Print Friendly, PDF & Email

Үхлийн тухай бясалгал

Есөн цэгийн үхлийн бясалгал

дээр үндэслэсэн цуврал сургаалын нэг хэсэг Гэгээрэлд хүрэх аажмаар зам (Ламрим) -д өгсөн Номын найрамдлын сан 1991-1994 онд Вашингтоны Сиэтл хотод.

Бидний нөхцөл байдлыг ойлгож байна

  • Үхэл нь тодорхой
  • Үхлийн хугацаа нь хязгааргүй юм

LR 018: Есөн оноотой үхэл бясалгал, 1-р хэсэг (татаж авах)

Зөвхөн ном л тусалдаг

  • Эд баялаг ямар ч ашиггүй
  • Найз нөхөд, хамаатан садан нь тус болохгүй
  • Бүр манай байгууллага тус болохгүй

LR 018: Есөн оноотой үхэл бясалгал, 2-р хэсэг (татаж авах)

Бясалгал ба тойм

LR 018: Есөн оноотой үхэл бясалгал, 3-р хэсэг (татаж авах)

Асуултууд ба хариултууд

  • Харамсах эм
  • Үхлийн явцад бусдад туслах
  • Үхэлд бэлдэж байна
  • Амьдралыг уртасгах зорилго

LR 018: Асуулт, хариулт (татаж авах)

Үхэл нь тодорхой

Энэ хүрээнд нэгэн хөгшний тухай өгүүлдэг нэгэн түүх бий: “Энэ бол миний дэмий үрсэн амьдралын түүх: би амьдралынхаа эхний 20 жилийг тоглож, боловсрол эзэмшсэн. Хоёр дахь 20 жилээ би ажиллаж, гэр бүлээ тэжээхэд зарцуулсан. Гурав дахь 20 жил, би дасгал хийхэд хэтэрхий хөгширч байна."

Энэ нь маш сонирхолтой байсан. Дээрхийн Гэгээнтэн Бодьгаяад нэг жил энэ түүхийг өгүүлэв. Нэг залуу америк хүү байсан, тэр үед 10 орчим настай байсан байх. Би түүний хажууд сууж сургаал айлдаж байлаа. Тэр энэ түүхийг сонсоод бодсон, бодсон. Дараа нь тэр ээждээ "Би болмоор байна лам.” Тэгээд тэр болсон лам!

Хэрэв бид хожим, хожим, хожим гэсэн ийм санаатай байвал—би эдгээр бүх зүйлийг хийснийхээ дараа би номыг бясалгана—энэ нь заавал тийм байх албагүй. Бид үргэлж өөр зүйл хийх дунд байдаг, үхэл ирэхэд бид бүгдийг дуусгахгүй. Үхэл бол гарцаагүй гэдгийг бид ухамсарлах ёстой. Энэ нь зайлшгүй юм. Эндээс дүгнэж хэлэхэд үхэл гарцаагүй учраас түүнийг тойрч гарах арга байхгүй. Тийм учраас би номоо бясалгах ёстой, өөрөөр хэлбэл сэтгэлээ өөрчлөх ёстой. Яагаад? Тиймээс энэ зайлшгүй зүйл надад таатай туршлага болж чадна. Ингэснээр би амьдралынхаа хамгийн том сорилтыг даван туулахын тулд амьдралаа ухаалгаар ашиглаж чадна. Би номын бясалгалаа үргэлжлүүлэхийн тулд.

Үхлийн хугацаа нь хязгааргүй юм

Одоо бид үхэл бол гарцаагүй бөгөөд номыг хэрэгжүүлэх нь чухал гэдгийг хүлээн зөвшөөрч магадгүй юм. Гэхдээ бид "Өнөө өглөө би хэтэрхий ядарч байна" гэсэн манана сэтгэлгээтэй хэвээр байж магадгүй. Би маргааш өглөө эрт босно бясалгал.” “Энэ жимс маш сайхан. Үүнийг санал болгоход таатай байх болно Будда. Гэхдээ надад таалагдаж байгаа бөгөөд хэрэв би үүнийг одоо санал болговол идэж чадахгүй. Би сайхан жимс авч өгье Будда Харин маргааш." “Өнөө орой номын сургаал байдгийг би мэднэ, гэхдээ миний удаан хугацааны турш үзэхийг хүссэн энэ хуучин кино зурагтаар гарч байгаа тул ном хүлээж болно. Би хуурцаг сонсъё” гэж хэлсэн. Энэ бол манана сэтгэлгээ юм. Бид үүнийг дараа нь үргэлж хийх болно.

Тиймээс, хоёр дахь үндсэн гарчигт бид үхлийн цаг нь тодорхойгүй байна гэж бодож эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, бид хэр удаан амьдрахаа мэдэхгүй байна. Бид дасгалаа хожим нь хойшлуулахыг үргэлж хүсдэг ч үнэн хэрэгтээ бид дараа нь дадлага хийх цаг гарна гэдэгтээ хэзээ ч итгэлтэй байдаггүй. Яагаад? Учир нь үхлийн хугацаа хязгааргүй байдаг.

Хэрэв та өнөө өглөөний тухай бодож, яг одоо бодож байгаа бол. Өнөө өглөө амьд байсан олон хүн нас баржээ. Өнөө өглөө амьд сэрүүн байсан, өнөө шөнө үхсэн бараг бүх хүмүүс өнөө өглөө сэрэхдээ “Би өнөөдөр үхнэ” гэж бодоогүй гэж хэлмээр байна. Эмнэлэгт өвчтэй байсан ч өглөө босоод “Би өнөөдөр амьдарна. Би үхэхгүй” гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч үхэл тохиолддог.

Түүхүүд

Ээж нь хорт хавдраар нас барсан найзтай байсан. Түүний гэдэс дүүрчээ. Тэр орноосоо босож чадсангүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр охиноо унтлагын өрөөндөө шинэ шаахай авахаар явуулсан. Энэ нь маш тодорхой: "Одоо үхэл надад тохиолдохгүй. Би орноосоо босож чадахгүй ч эдгээр шаахайг ашиглах завтай хэвээр байна." Гэсэн хэдий ч үхэл ийм олон нөхцөл байдалд тохиолддог. Магадгүй та хорт хавдраар нас барсан ч “Өнөөдөр би үхнэ” гэж боддоггүй. Үхэл тохиолдоход үргэлж цочирддог.

Зам тээврийн осол, таталт, цус харвалт, зүрхний шигдээсээр олон хүн гэнэт нас бардаг. Таны мэдэх хүмүүс нас барсан, ямар нөхцөл байдалд нас барсан, тэр өдөр үхэх гэж байгаагаа мэдэж байсан эсэх талаар бодох нь маш их тустай.

Дүү нь хорь гаруйхан настай байхдаа нас барсан номын нэг найз надад бий. Түүний дүү балет бүжиглэдэг байсан. Тэрээр гэртээ балетын бүжгээр хичээллэж байсан бол нөхөр нь өөр өрөөнд байв. Нөхөр нь бичлэгийн төгсгөлийг сонссон ч маажсаар л байв. Бүжиглэх болгондоо эргүүлээд дахин бэлтгэл хийдэг байсан болохоор тэр юу болоод байгааг ойлгохгүй байв. Тэгээд тэр өрөөнд орж ирээд ямар нэгэн цус харвасан болохыг олж мэдэв. Хорь гаруй насандаа тэр нас баржээ. Яг тэгж.

Би Сиэтлд буцаж ирэхийнхээ өмнөхөн нэг эмэгтэйтэй танилцсан. Тэрээр зүрхний шигдээсээр нас барсан 26 настай охинтой байв.

