодож байна, бидний өөрийгөө гэсэн мэдрэмж аль аль талдаа маш, маш том болж байна. Бид өөрсдийгөө бусад хүмүүстэй хэн гэж боддог. Атаархал нь өөрөө хангалттай өвдөлттэй боловч манайх шиг нийгэмд үймээн самуун дэгдээж эхэлдэг нь жишээлбэл, биднийг атаархдаг, эсвэл бидний атаархдаг хүмүүсийн талаар муугаар ярьж эхэлдэг. Хоёр чиглэлд. Би үүнийг Эрхэм Чодрон гэж бодож байна, магадгүй та энэ түүхийг аль хэдийн хэлсэн байх, яагаад бид үүнийг хийдэг вэ? Учир нь бид хамтдаа суугаад бусад хүмүүсийг доромжилж эхэлбэл эцэст нь хамтдаа дээгүүр гарч ирдэг. Энэ нь муу, энэ нь муу (гэх мэт). Та надтай санал нийлж байна уу? Энэ муу, энэ муу ... Бид нууцаар "Чи ч гэсэн, гэхдээ ядаж энэ тухай ярилцаж болно" гэж бодож байж магадгүй юм. Би овоолгын тэргүүн хэвээр байна. Бидний бяцхан атаархал, харьцуулсан сэтгэхүйн яриа манай бүлгүүдэд ингэж өрнөдөг. Дараа нь бүлэглэлүүд үүсч, жижиг бүлэглэлүүд энд үүсдэг. Тэгэхээр энэ нь нийгэмд ямар их хор хөнөөлтэй болохыг та харж болно.

Тэдэнд ялалтыг санал болгох нь юу гэсэн үг вэ?

Үзэгчид: Миний хувьд тэр зүйлд оролцохдоо өөртөө өгөх мессеж бол зүгээр л хаячихдаг гэсэн үг. Энэ нь түүнийг унагаж, түүний тэмтрүүл намайг зовж шаналж буй сэтгэл рүү татахгүй байх явдал юм.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чони (VTC): Яах вэ, та үүнийг "насаа хая" гэж хэлэх хангалттай таних болно.

Үзэгчид: Маш их өвдөж байна. Миний оюун ухаан хямарч, мэдрэлийн систем маань илүү адреналин болж хувирсан. Энэ нь тулааны горимд орох, эсвэл зугтах горим юм. Энэ бүхэн дээр өгүүлсэн байгаа байгууллага мөн оюун ухаан, энэ нь маш их түгшүүр төрүүлдэг. Энэ нь миний сэтгэлийн амгалан тайван байдлыг алдагдуулдаг.Тиймээс би тийшээ явахыг хүсэхгүй байна.

VTC: Тиймээс үүнийг таньж мэдсэнээр та өөрийгөө барьж аваад "зүгээр л хая" гэж хэлж болно.

Үзэгчид: Тийм ээ, энэ нь маш их өвдөж байна

Үзэгчид: Би үүнийг анх мэдэхэд баярлах эм хэрэглэж чадаагүй тул атаархлаас ангижрахын тулд Нагаржунайгаас "Бусдыг хүндэтгэ" гэсэн зүйлийг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь өгөөмөр зантай холбоотой юм. Ингэснээрээ нөгөө хүн рүүгээ харахад тус болсон. Энэ нь аливаа зүйлийг хаяж, тэдэнд ялалтыг өгөхөд хялбар болгосон, миний хувьд энэ хэсэг нь тэдний чанарыг таних явдал юм. Эсвэл энэ нөхцөл байдал тэдний хувьд үнэхээр сайн гэдгийг хүлээн зөвшөөрч магадгүй юм. Би хаях ёстой уур хилэн Би баярлахаас өмнө. Гэхдээ үүнийг хаяж, ялалтыг надад өгөх нь нөгөө хүндээ хүндэтгэлтэй хандахтай маш их холбоотой байдаг. Тийм ч учраас сэтгэл минь баярлаж чадахгүй байхад хүндэтгэлтэй хандах нь намайг урагшлахад тусалсан.

Үзэгчид: Гоё. Энэ бол Хүймин багшийн бидэнд өгсөн зөвлөгөө шиг varsa: хүн бүрийг хүндэл. Үүнээс болоод бид тэр хүнийг харж байгаа болохоор хардалт үүсэх магадлал бага байдаг. Бид тухайн хүний ​​талаар ямар ч хамаагүй гэж үү? Тэдэнд байгаа зүйл нь объект болдог.

