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실생활인가 온라인인가?

실생활인가 온라인인가?

이 인터뷰에서 한 팀이 녹음한 Studybuddhism.com, Thubten Chodron 존자는 그녀의 삶과 21세기에 불교인이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 질문에 답합니다.

기술이 너무 광범위하기 때문에 이것은 우리에게 도전이 될 것입니다. 한편으로 그것은 우리에게 더 많은 사람들에게 다가갈 수 있는 능력을 주며, 사람들은 더 많은 가르침 등을 들을 수 있습니다.

그러나 기술이 부족한 한 가지는 실제로 그 개인적인 연결을 만드는 것입니다. 나는 비디오로 가르침을 보는 것과 직접 가르침을 가르치는 누군가가 있는 곳에서 방에 있는 것과 큰 차이가 있다고 생각합니다. 그것들 사이에는 아주 큰 차이가 있습니다.

그래서 저는 21세기 불교가 기술만 기반으로 하는 것을 보고 싶지 않습니다. 왜냐하면 저는 선생님과의 개인적 관계가 매우 중요하다고 생각하기 때문입니다. 누군가의 가르침을 실시간으로 직접 듣는 것은 무엇을 가르칠 뿐만 아니라 어떻게 듣는가에 있어서도 매우 중요하다고 생각합니다. 왜냐하면 교사가 가르칠 때 실시간 청중이 있다면 청중이 이해하고 있는지 아닌지에 대한 정보를 항상 얻을 수 있기 때문입니다. 주제의 비디오 시리즈를 만드는 경우 청중이 이해할 수 있는지 여부를 알 수 없습니다.

그건 선생님의 입장에서요.

청중 입장에서 법을 가르치는 사람 앞에 앉으면 앉는다, 그렇지? 당신은주의를 기울이고 있습니다. 알았어 당신은 조금 졸고 있지만 집에서는 의자에 등을 기대고 발을 올리고 커피 컵과 감자 칩을 꺼내고 식사 중입니다. 티비에 좋은거 나오니까 멈춤버튼 누르고 나가서 티비보면 됨.

그리고 나서 아마도 당신은 법문으로 돌아올지 아닐지.

그래서 기술은 훌륭하지만 모든 것이 기술에 의존하고 의존해야 한다고 생각하지는 않습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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