Хэрэв та бодож эхэлбэл үүнтэй адил олон зүйл бий. Бид зөвхөн хөгширч үхнэ гэсэн баталгаа байхгүй. Маш олон хүн залуу насандаа үхдэг. Залуу байхдаа бусад хүмүүс үхдэг гэдгийг бид үргэлж мэдэрдэг, гэхдээ залуу насандаа нас барсан бүх хүмүүс залуу байхдаа үхэх болно гэдгийг мэдэрдэг. Би энэ ярианд бэлдэж байхдаа зүгээр л сууж байсан бөгөөд миний мэдэх бүх нас барсан номын хүмүүс, тэр дундаа номын дамжаанд хамт явж, хажууд нь сууж байсан хүмүүсийн тухай бодож байлаа.

Би номын анхны хичээл дээрээ Тереза ​​хэмээх нэгэн залуу эмэгтэйн хажууд суув. Тэр өмнө нь курст явж байсан болохоор надад тусалж, бид ярилцсан. Хоёулаа Балбад курст явах гэж байгаа тул бид бага зэрэг захидал харилцаатай байсан. Би түүнийг оройн хоолонд хүргэж өгье гэж хэлсэн. Тэгээд тэр Балбад очиход намайг оройн хоолонд аваачна гэж хэлсэн. Тэгээд би Балбад очоод тэнд байсан бясалгал Гэхдээ Тереза ​​ирээгүй байсан. Юу болсныг мэдэхгүй. Түүнийг таньдаг бусад хүмүүс “Тийм ээ, тэр Америкийг орхисон. Тэр яагаад энд байгаагүй юм бэ? Юу болсон бэ?" Хэдэн жилийн өмнө Тайландад нэг хүн (Франц хүн гэж бодож байна) хүн алж байсан нь тогтоогдсон. Тереза ​​түүнтэй үдэшлэг дээр тааралдсан бөгөөд тэр түүнийг үдийн хоол идэхийг хүсэв. Тэр түүний хоолыг хордуулж, тэд түүнийг олсон байгууллага Бангкокийн сувагт. Би өөртөө “Хүлээгээрэй. Энэ бол миний ирэх ёстой найз. Бид Балбад уулзаж, оройн хоолонд орох гэж байсан. Миний найзууд шиг хүмүүст ийм аймшигтай зүйл тохиолддоггүй. Энэ нь бусад хүмүүст тохиолддог." Тэгэхгүй. Энэ нь бидний мэддэг хүмүүст тохиолддог. Энэ нь түүнд тохиолдсон. Тиймээс бид ийм олон нөхцөл байдлын талаар бодож эхэлдэг.

Нэг удаа би Энэтхэгт байхдаа гэлэнмаа болоод удаагүй байхдаа нэг өдөр Тушитагаас бууж явсан юм. МакЛеод Ганжийг таньдаг хүмүүсийн хувьд автобусны буудлаас бууж, Тушита руу чиглэн явж буй зам дагуу муруйсан юм. Одоо баруун талд хэдэн дэлгүүр байна. Тэр өдрүүдэд тийм ч байсангүй. Нэг өдөр би доошоо алхаж байтал баруун талд дамнуурганы Энэтхэг хувилбар байсан - хоёр хулсан шон, даавуун шуудай. Энэ бол хамгийн итгэмээргүй үзэгдэл байлаа. Ногоон оймс, бор гуталтай хөлний яс цухуйсан байв. Мөн үлдсэн хэсэг нь мэдээжийн хэрэг байгууллага доор байсан. Бид түүнийг Энэтхэгт цагийг зугаатай өнгөрүүлэхээр ирсэн барууны залуу гэдгийг олж мэдсэн. Тэр ууланд явган аялал хийсэн. Түүнд юу тохиолдсоныг бид мэдэхгүй. Тэр алга болсон. Тэр хэсэг хугацаанд сураггүй байсан. Тэр ямар нэгэн байдлаар үхсэн нь ойлгомжтой. Амьтад түүнийг идсэн байгууллага, учир нь үлдсэн бүх зүйл нь яс байсан бөгөөд мэдээж энэ ногоон оймс, бор гутал нь цухуйсан байв. Тэгээд тэр сайхан цагийг өнгөрөөх гэж ирсэн! Хүмүүс хэр олон удаа зугаатай явна гэж бодоод аялалд гардаг ч цагийг зугаатай өнгөрөөгөөд буцаж ирдэггүй вэ?

Эсвэл хүмүүс гэртээ харьж байна гэж бодоод ажилдаа яваад ирэхгүй байна. Эсвэл хүмүүс халбагаа өргөөд хоолоо ам руугаа хийж амжихгүй үхдэг.

Манай үеэл гэрлэх гэж байсан. Тэр Чикагогаас ирсэн. Түүний сүйт бүсгүй Калифорниас ирсэн. Тэр ээжтэйгээ (нага эгч) Чикагогоос хуриманд ирсэн байв. Нагац эгч сүйт бүсгүйн гэрт байж байгаад хуримын өглөө угаалгын өрөөнөөс гараагүй. Тэр ваннд нас баржээ. Бид үхэл одоо биш, дараа нь ирдэг гэж үргэлж боддог. “Миний хүү гэрлэх гэж байна; Надад одоо үхэх цаг алга” гэж хэлэв. Гэхдээ юу болсныг хараарай.

Ерөнхийдөө манай дэлхий дээр амьдралын баталгаа байхгүй

Бидэнд үхэх цаг байгаа эсэх нь хамаагүй. Үхлийн хугацаа нь хязгааргүй юм. Хүмүүс янз бүрийн насны үед үхдэг. Зарим хүмүүс ерэн насандаа үхдэг. Зарим хүмүүс гучин насандаа үхдэг. Зарим хүмүүс хүүхэд байхдаа үхдэг. Зарим хүмүүс эхийн хэвлийгээс хэзээ ч гарч чаддаггүй. Манай гараг дээр баталгаатай нас гэж байдаггүй. "Надад үүрд байна" эсвэл "Дараа нь болно" гэсэн төрөлхийн мэдрэмж нь бүрэн хий үзэгдэл, учир нь ямар ч баталгаа байхгүй. Үнэхээр үгүй.
Энэ талаар маш, маш гүн гүнзгий бодох нь үнэхээр тустай. Учир нь бид өдөр бүр сэрэхдээ бидний амьдрал маш нандин эрдэнэ мэт санагддаг. Бид амьд хэвээр байна. Ямар гайхалтай эрдэнэ вэ. "Би амьдралаа ашигтай болгохыг хүсч байна. Би үүнийг утга учиртай болгомоор байна."

Үхэх магадлал өндөр, амьд үлдэх магадлал бага

Дараа нь энд байгаа хоёр дахь дэд зүйл бол амьд үлдэхээс илүү үхэх магадлал илүү их байдаг. Одоо энэ их хачин сонсогдож байна. Гэхдээ энэ талаар дараах байдлаар бодоорой.

Чи хэвтээд, хөдөлдөггүй. Чи юу ч хийхгүй. Эцсийн эцэст чи үхэх болно. Тийм үү? Өөрөөр хэлбэл, бидний байдлаа хадгалахын тулд гайхалтай хүчин чармайлт шаардагдана байгууллага амьд. Бид үүнийг тэжээх ёстой. Бид түүнийг гадны нөлөөллөөс хамгаалах ёстой. Бид эм өгөх ёстой. Үүнийг хадгалахын тулд бид маш их хүчин чармайлт гаргах ёстой байгууллага амьд. Харин бид ямар ч хүчин чармайлт гаргаагүй бол байгууллага автоматаар үхэх болно. Таны харж байгаагаар үхэх нь амьд үлдэхээс хамаагүй хялбар юм. Бидний бүх амьдрал ийм л хичээл зүтгэл юм. Амьд үлдэхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан.