Үзэгчид: Өнгөрсөн өвлийн амралтанд маш хүчтэй болсон нэг зүйл бол хэн нэгэнд атаархахаас илүү хувь тавилан, танд байхгүй чанарууд байгаа бол та юу гэж боддог вэ? карма? Үүний шалтгааныг бий болгосон учраас тэдэнд байгаа зүйл бий. Шалтгааныг нь бүтээгээгүй болохоор чамд боломж байхгүй. Тиймээс энэ бүхэл бүтэн хохирогч болсон, ямар нэгэн байдлаар би хүчгүй, дэлхий над дээр эргэлдэж, хөөрхий би, хөөрхий би гэдэг нь миний амьдралд маш их байсан нэг зуршлаасаа ангижруулж байна. Буян хэрхэн бий болдгийг харахын тулд... Би буянгийн шалтгааныг мэднэ. Тэд буянтай байх шалтгааныг бий болгосондоо баярлаж, өөрт байгаа боломж, чанаруудыг эзэмшсэн. "Хэрэв та эдгээр чанаруудыг хүсч байвал шалтгаан, тэдгээрийг хэрхэн бий болгохыг мэддэг." Тиймээс энэ нь намайг үнэхээр хүчирхэгжүүлдэг. Дараа нь энэ нь намайг орхиж, дараа нь "Хөөх энэ нь тэдэнд байгаа зүйл, хийж буй зүйл, өөрт байгаа чанаруудтай байхын тулд маш их хөдөлмөр юм" гэж хэлэх боломжийг олгодог. Дараа нь би баярлаж болно, энэ нь эндээс үүссэн хамааралтай юм, энэ нь гэнэтийн зүйл биш юм. Тиймээс өөрийгөө хүчирхэгжүүлж, бусад хүмүүс өөрсдөө шалтгааныг бий болгож чадсанд баярлаарай.

VTC: Тэгэхээр та зүгээр ч нэг биш Санал болгох ялалт, та ялалтдаа баярлаж байна. Эсвэл баяраа тэмдэглэж байна.

Үзэгчид: Миний боддог зүйлсийн нэг бол энэ аялал ямар байх вэ... Би аялалдаа анхаарлаа хандуулж, энэ аялал нь хувийн өсөлтийн аялал юм. Үүнээс болоод өөрийгөө өөр хүнтэй харьцуулах нь утгагүй юм, учир нь нөгөө хүн, эрхэм дээдсийн хэлсэнчлэн, надаас өөр нөхцөл байдалтай байдаг. Тиймээс миний туршлагыг өөр хэн нэгний нөхцөл байдлын дагуу дүгнэх нь галзуу юм. Тиймээс үнэлгээ хийх замаар би өөрт тохиолдож буй нөхцөл байдалд чадах бүхнээ хийж байна уу? Хэрэв энэ асуултын хариулт тийм бол би тэр зүйл рүүгээ буцъя, за, энэ мөчид юу хийж чадах вэ гэдэгтээ сэтгэл хангалуун байцгаая. Мөн бүх зүйл мөнх бус гэдгийг санаарай. Нөхцөл байдал өөрчлөгдөнө. Би өсөх болно. Тэгээд бүх зүйл өөр байх болно. Тэгэхээр энэ бол миний оюун ухаан хором мөч бүр хэрхэн хөгжиж байгааг олж мэдэх явдал юм.

VTC: Тэгэхээр та өөрийнхөө хардалтыг ингэж л дардаг.

Үзэгчид: Хэрвээ би хүлээж авах тал дээр байгаа бол ямар нэгэн байдлаар хариу арга хэмжээ авсан, ямар эмх замбараагүй байдал үүсгэсэн тухай санаанд оруулах нь надад тустай. гэж хариулах гэж өөртөө сануулах гэж уур хилэн ямар ч байдлаар тус болохгүй. Өөрийгөө болон бусад хүнд сэтгэлийн амар амгаланг авчрах цорын ганц хариулт бол эелдэг байдлаар хариулах явдал юм. Энэ нь намайг эсэргүүцэхийг хүссэн аливаа энергийг сарниулахад тусалдаг.

Үзэгчид: Миний хувьд сайн харилцаатай байх нь чухал гэдгийг би ойлгосон. Мөн атаархлын шалтгаан байгаа бол. Хүмүүс надад атаархаж байгаа бол надад хэлэхгүй байж магадгүй юм. Гэхдээ би атаархах үедээ харилцаанд саад учруулдаг тул би өөр өнцгөөс харах арга замыг хайж олдог. Тэр хүний ​​сайхан сэтгэлийг өөр өөр газар харах гэх мэт. Ингэснээр би холбоо тогтоож чадна.