Тэгээд биднийг амьд байлгахын тулд бүтээсэн маш олон зүйл бидний үхлийн шалтгаан болдог. Амьд үлдэхээс илүү үхэх магадлал маш их байгаа нь энэ юм. Бид амьдралаа хөнгөвчлөхийн тулд машин үйлдвэрлэдэг; Жилд хэдэн хүн зам дээр нас бардагийг би мэдэхгүй. Бид өөрсдийгөө амьд байлгахын тулд байшин барьдаг; Арменид газар хөдлөлт болоход юу болсныг хараарай, байшин нь тэдний дээр унаснаас болж хичнээн хүн нас барсныг хараарай. Бид амьдралаа хөнгөвчлөхийн тулд бүх төрлийн орчин үеийн цахилгаан хэрэгсэл бүтээдэг; мөн бид өөрсдийгөө цахилгаанд цохиулдаг.

Энэ үнэхээр гайхалтай. Бидний амьдралын эх сурвалж болох ёстой хоол хүнс хүртэл. Бид үүнийг идээд хүмүүс амьсгал боогдуулдаг, тэгээд л болоо. Тиймээс бидний насыг уртасгана гэж бодож байгаа бүх зүйл дахин энэ нь заавал байх албагүй, учир нь үнэндээ үхэх нь маш амархан байдаг.

Бидний бие маш эмзэг байдаг

Дараа нь энд байгаа гурав дахь зүйл бол бидний байгууллага туйлын эмзэг байдаг. Бид том, хүчтэй санагддаг. Харин харвал бидний нүдээр ч харж чадахгүй ганцхан вирус биднийг устгаж чадна. Ингээд бодохоор нэг л бяцхан бактери. Нэг өргөс дээр гишгэвэл өч төчнөөн жижиг зүйл энэ томыг алж чадна гэсэн үг байгууллага. Маш олон жижиг шавж, бяцхан амьтад үүнийг устгаж чадна байгууллага. Арьс нь маш амархан хугардаг. Ясыг хугалахад тийм ч хэцүү биш. Манай байгууллага үнэхээр тийм ч хүчтэй биш. Энэ нь маш эмзэг юм. Дахин хэлэхэд үхэх нь маш амархан байдгийн бас нэг шалтгаан.

Бид үүнийг хийж байх үед тустай бясалгал, энэ талаар өөрийнхөөрөө бодох. Өөрийнхөө эмзэг байдлын талаар бодох байгууллага. Амьдралд тустай байх ёстой олон зүйл бидний үхлийн шалтгаан болж болохыг бодохоор. Бид үргэлж ямар нэгэн зүйл хийх дунд байдаг ч энэ нь үхэхгүй гэсэн баталгаа биш гэдгийг бодох нь. Үхэж буй хүн бүр ямар нэг зүйл хийх гэж үргэлж дунд байдаг. "Би бүх ажлаа дуусгаад үхэх болно" гэсэн энэ бүхэл бүтэн ойлголт дахин - бид хэзээ ажлаа дуусгах вэ? Бидэнд аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгөх эсвэл үхлийн мэдрэмжийг хойшлуулах зүйл байхгүй.

Үхэл бол гарцаагүй гэдгийг ухаарч, бид номыг бүтээхийг хүсдэг. Үхэх цаг нь тодорхойгүй гэсэн хоёр дахь санааг ойлгосноор бид “Одоо л ном уншмаар байна” гэсэн мэдрэмж төрдөг. "Манана, манана" гэж хэлэх нь хангалтгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, “Би үүнийг авч, одоо үүнийг амьдралдаа чухал зүйл болгохыг үнэхээр хүсч байна. Яагаад? Учир нь би маргааш бэлтгэл хийхгүй байж магадгүй." лам Зопа бидэнд "Таны ирээдүйн төрөлт маргаашнаас өмнө ирж болно!" гэж хэлдэг байсан. Гэсэн хэдий ч бид маргааш болон үлдсэн амьдралаа төлөвлөхөд маш их цаг зарцуулдаг. Бид ирээдүйн төрөлдөө бэлтгэхэд хэр их цаг зарцуулдаг вэ? Тиймээс энэ нь биднийг өнөөг хүртэл буцаан авчрахад тусалдаг. Бид амьд байхдаа автомат горимд биш, маш ухаалаг, сонор сэрэмжтэй болдог.

Үхэх үед номоос өөр юу ч тус болохгүй

Эд баялаг ямар ч нэмэргүй

Энд байгаа гурав дахь том гарчиг бол үхэх үед номоос өөр юу ч бидэнд тусалж чадахгүй. Энэ цэг үнэхээр гол цөмд хүрч байна. Жишээлбэл, бидний баялаг. Бид бүх амьдралаа мөнгө олохын тулд маш их хичээж, материаллаг баялгаа олж авахыг хичээж, эд хөрөнгө олж авахыг хичээж, хувцас худалдаж авах, байшин авах, тав тухыг олж авах, эд зүйл олж авахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч биднийг үхэх үед түүний аль нэг нь бидэнтэй хамт ирдэг үү? Бидний эд хөрөнгө бидэнтэй хамт ирдэг үү? Бидний мөнгө бидэнтэй хамт ирдэг үү? Аль нь ч бидэнтэй хамт ирдэггүй! Гэсэн хэдий ч бид түүний төлөө бүх амьдралаа зориулдаг. Амьдралынхаа төгсгөлд бүх сөрөг зүйлээс өөр харуулах зүйл бидэнд байхгүй карма Бид эдгээр бүх материаллаг баялгийг эрэлхийлэх явцад бий болгосон - сөрөг карма бусад хүмүүсийг хууран мэхлэх замаар бий болгосон, эсвэл наалдах мөн харамчлах, эсвэл бусад хүмүүсийн эд зүйлсийг авах, эсвэл бидний эд хөрөнгөд хор хөнөөл учруулах бусад хүмүүс рүү хашгирах зэргээр.

Тиймээс бид авахын тулд маш их хөдөлмөрлөж, маш их сөрөг зүйлийг бий болгосон карма авах, барих, үхэх үед юу ч үгүй ​​болдог. Хамгийн муу нь манай хамаатан садангууд бүгд хэнийх нь талаар маргалдана. Чи үхэх орон дээрээ хэвтэж байтал хамаатан садан чинь энэ тэр гээд гарын үсгээ зурчих гээд ирж байна. Хэн үүнийг авах вэ, хэн үүнийг авах вэ. Заримдаа хэн нэгэн хүн нас барахад гэр бүлд юу тохиолдох нь үнэхээр гайхалтай. Гайхалтай! Бусад хүмүүс үнэт эдлэлийг хэн авах, хувьцаа, бондыг хэн авах талаар маргалддаг. Та насан туршдаа эд хөрөнгө олж авахын тулд хөдөлмөрлөж, бүх хүүхдүүд, ах эгч нарынхаа төлөө тэмцэж, тайван үхэхийг хичээж байна гэж төсөөлж байна уу? Эсвэл юу болох бол гэж санаа зовоод суугаад байна уу?

Дарамсалад байхдаа би нэг төвд эмэгтэй найзтай байсан. Түүний аав нас барсан. Тэгээд 1959 онд Төвдөөс зугтаж явахдаа алтан зоостой байсан тухайгаа үхэж байхад нь хэлэв. Тэрээр Энэтхэгт ирж, алтан зоосыг хамгаалахын тулд хаа нэгтээ булжээ. Тэгээд энд үхэж, охиндоо алтан зоос хаана байгааг хэлэхийг хичээж байв. Ингэж л энэ амьдралаа орхисон. Оюун санаа тайван байна наалдах алт руу. Энэ их эмгэнэлтэй гэж би бодож байна. Гэсэн хэдий ч манай улсын олон хүмүүс хоорондоо маш төстэй байдаг.

Үхэх үед эд баялаг ямар ч ашиг тустай байдаггүй. Учир нь бид үхэхдээ сайхан, зөөлөн, тухтай орон дээр үхсэн эсэх, эсвэл нүхний нүхэнд үхсэн эсэх нь хамаагүй. Биднийг үхсэний дараа хамаагүй. Биднийг нас барсны дараа бид сайхан австай, үзэсгэлэнтэй цэцэгстэй, хүн бүр эелдэгээр уйлж, булшны дэргэд, эсвэл хэн ч ирэхгүй, зүгээр л бөөнөөр булшинд хаягдсан эсэх нь хамаагүй. Энэ үнэхээр хамаагүй.

Үүнээр баялаг хуримтлуулах нь тус болохгүй наалдах, оюун ухаанаа барьж, энэ бол ертөнцийн төгсгөл бөгөөд бидэнд маш олон зүйл хэрэгтэй гэж бодох. Бид оршуулгын газарт сайхан газар худалдаж авах хэрэгтэй. Хүмүүс үүнийг хийдэг. Тэд талбайгаа урьдчилан захиалж өгдөг. Тэд булшны чулуугаа урьдчилан захиалж өгдөг. Гайхалтай бизнес! Мөн эд баялаг, энэ нь ямар ашигтай вэ? Хятадууд цаасан мөнгө шатааж төрөл төрөгсөдтэйгээ хамт баялгаа нөгөө ертөнцөд илгээдэг ийм заншилтай. Тэд жинхэнэ мөнгийг шатаахгүй. Тиймээс та цаасан мөнгө худалдаж авахад бодит мөнгө зарцуулдаг. Тэд олон тонн цаасан мөнгө, цаасан байшин, энэ бүх зүйлийг шатааж, төрөл төрөгсөддөө илгээдэг. Эдгээр зүйл тэнд хүрэхгүй!

Амьдрахын тулд, мөн амьд үлдэхийн тулд бидэнд тодорхой хэмжээний баялаг хэрэгтэй; бид практик байх ёстой. Гэвч тэр зүгээр л хэт автсан сэтгэл, хэрэгцээнээс илүү ихийг хуримтлуулдаг тэр оюун ухаан, хуваалцаж чаддаггүй, өгч чаддаггүй оюун ухаан, маш их сөрөг зүйлийг бий болгодог. карма Худал хэлэх, хулгай хийх, хуурах, юу ч байсан, эд хөрөнгөө авахын тулд эдгээр оюун ухаанууд үнэхээр хэрэггүй юм.

Найз нөхөд, хамаатан садан нь тус болохгүй

Хоёрдугаарт, биднийг үхэхэд найз нөхөд, хамаатан садан маань ч тусалдаггүй. Бид маш их ач холбогдол өгдөг хавсралт, наалдах найз нөхөд, хамаатан садандаа, хамааралтай, хэрэгцээтэй, эзэмшдэг. "Энэ хүн маш чухал, би энэ хүнгүйгээр амьдарч чадахгүй." Өөр хүн бидний эго шинж чанарын нэг хэсэг болж хувирдаг тул бид тэднээс салвал хэн болохоо мэдэхгүй. Гэсэн хэдий ч бид үхэх үед бид салж, тэд бидэнтэй хамт ирж чадахгүй. Тэд биднийг хичнээн их хайрлаж, хичнээн магтсан ч үхэхээс сэргийлж чадахгүй. Тэд юу ч хийсэн хамаагүй. Дэлхий нийтээрээ биднийг хайрлаж, “Амьд, амьдар, амьдар” гэж залбирч, залбирч, залбирч байгаа ч гэсэн тэд биднийг үхэхээс сэргийлж чадахгүй. Тиймээс оюун ухаан наалдсан хавсралт, таашаал авах номын бясалгалыг орхисон энэ оюун ухаан хавсралт, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаа, энэ оюун ухаан нь биднийг үнэхээр үнэ цэнэтэй зүйлээс сатааруулж, “Хэрвээ би энэ харилцааг амжилттай болгож чадвал би аз жаргалтай байх болно. Би биелэх болно." Гэхдээ бид хэзээ ч биелдэггүй. Тэгээд бид үхээд нөгөө хүн нь энд үлдэнэ. Юу хийх вэ?

Тиймээс бид хэчнээн алдартай байсан ч, бидний нэр хүнд хичнээн сайхан, хүмүүс биднийг хичнээн их хайрладаг, хичнээн олон найз нөхөдтэй байсан ч үхэх үед бид үхдэг. Тэд үүнийг зогсоож чадахгүй. Мөн үүнээс гадна, хэрэв бид маш их сөрөг зүйлийг бий болгосон бол карма манайхаас хавсралт Хүмүүстэй харилцах харилцаанд хүмүүс бидэнтэй хамт үхдэггүй ч гэсэн энэ бүхэн сөрөг байдаг карма хийдэг. Бид хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд худал хэлдэг; бид хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд бусад хүмүүсийг гүтгэдэг; Бид бусад хүмүүсийг шүүмжилж, буруутгаж, хашгирч, хашгирч, учир нь тэд бидний хайртай хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг - маш их сөрөг карма бид бүтээж чадна. Бид хайртай хүндээ илүү их зүйл авахын тулд бусдыг хуурдаг. Бид хайртай хүнээ хамгаалахын тулд амьтдыг устгадаг. Бид маш их сөрөг зүйл хийдэг карма "хайр" нэрээр, энэ нь үнэндээ маш их байдаг хавсралт бага зэрэг хайраар. Тэгээд бид үхэх тэр үед салахаас өөр хийх зүйл байхгүй. Ямар ч сонголт байхгүй.

Би энд бүх баялгаа өгөөд бүх харилцаагаа орхи гэж хэлэх гэсэнгүй. Гол нь энэ биш. Гол нь бид байх үед наалдах Баялгийн төлөө, бид найз нөхөд, хамаатан садантайгаа зууралдана, энд л асуудал гардаг. Учир нь хамт наалдах, бид буруу сэдэл төрүүлдэг. Энэ нь биднийг сөрөг үйлдлүүдэд хүргэдэг. -тай хамт наалдах, бид найз нөхөд, хамаатан садан, эд хөрөнгөөс аз жаргалыг авахын тулд номын бясалгалаа үл тоомсорлодог. Тэгэхээр асуудал нь үүнд л байгаа юм наалдах оюун ухаан. Үүний шийдэл нь харилцаа холбоо, эд хөрөнгөө орхих биш юм. Үүний шийдэл бол үүнээс татгалзах явдал юм наалдах, хавсралт. Мөн баялаг бидний төлөө юу хийж чадах, юуг хийж чадахгүй, найз нөхөд, хамаатан садан маань бидний төлөө юу хийж чадах, юуг хийж чадахгүйг үнэхээр ойлгох.

Миний хэлсэнчлэн энэ хөгшнийг хараад лам үхэх, түүний номын нөхөд хэрхэн үйлдсэн талаар тэд түүнийг үхүүлэхийг зөвшөөрсөнд бүрэн баяртай байв. Тэд түүнийг үхүүлэхийг зөвшөөрсөндөө баяртай байсан бөгөөд тэр үед түүнийг үхэхэд нь туслахын тулд маш их ашиг тустай үйлдэл хийсэн. Харин бид эдгээрт оролцох үед маш олон удаа наалдах харилцаа, Энэ нь үхэх цаг ирэхэд, мөн байгаа бусад хүн наалдах бидний хувьд тэд маш их хөдөлгөөнгүй байдаг. Ном хэзээ ч бидний харилцааны төв байгаагүй тул тэд үхлийн үйл явцыг даван туулахад бидэнд туслах чадваргүй. Харин тэд тэнд суугаад уйлж, уйлж, бидний гараас атгаад “Битгий үхээрэй. Би чамгүйгээр яаж давах вэ? Би чамгүйгээр амьдарч чадахгүй!" Энд та тайван үхэхийг оролдож байна, энэ хүн байна наалдах чамд, тэгээд чи наалдах тэдэнд.