Үзэгчид: Би бодохдоо Санал болгох ялалт бол нөгөө хүндээ эцсийн үгээ хэлэх, тоохгүй байх талаас нь боддог. Мөн хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, эргэж ирэхгүй гэсэн дөрвөн хариу арга хэмжээний тухай уур хилэн хамтран уур хилэн, хүчирхийлэлд хүчирхийллээр хариулахгүй, хатуу үгэнд хатуу үгээр хариулахгүй, шүүмжлэлд шүүмжлэлтэй хариу өгөхгүй. Ингэж байж чадах оюун ухаан ямар их аз жаргалтай вэ гэж би боддог. Тэгээд энэ бүх өшөө хорсолтойгоор өөр замаар явах нь ямар өрөвдөлтэй гээч. Зүгээр л Вен гэж харж байна. Жигмэ "Чи зовлонтой баймаар байна уу, жаргамаар байна уу?" гэж байнга хэлдэг. Та атаархахын оронд хэн нэгэнд баярлах үед ч мөн адил. Баярлана гэдэг нь баярлах гэсэн үг. Хэрэв тэгэхгүй бол бид баяр баясгалантай байх боломжийг алдаж байна.

VTC: Тийм ээ, би Эрхэм Тарпагийн хэлсэн санааг санахад илүүдэхгүй гэж бодож байна, бид атаархалаас 0-ээс 60 хүртэл баярлах хүртэл богино хугацаанд явж чадахгүй. Эхлээд төвийг сахисан оюун ухаанд хүрэхийн тулд. Үнэхээр бид эхлээд хардалт дээрээ ажиллах ёстой. Дараа нь бид баяр баясгалангийн эсрэг эм болгон шилжиж болно.

Мөн тухайн үед хэрэглэх шаардлагагүй антидотуудын талаар бодох хэрэгтэй. Хэрэв бид бусдын аз жаргалд үнэхээр баярлах, бусдын сайн сайхан чанаруудад баярлах дадал зуршлыг бий болговол хамт амьдардаг хүмүүстэйгээ хамт амьдрах нь биднийг илүү их аз жаргалтай болгож, тэднийг илүү үнэлж, атаархал тийм амархан босдоггүй.

Бодлыг хувиргах бүх шүлгүүд болон антидотуудыг үзэх нь зовлон зүдгүүр үүсэх үед л хэрэглэх ёстой гэж бодохгүй байх нь маш чухал гэж би бодож байна. Эсвэл одоо. Эсвэл шатаж байна. Яагаад гэвэл тэр үед танихад хэцүү, өргөдөл гаргахад үнэхээр хэцүү байдаг. Дараа нь та "Өө, би уурлаж байгаа энэ хүнийг хайрлахыг хичээсэн. Бүтэхгүй ээ, март” гэж хэлсэн. Гэхдээ хэрэв би тодорхой хугацаанд хайрыг хөгжүүлэхэд зарцуулсан бол уур хилэн тийм ч амархан үүсэхгүй байх. Эсвэл атаархал тийм ч амархан төрдөггүй. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол бид үүнийг арилгахад бэлэн болсон байна. Энэ бол санаж байх ёстой чухал зүйл юм.

Эхэндээ уншаагүй болохоор шүлгээ дахин уншмаар байна.

Бусад хүмүүс атаархлын улмаас
намайг доромжлох, гүтгэх гэх мэтээр доромжлох,
Би ялагдлаа хүлээн зөвшөөрөх дасгал хийх болно
болон Санал болгох тэдний ялалт.

Таны оюун ухаанд "ялалт санал болго" гэсэн нууц үг байдаг. Энэ нь өөрсдийгөө ухуулах сайн арга юм. Хамтдаа эв найрамдалтай байж, дэлхий дахинд эв найрамдалтай байхын төлөө хамтдаа дадлага хийцгээе.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чони

Вен. Түбтэн Чони бол Төвдийн буддын шашны гэлэнмаа юм. Тэрээр Сравасти сүмийн үүсгэн байгуулагч, хамба лам Вентэй хамт суралцсан. Тубтен Чодрон 1996 оноос хойш. Тэрээр 2008 онд шинэхэн сахил хүртээж байсан сүмд амьдарч, бэлтгэл сургуулилтаа хийдэг. Тэрээр 2011 онд Тайвань дахь Фо Гуан Шан-д бүрэн сахил хүртээжээ. Вен. Чони Споканегийн Unitarian Universalist сүмд болон хааяа бусад газруудад Буддизм, бясалгалыг тогтмол заадаг.