Найз нөхөрлөл маш чухал гэж би боддог. Мөн бусад хүмүүстэй эелдэг байх нь маш чухал юм. Гэхдээ бид үнэхээр номын найзынхаа үхлийг хүлээн зөвшөөрч, үхлийн цагт бие биедээ тусалж, бие биедээ урам зориг өгөх оюун ухаантай байхын тулд номыг нөхөрлөлийн гол зүйл болгон хадгалах ёстой. бие биедээ сануулах ном хоргодох газар мөн залбирал үйлдэж, өгөөмөр сэтгэлийг хөгжүүлж, үхэх үедээ хоосон чанарыг бодох. Дараа нь бидний нөхөрлөл үнэхээр утга учиртай, маш чухал болдог. Маш үнэ цэнэтэй. Бид бие биенээ явуулахад бэлэн байна, учир нь бид хүссэн ч, хүсээгүй ч салдаг.

Бидний бие хүртэл ямар ч тус болохгүй

Үхэх үед нь хүртэл манайх байгууллага бидэнд тус болохгүй. The байгууллага Бид төрсөн цагаасаа хойш хамт байсан. Заримдаа бид эд баялагтайгаа хамт байгаагүй, найз нөхөд, хамаатан садантайгаа үргэлж хамт байгаагүй. Харин манай байгууллагаэнэ байгууллага, миний хамгийн эрхэм зүйл - бид үүнийг маш сайн арчлахад маш их цаг зарцуулдаг. Бид фитнесст явдаг, дасгал хийдэг, витамин уудаг, үсээ самнадаг, үсээ буддаг, хуруу, хөлийн хумс, сахал дээрээ ингэдэг. Манайд маш их анхаарал хандуулдаг байгууллага! Чимэглэж, алдаршуулж, үнэртүүлэх нь зөв. Тэгээд өдрийн төгсгөлд юу хийдэг вэ? Үхдэг!

Энэ нь хурууны завсраар элс шиг - барих зүйл алга. Бид бүх амьдралаа үүнтэй холбоотой өнгөрөөдөг байгууллага, маш их сөрөг талыг бий болгож байна карма үүнийг хамгаалахын тулд байгууллага. Бид өөрсдийгөө хамгаалахын тулд дайн хийдэг байгууллага, мөн бидний баялгийг хамгаалах. Бид өөрсдийгөө хамгаалахын тулд алж, хулгайлж, гүтгэдэг байгууллага, найз нөхөд, хамаатан садан, бидний баялаг, гэхдээ эцсийн эцэст тэд бүгд энд үлддэг. Бид аль нь ч байхгүй өөр газар очдог. Тэгэхээр бүх сөрөг зүйлийг бий болгоод яах вэ карма? Ямар зорилготой юм бэ? Бүрэн логикгүй.

Ийм хандлага, ялангуяа үүнд наалддаг байгууллага, энэ нь зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байна байгууллага яв. Ийм хандлага, тэр наалдах нь байгууллага, үхлийг маш аймшигтай болгодог зүйл юм. Учир нь бид “Хэрэв надад ийм зүйл байхгүй бол байгууллага, би хэн болох вэ? Хэрэв надад америк хүн, энэ тэр гэсэн ийм эго шинж байхгүй бол би хэн болох вэ?" Тэр наалдах Үхлийг аймшигтай болгодог зүйл бол оюун ухаан юм. Учир нь үхэхдээ бид түүнээс салах ёстой нь маш тодорхой байгууллага. Насан туршдаа энэ бүхнээс салахын тулд ажиллаж чадвал наалдах нь байгууллага, тэгвэл бид үхэх үед энэ нь маш амархан бөгөөд маш тааламжтай байдаг. Мөн биднийг амьд байхад энэ нь сэвшээ салхи юм.

Үүнийг үнэхээр бодоорой. Суугаад өөрөөсөө асуугаарай: “Би эд хөрөнгө, эд хөрөнгө хуримтлуулахад хэр их цаг зарцуулдаг вэ? Ямар сөрөг вэ карма Би эд баялаг, эд хөрөнгөтэй холбоотой бүтээдэг үү? Намайг үхэхэд эдгээр зүйлс надад ямар нэгэн ашиг тустай байж чадах уу?" Дараа нь та найз нөхөд, хамаатан садантайгаа ижил зүйлийг хийж, энэ талаар маш их гүн гүнзгий бодож үзээрэй. Мөн та өөртэйгээ ижил зүйлийг хийдэг байгууллага.

Номтой анх танилцаж байхдаа би бэлхүүс хүртэл олон жил ургуулсан сайхан урт үстэй байсан. Үзэсгэлэнтэй байсан. Би үүнд их холбоотой байсан. Би үсээ тайруулна гэж бодсонгүй. Арга ч үгүй! Учир нь энэ бол миний үсийг ургуулсан он жилүүдийн гоо үзэсгэлэнгийн цорын ганц тэмдэг байсан юм. Эцэст нь аз жаргалтай сэтгэлээр үсээ тайрах боломжийг надад олгосон зүйл бол үхлийн тухай бодох явдал байв. “Олон урт сайхан үс таны үхэлд ямар тустай вэ?” гэж үнэхээр бодож байна. Энэ ямар хэрэг вэ? Тэгээд би тэгэх ёстой байсан бясалгал Би үсэндээ маш их наалдсан байсан тул энэ талаар маш их зүйл хийсэн.

Гэвч эцэст нь энэ нь надад үүнийг таслах боломжийг олгосон юм. Биднийг бууж өгөхөд үнэхээр чөлөөлөгддөг хавсралт бидний гадаад төрх, бидний байгууллага. Үгүй бол оюун ухаан маш их оролцож, маш нягт байдаг бөгөөд бид гадаад төрхдөө хэзээ ч сэтгэл хангалуун байдаггүй. Бид үргэлж сайхан харагдаж, эрүүл саруул байж, бүх загвар өмсөгчид шиг байхыг хичээдэг. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч ийм байдаггүй. Энэ бол зүгээр л сэтгэл санаагаар өөрийгөө зовоож байгаа нэг хэлбэр гэж би боддог.

Тиймээс бид үхэх цаг хугацааны цорын ганц утга учиртай зүйл бол номын бясалгалыг олж хардаг. Учир нь бид үхэхдээ оюун санааны өөрчлөлтөөс бусад бүх зүйлийг ардаа орхидог. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв бид хайр энэрлийг төлөвшүүлэхэд амьдралаа зориулдаг бол энэ нь бидэнтэй хамт явдаг. Бид тайван үхдэг. Бидэнд хайр энэрлийн хүчтэй ул мөр бий. Бид дараагийн амьдралдаа очиход маш амархан болдог бясалгал дахин хайрын нинжин сэтгэл дээр.

Бид амьдралаа бусдад бүтээлчээр хандахыг үнэхээр хичээж өнгөрөөх юм бол эдгээр үйлдлийн бүх ул мөр дараагийн амьдралдаа бидэнтэй хамт ирдэг. Энэ бүхэн сайн карма, тэр бүх эерэг боломж – энэ бол бидний баялаг. Энэ нь таныг оюун ухаан, оюун санааны хувьд баян бөгөөд бүх зүйл бидэнтэй хамт байж болно гэдгийг мэдрүүлдэг. Мөн бүх сургалт, бидний хөгжүүлэх гэж оролдсон янз бүрийн хандлага, бидний хичээж, өсгөж, үнэхээр цэцэглүүлж байгаа оюун санааны өөр өөр талууд нь ирээдүйн амьдралд ижил хандлага дахин үүсэхэд маш хялбар болгодог. Тиймээс энэхүү сэтгэцийн өөрчлөлт нь бидэнтэй хамт ирдэг. Энэ нь зөвхөн бидэнтэй хамт ирдэг төдийгүй, биднийг одоо аз жаргалтай, үхэх үед аз жаргалтай, ирээдүйн амьдралдаа аз жаргалтай болгодог зүйл юм. Хэрэв бид гадаад төрхөндөө санаа зовохоосоо илүү хайр энэрлийг хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулах юм бол одоо илүү аз жаргалтай, үхэх үедээ ч илүү их аз жаргалтай байх болно гэдгийг бид шууд харж болно. бидний ирээдүйн амьдралд илүү аз жаргалтай. Маш их утга учиртай.

Дээрх зүйлийг хэрхэн бясалгах вэ

Энд маш их материал байна бясалгал. Та хийж байхдаа бясалгал, цэг бүрээр дамжина. Тийм учраас би танд тоймыг өгсөн, тэгэхээр та хэзээ бясалгал, чиний өмнө тойм байгаа, та оноо, хөгжлийг мэддэг, дараа нь цэг бүрийг бодож, өөртөө тайлбарлаж, ойлгохыг хичээ. Тэр тусмаа өөрийнхөө амьдралаар бодоод үзээрэй. Таны мэддэг хүмүүс нас барсныг бодоорой. Тэд яаж үхсэн. Тэгээд тэд үхнэ гэж бодсон бол. Өөрийгөө хөгширч, үхэлд ойртож байна гэж бод. Үүнийг үнэхээр хувийн зүйл болго. Дараа нь мэдээжийн хэрэг мэдрэмж төрж эхлэх бөгөөд та амьдралдаа юу хийж байгаагаа, яагаад, юу нь үнэ цэнэтэй, юу нь үнэ цэнэтэй болохыг илүү тодорхой ойлгох болно. Мөн энэ нь номыг бясалгах дүгнэлтэнд хүрэх, түүнийг яг одоо хийж, өөрийн үйлд анхаарлаа сарниулахгүйгээр цэвэр хэрэгжүүлэхэд илүү хялбар болгодог. хавсралт эд хөрөнгө, гэр бүл, төрөл төрөгсөд болон бидний байгууллага.

тойм

Тиймээс бид үхлийг санахын зургаан ашиг тусын тухай, энэ нь бидэнд одоо утга учиртай ажиллахад тусалдаг, бидний бүх эерэг үйлдлүүд маш хүчтэй, үр дүнтэй болдог, үхлийг санах нь бясалгалын эхэнд чухал байдаг, учир нь энэ нь бидэнд ийм асуулт тавьж байгаа талаар ярилцлаа. -Амьдралын утга учир нь юу вэ?-болон биднийг үйл ажиллагаанд түлхэц өгдөг. Энэ нь бидний дасгал сургуулилтын дундуур биднийг үргэлжлүүлэх үр дүнтэй байдаг. Бид хоцрохгүй. Бид номын хоцрогдол хүлээж авдаггүй. Мөн энэ нь бидний анхаарлыг сарниулахгүйн тулд хүчтэй зорилгоо тавьсан тул дасгалынхаа төгсгөлд үргэлжилдэг. Тэгээд эцэст нь өөр нэг давуу тал нь бид нас барахдаа тустай хандлагыг төлөвшүүлэхийн төлөө амьдралаа өнгөрөөж, бүхэл бүтэн сайн сайхны баялагтай болсон учраас бид маш аз жаргалтай, тааламжтай үхдэг. карма бидэнтэй хамт авч явах. Хамгийн багаар бодоход бид харамсахгүйгээр үхэж чадна. Дунд түвшинд бид санаа зовох зүйлгүй аз жаргалтай үхэж чадна. Мөн дээд түвшинд үхэл нь зугаалгаар явахтай адил юм.

Хийх аргуудын нэг бясалгал үхэл дээр 9 оноотой үхэл юм бясалгал. Юуны өмнө үхэх нь гарцаагүй гэж бодох. Энэ нь хүн бүрт ирдэг. Үүнийг зогсоох арга байхгүй, төрөх нь үхэлд хүргэдэг. Бидний үхэл хором мөч бүрт ойртож байдаг. Бид өнөө орой энд орж ирснээсээ илүү үхэлд ойрхон байна. Тэр үхэл нь бид бясалгалаа дуусгах цаг гарахаас өмнө эсвэл бидний хийхийг хүсч буй зүйлээс өмнө тохиолдож болно. Үүнийг ойлгосноор бид үхлийн цагт энэ нь чухал гэж үздэг тул номыг хэрэгжүүлэхийг хүсдэг.

Дараа нь бид үхлийн цаг хэрхэн тодорхойгүй, тодорхойгүй байдаг талаар боддог. Та "Бид үүрд амьдрах болно" гэж бодож магадгүй. Гэхдээ ямар ч баталгаа байхгүй. Яагаад? Учир нь тогтсон хугацаа гэж байдаггүй. Учир нь бид үхэл ирэхэд үргэлж ямар нэг зүйл хийх дунд байх болно. Учир нь нас барахаас илүү үхлийн шалтгаан бий. Бид амьд үлдэхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргаж, үхэхийн тулд маш бага хүчин чармайлт гаргах ёстой. Манай байгууллага үнэхээр эмзэг бөгөөд амархан гэмтдэг. Эдгээрийг ойлгох нь үхлийн цаг нь хязгааргүй гэдгийг ойлгоход тусалдаг; энэ нь маш хурдан болж магадгүй юм. Хэн мэдэх вэ? Дараа нь бид "Өө, би одоо номыг бясалгамаар байна!" Үүнийг бодох ёстой зүйл байхаа больсон. Энэ нь "Би номыг бясалгах ёстой" биш юм. Энэ бол “Би номонд ормоор байна”.

Дараа нь бид үхлийн үед ямар утга учиртай болохыг эргэцүүлэн бодох болно. Үхэхдээ эд хөрөнгөнөөсөө салж, найз нөхөд, хамаатан саднаасаа салж, өөрөөсөө салж байгааг бид харж байна байгууллага, ингэснээр бидний бүх амьдралыг өнгөрөөх болно наалдах энэ бүх зүйлд хандаж, маш их сөрөг нөлөөг бий болгож байна карма Тэдний өмнөөс биднийг үхэж буй энэ үед л мухардалд хүргэдэг. Бид бүтээлч хандлагыг хөгжүүлэхийг хүсч байна. Бидэнд хэрэгтэй материаллаг зүйл байгаа, үлдсэнийг нь бид бусдад өгдөг. Бидэнд найз нөхөд, хамаатан садан байдаг ч бид бие биенээ хөгжүүлэхэд нь тусалдаг сүнслэг дадал зуршлуудынхаа харилцааны төвийг тавьдаг. Бидэнд байгаа байгууллага, гэхдээ бид үүнийг өөгшүүлэн эрхлүүлэхийн оронд бид үүнийг номын ажилд ашиглахын тулд эрүүл, цэвэрхэн байлгадаг. бясалгал. Энэ нь биднийг ертөнцийн найман асуудалд сатааралгүйгээр цэвэр ариун номыг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг.

Асуултууд ба хариултууд

Харамсах эм

[Үзэгчдийн хариуд] Цэвэршүүлэх Ухаалаг харамсах, бүтээлч харамсах, эсвэл үндэслэлгүй харамсах, мэдрэлийн эмгэгийн харамсах аль нь ч бай харамсах хамгийн сайн эм юм. Цэвэршүүлэх хоёуланг нь шийддэг. Зүгээр л өөртөө үнэнч байж, өөртэйгөө бодитой хандах нь маш эрүүл зүйл гэж би боддог. Өөрийгөө зовоох нь утгагүй юм. Гэхдээ харамсах санаа нь бүхэлдээ суралцах явдал юм. Харамсах зорилго нь ирээдүй рүүгээ аз жаргалтай сэтгэлээр явахад оршино. Ихэнхдээ бид харамсах үедээ өнгөрсөнд гацдаг. Гэхдээ энэ нь ямар ч сайн зүйл болохгүй. Тиймээс бид цагаа дэмий үрсэн, эсвэл сөрөг үйлдлээрээ харамсах юм бол Будда, бодьсадва нарын дэргэд үүнийг хүлээн зөвшөөрч, үүнийг хий. цэвэршүүлэх дадлага хийх, гэрлийн урсгалыг нүдээр харж, цэвэршүүлэх. Эсвэл мөргөх, эсвэл ямар ч байсан цэвэршүүлэх дасгал хий. Дараа нь ирээдүйнхээ талаар, ямар байхыг хүсч байгаагаа шийдээрэй.

Дахин төрөх магадлал багатай хүний ​​үхлийг хүлээн зөвшөөрөх

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Төвдийн лам нар сайн эмч байсан найзынхаа үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн түүхийг дурдахад, хэрэв үхэж буй хүн гэмт хэрэгтэн эсвэл дахин төрөлтөөс доогуур төрөлттэй болох гэж байгаа хүн байвал яах вэ? тэр хүний ​​үхлийг хүлээн зөвшөөрч чадах уу?

Хүмүүс юу хийх гэж байгааг би хэзээ ч хэлж чадахгүй. Гэхдээ би хамгийн сайн нь бидний хийхийг хүсч буй зүйл бол амийг аврахын тулд чадах бүхнээ хийх явдал юм. Хэрэв чадахгүй бол тэднийг тайван үхэхийн тулд чадах бүхнээ хий. Ямар ч байсан сандарч, сандарч байх нь бидэнд ч, тэдэнд ч тус болохгүй.

Тайван байх нь идэвхгүй байхтай адил зүйл биш юм

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Тайван байна гэдэг нь идэвхгүй байна гэсэн үг биш. Бид тайван байж чадна, гэхдээ хэн нэгний амийг аврахын тулд маш идэвхтэй байж чадна, эсвэл та тайван байж, хэн нэгний айдсыг тайвшруулахыг хичээж чадна гэдгийг санаарай.

Үзэгчид: Маш их сандарч үхэж буй хүнд яаж туслах вэ?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Ерөнхий санал өгөхөд хэцүү байдаг. Тэр хүн яагаад түгшиж байгааг мэдэхийн тулд нөхцөл байдал бүрт маш их мэдрэмж хэрэгтэй гэж би бодож байна. Нэг хүн 20 жилийн өмнө ахтайгаа муудалцаж байгаад одоо маш их харамсаж, өршөөгдмөөр байна, уучлаасай гэж санаа зовж магадгүй. Тиймээс та түүнтэй ярилцах гэж оролдохдоо түүнийг уучлахад нь тусалж, нөгөө хүн өөрийг нь уучилсан байж магадгүй бөгөөд өнгөрсөн үеийн сөрөг, муу энергийг хаяж, эерэг хандлагатай байх ёстой гэдгийг ойлгоход нь туслахыг хүсдэг. ирээдүй.

Өөр хэн нэгэн үхлийн талаар огт өөр шалтгаанаар санаа зовж байж магадгүй юм. Тиймээс бид хүн бүрийн оюун санаанд юу болж байгааг олж мэдээд, түүнд гайхамшигт эм өгөхгүй байхын тулд хамгийн сайн аргаар шийдвэрлэх ёстой. Бид чадах чинээгээрээ нөлөөлж чадна, гэхдээ "Би энэ хүний ​​үхлийг өөрчлөх болно" гэж бодох ёсгүй. Бид чадах бүхнээ хийдэг.

Үхлийн тухай унших материал

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Тус бүрд Ламрим зохиолуудад ихэвчлэн үхлийн тухай бүлэг байдаг. Хэрэв та харвал Сайхан хэлсэн зөвлөгөөний антологи, Тамлах сармагчингийн оюун ухаан, Цэвэршүүлсэн алтны мөн чанар-Номын ихэнх номонд үхлийн тухай ямар нэг зүйл байдаг. Тэд мөнх бус байдал байсан гэж хэлдэг БуддаТүүний анхны сургаал, мөн сүүлчийнх нь тэрээр өөрийн үхлээр харуулсан.

Амьдралыг уртасгах зорилго

[Үзэгчдийн хариуд] Амьдралыг уртасгах давуу тал нь тухайн хүн амьдралаа илүү их дасгал хийхэд ашиглах боломжтой гэж би боддог. Түүнээс биш насыг уртасгах ямар ч ашиггүй. Миний нэг багш хүн өөрийнхөө амьдралаар амьдарч байгаа бол зөвхөн сөрөг зүйлийг л бүтээдэг гэж хэлж байсныг санаж байна карма, тэдний амьдралыг уртасгах нь ашиггүй. Гэхдээ энэ нь та хүмүүсийн амьдралыг уртасгах гэж оролддоггүй гэсэн үг биш юм. Хүн бүр амьдрах дуртай, амьдрал үнэ цэнэтэй, гэхдээ насыг уртасгахын тулд хүн бүр улам бүр сөрөг зүйлийг бий болгодог. карма, хэрэглээ нь юу вэ (урт хугацааны бодлоор)? Хэн нэгнийг илүү аз жаргалтай байлгах үүднээс авч үзвэл, тийм ээ, энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл, хүмүүст илүү их аз жаргал байдаг. Гэхдээ алс хэтийн төлөвөөс харахад насыг уртасгах жинхэнэ шалтгаан нь хүмүүс илүү их дасгал хийх боломжтой байх явдал юм.

Үхлийн бэлтгэл

[Үзэгчдийн хариуд] Тэгэхээр тэр хөгшин охиноо үхэж байхад нь алт хаана байгааг хэлсэн нь үнэхээр эелдэг байсан болов уу?

Энэ бол үүнийг харах нэг арга, гэхдээ тэр үхэх үедээ илүү чухал зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд түүнд урьдчилж хэлж болох байсан.

Би өөр хэн нэгний сэтгэлд юу болж байгааг нэг жишээгээр хэлж чадахгүй гэсэн үг. Гэхдээ хамгийн сүүлд алтны тухай бодсон нь надад эмгэнэлтэй санагдсан. Тэд бодлын сургалтын дадлагад, хэрэв чи үхэхээ мэдэж байгаа бол дэлхийн бүх асуудлаа шийдээрэй гэж хэлсэн. Өгөх ёстой зүйлээ өг, эсвэл гэрээслэлээ бичээд дуусга, тэгвэл та зүгээр л үүнийг мартаж, тайван үхэж, үхэх цаг ойртож байгаа тул илүү үнэ цэнэтэй зүйлд анхаарлаа хандуулаарай. Тиймээс хэн нэгэнд урьдчилан хэлэх нь үнэндээ хариуцлагатай зүйл гэж би бодож байна.

Хүчирхийллийн үхэл

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Тэгэхээр та хүчирхийллийн үхлийн талаар асууж байна: хэрэв үхэл хүчирхийлэлтэй бол хэн нэгэн яаж үхэхийг хэлж чадах уу?

Үүнийг хэлэхэд маш хэцүү. Хэн нэгэн харгис хэрцгий байдлаар нас барсан нь тэднийг муу хүн гэсэн үг биш юм. Энэ нь тэд ямар нэгэн зүйлийг бүтээсэн гэсэн үг юм карма өнгөрсөн болон тэр карма боловсорсон. Гэхдээ бид сөрөг талтай гэдгийг та мэднэ карма Энэ нь зам дээр маш өндөр түвшинд ч боловсорч гүйцдэг. Тиймээс та маш сайн бясалгагч, маш их сүнслэг хүн, маш эелдэг хүн байж чадна, гэхдээ зарим нэг шалтгааны улмаас хүчирхийлэл үйлдэж үхэх болно. карма Тавин сая жилийн өмнө бүтээгдсэн бөгөөд та одоог хүртэл ариусаагүй байна.

Хүчирхийлэлд өртөж үхвэл хүний ​​оюун ухаан ямар хариу үйлдэл үзүүлэх вэ гэдэг нь тухайн хүнээс болон тухайн үед юуны талаар бодож байгаа эсэхээс, мөн тэр дор нь оюун ухаанаа ном руу эргүүлж чадах эсэхээс ихээхэн шалтгаална.

Алекс Берзин энэ түүхийг өгүүлсэн бөгөөд тэрээр маш удаан хугацаанд ном бясалгаж байхдаа түүнийг үнэхээр цочирдуулжээ. Нэгэн өдөр тэр Дарамсала хотод захын газраар явж байгаад халтирч унаж, хавирга нь хагарсан бөгөөд энэ үеэр түүний хамгийн түрүүнд бодсон нь "Өө ххх!" [Инээв]. Тэгээд тэр үнэхээр түүнийг сэрээсэн гэж хэлсэн. Тэрээр маш удаан хугацаанд ном бясалгасан боловч хямралын үед юу болсныг хараарай.

Нөгөөтэйгүүр, ижил зүйл нэг хүнд дахин тохиолдож болно, гэхдээ арай өөр нөхцөл байдалд, магадгүй шалтгаан болон нөхцөл байдал тэгвэл тэр даруйдаа номонд уяж чадахуйц байх болно. Үүнийг хэлэхэд үнэхээр хэцүү байна. Нөхцөл байдал бүр өөр өөр байх болно, гэхдээ хамгийн гол зүйл бол та амьд байхдаа өөртөө хандлагатай байх тусам хямрал эсвэл үхлийн үед үүсэхэд хялбар байх болно.

Номын найзууд жирийн найзуудын эсрэг

[Үзэгчиддээ хариулах] Энэ нь таныг үхэх үед номын андууд тусалж чадна гэсэн эргэлзээг төрүүлж байна, харин жирийн найз нөхөд тусалж чадахгүй. Яахав жирийн найзууд чинь ямар байхаас шалтгаална. Хэрэв таны жирийн найз нөхөд зарим нэг оюун санааны сорилттой бөгөөд тэд энэрэнгүй сэтгэлээр хариулж чаддаг бол тэд хэдийгээр ном уншаагүй байсан ч энэ нь танд чухал зүйл гэдгийг ухаарч, тэр үед энэ талаар бодоход тань тусална'' үхэж байна, энэ нь тусалж чадна. Гэхдээ таны жирийн найз нөхөд, хамаатан садан тань үүнд оролцдог бол хавсралт Та нар үхэж байгаа болохоор тэд сандарч байна, тэд уйлж байна, тэд уйлж байна, тэд уйлж байна, мөн тэд наалдах "Битгий үх, би чамгүйгээр амьдарч чадахгүй" гэж хэлэх юм уу, эсвэл тэд чамд хамтдаа хийж байсан бүх зүйлээ сануулж суугаад энэ амьдралд улам бүр зууралддаг. Туслаач. Номын анд нь ирээд уйлж уйлвал тэр үнэхээр номын найз биш.

Үзэгчид: Бид үхэж байхдаа тусламж хэрэгтэй байна уу?

VTC: Хүн өөрийнхөө бодлыг удирдаж чадахын тулд ганцаараа үхэхийг хүсдэг нь үнэн. Гэхдээ танд тусалж буй хэсэг бүлэг хүмүүстэй байх нь илүү хялбар байдаг, учир нь үхэх үед таны байгууллага Энэ бүх өөрчлөлтийг туулж байгаа бөгөөд таны оюун ухаан чамаас хамааралтай байгууллага мөн таны бодол өөрчлөгдөж байна. Өвдсөн үедээ ямар байдгийг мэддэг. Бид өвчтэй байх үед бидний байгууллага Элементүүд эвдэрч, бидний оюун ухаан алдагддаг. Өвдсөн үед чинь хамт байж, оюун санааг чинь зөв чиглүүлж чадах хүн байвал танд тусалж чадна.

Үзэгчид: Номын найзууд үхэж буй найздаа туслахын тулд юу хийх вэ?

VTC: Энэ нь нөгөө хүний ​​дадлага хийх түвшингээс буюу хаана байгаагаас хамаарна. Үндсэндээ хамгийн чухал зүйл бол үхэхэд бэлдэж байгаа хүнд дэлхийн бүх зүйлээ шийдвэрлэхэд нь туслах явдал юм. өргөл эд хөрөнгөөр ​​нь буяны үйлс бүтээгээрэй—тэд оюун ухаанаа эд баялаг гэх мэт зүйлсийн талаарх бүх санаа зовнилоос чөлөөл.

Тэднийг уучлах мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд нь тусал, ингэснээр тэд өмнөх харилцаанаасаа болж гомдсон, шаналсан хэвээр байгаа эсвэл бусад хүмүүст уурлаж, өшөө хорссон хэвээр байгаа бол үүнийг даван туулж, үүнийгээ орхиж, ухаарахад нь тусал. өнгөрсөн нөхцөл байдал аль хэдийн алга болсон. Тэд урьдын ийм зүйлтэй зууралдахаас хавьгүй илүү боломжуудтай.

Хийх замаар аль болох эерэг потенциалыг бий болгоход нь тусал өргөл.

Үхэл ойртох тусам түүний зургийг тавь Будда ойролцоо. Тэдний зургийг тавь сүнслэг багш. Тэдэнтэй ярилцахдаа илэн далангүй, ярихыг хүсвэл аль болох номын тухай ярь. Тэдэнд номыг сануул, хайр энэрлийг сануул, хоргодох газрыг сануул Будда, Ном, Сангха мөн төсөөлж байна Будда мөн гэрэл нь тэдний дотор цутгаж, бүгдийг нь ариусгаж байна.

Тэр хүнийг бас бусдын төлөөх хүсэл эрмэлзлээс хэзээ ч салахгүйн тулд маш их залбирахыг хүс. Ирээдүйд эрдэнэт хүний ​​амийг олж авах эсвэл цэвэр нутагтаа дахин төрөхийн төлөө залбирч, ирээдүйн амьдралдаа дадлагаа үргэлжлүүлэхийг хүс. Тэднээс ирээдүйн амьдралдаа юу болохыг хүсч байгаагаа маш хүчтэй залбирч, цэвэр ариун номын багш нартай, дадлага хийхэд таатай, таатай нөхцөл байдалтай үргэлж уулзах боломжтой байхыг хүс.

Та тэдэнтэй хамт байхдаа тэдний хэрэгцээ, бүх зүйлд мэдрэмжтэй байх ёстой. Тэднийг үүсгэхэд хүргэх ямар ч зүйлийг бүү хий уур хилэн or хавсралт. Тэднийг уурлуулах эсвэл хавсаргах дурсамж, зүйл, сэдвийг бүү ярь. Маш тайван уур амьсгалыг бий болгохыг хичээ, маш их зүйлийг хий тарни- Энэ нь хүмүүст маш их тустай, маш амар амгалан юм.

Мөн зарим эм байдаг. Төвдүүд эдгээр эмийн ургамлыг дотор нь үлдэгдэл бодисоор хийдэг. Амьд байхдаа амаар авах нь маш сайн. Та мөн тэднийг үхэх үед нь буталж тараг эсвэл бага зэрэг зөгийн балтай хольж, амьсгалын төгсгөлд эсвэл амьсгал нь зогссоны дараа толгойн орой дээр тавьж болно. амьсгалах. Энэ нь ухамсрын дээд хэсэгт гарахад тусалдаг бөгөөд энэ нь маш сайн хэрэг юм.

Номоос, тэр дундаа номноос салахгүйн тулд эрдэнэт хүний ​​амьдралын төлөө залбирал үйлд бодьчид оюун ухаан. Энэ бол маш чухал.

Хэрэв тухайн хүн тарнийн бясалгалд орвол гол бурхныг нь сануулах болно. Эсвэл та өөрөө хийж болно эрх мэдэл тэдэнтэй хамт. Та чадна цэвэршүүлэх Тэр хүнтэй дадлага хийвэл уучлалт гуйх, уучлалт гуйх зүйл рүү буцах гэсэн үг.

За, хоолоо шингээхийн тулд хоёр минут чимээгүй сууя. Энэ материалыг гэртээ аваачиж, ойрын өдрүүдэд энэ талаар бодож үзээрэй.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй