모범으로 아이들을 가르치다

법 수행은 절에만 오는 것이 아닙니다. 단순히 불교 경전을 읽거나 외우는 것이 아니라 불의 이름. 실천은 우리가 어떻게 삶을 살고, 가족과 어떻게 살고, 동료와 어떻게 협력하며, 국가와 지구에 있는 다른 사람들과 관계를 맺는가입니다. 우리는 가져와야합니다 불사랑의 친절에 대한 의 가르침은 직장, 가족, 심지어 식료품점과 체육관에도 적용됩니다. 우리는 길모퉁이에서 전단지를 나눠주는 것이 아니라 스스로 법을 실천하고 생활함으로써 이것을 합니다. 그렇게 할 때 우리는 자동으로 주변 사람들에게 긍정적인 영향을 미칠 것입니다. 예를 들어, 부모는 자녀에게 말할 뿐만 아니라 행동으로 보여줌으로써 사랑의 친절, 용서, 인내를 가르칩니다. 자녀에게 한 가지만 말하고 반대로 행동하면 자녀는 우리가 말하는 것이 아니라 우리가 행하는 것을 따르게 될 것입니다.

우리가 조심하지 않으면 다른 사람들이 해를 입힐 때 미워하고 절대 용서하지 말라고 자녀에게 가르치기 쉽습니다. 구 유고슬라비아의 상황을 보십시오. 가정과 학교에서 어른들이 아이들에게 증오를 가르쳤는지 보여주는 좋은 예입니다. 그 아이들은 자라면서 아이들에게 미움을 가르쳤습니다. 세대를 거듭하면서 이런 일이 계속되었고 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 거기에는 너무 많은 고통이 있습니다. 그것은 매우 슬프다. 때로는 자녀에게 가족의 다른 부분을 미워하도록 가르칠 수도 있습니다. 조부모님이 형제자매와 다투셨을 수도 있고, 그 이후로 가족의 다른 쪽이 서로 말을 하지 않았을 수도 있습니다. 당신이 태어나기 몇 년 전에 어떤 일이 일어났습니다. 무슨 일이 있었는지조차 모릅니다. 하지만 그 때문에 특정 친척과 이야기해서는 안 됩니다. 그런 다음 자녀와 손주들에게 그것을 가르칩니다. 그들은 누군가와 다툼의 해결책은 다시는 그들과 대화하지 않는 것임을 배웁니다. 그것이 그들이 행복하고 친절한 사람들이 되는 데 도움이 될까요? 이에 대해 깊이 생각하고 자녀에게 가치 있는 것만 가르쳐야 합니다.

이것이 바로 자녀가 배우기를 원하는 것을 행동으로 예시하는 것이 중요한 이유입니다. 원한을 발견했을 때, 분노, 원한이나 마음에 호전적인 마음이 있으면 내면의 평화를 위해서 뿐만 아니라 자녀들에게 그런 해로운 감정을 가지도록 가르치지 않도록 노력해야 합니다. 자녀를 사랑하기 때문에 자신도 사랑하려고 노력하십시오. 자신을 사랑하고 자신이 행복하기를 바라는 것은 가족 모두의 이익을 위해 친절한 마음을 키운다는 것을 의미합니다.

사랑의 친절을 학교에 전하다

우리는 가족뿐만 아니라 학교에도 사랑의 친절을 가져와야 합니다. 저는 수녀가 되기 전에 학교 선생님이었기 때문에 이 부분이 특히 마음에 듭니다. 아이들이 배워야 할 가장 중요한 것은 많은 정보가 아니라 어떻게 친절한 인간이 되는지, 그리고 타인과의 갈등을 건설적으로 해결하는 방법입니다. 부모와 교사는 아이들에게 과학, 산수, 문학, 지리학, 지질학, 컴퓨터를 가르치는 데 많은 시간과 돈을 투자합니다. 그러나 우리는 그들에게 친절하는 법을 가르치는 데 시간을 할애한 적이 있습니까? 친절에 대한 강좌가 있습니까? 우리는 아이들에게 자신의 부정적인 감정을 다루는 방법과 다른 사람과의 갈등을 해결하는 방법을 가르칩니까? 저는 이것이 학문적 주제보다 훨씬 더 중요하다고 생각합니다. 왜요? 아이들은 많은 것을 알고 있을지 모르지만, 불친절하고 화를 내거나 탐욕스러운 어른으로 자라면 그들의 삶은 행복하지 않을 것입니다.

부모는 자녀가 좋은 미래를 갖기를 원하므로 자녀가 돈을 많이 벌어야 한다고 생각합니다. 돈이 행복의 원인인 것처럼 그들은 자녀들에게 좋은 직업을 갖고 많은 돈을 벌 수 있도록 학문적, 기술적 기술을 가르칩니다. 그러나 사람들이 임종을 앞두고 있을 때 “사무실에서 더 많은 시간을 보냈어야 했어. 돈을 더 벌었어야 했는데.” 사람들은 자신이 어떻게 살았는지에 대해 후회할 때 보통 다른 사람들과 더 잘 소통하지 못하고, 더 친절하지 않고, 그들이 아끼는 사람들에게 그들이 관심을 갖고 있다는 사실을 알리지 않은 것을 후회합니다. 자녀가 좋은 미래를 가지기를 바란다면 돈 버는 방법만 가르치는 것이 아니라 건강한 삶을 사는 방법, 행복한 사람이 되는 방법, 생산적인 방식으로 사회에 공헌하는 방법을 가르치십시오.

아이들에게 다른 사람들과 나누도록 가르치기

부모로서 이것을 모델로 삼아야 합니다. 자녀가 집에 와서 "엄마 아빠, 나는 디자이너 청바지를 원해요. 새로운 롤러블레이드를 원해요. 다른 아이들은 다 갖고 있기 때문에 이것과 저것을 원해요."라고 말한다고 가정해 봅시다. 당신은 아이들에게 이렇게 말합니다. 당신은 그것들이 필요하지 않습니다. Lee's를 따라가는 것이 당신을 행복하게 만들지는 못할 것입니다.” 그러나 집에 이미 사용하지 않는 것으로 가득 차 있음에도 불구하고 나가서 다른 사람들이 가지고 있는 모든 것을 사십시오. 이 경우 당신이 말하는 것과 행동하는 것은 모순됩니다. 당신은 당신의 아이들에게 다른 아이들과 나누라고 말하고, 가난하고 궁핍한 사람들을 위한 자선 단체에 물건을 주지 않습니다. 이 나라의 집들을 보세요. 우리가 사용하지 않지만 버릴 수 없는 것들로 가득 차 있습니다. 왜 안 돼? 우리는 우리가 무언가를 베풀면 미래에 그것을 필요로 할지도 모른다는 두려움이 있습니다. 우리는 우리의 것을 나누는 것이 어렵다는 것을 알고 있지만 아이들에게 나누어야 한다고 가르칩니다. 자녀에게 관대함을 가르치는 간단한 방법은 작년에 사용하지 않은 모든 것을 주는 것입니다. 사계절이 모두 지나고 아무것도 사용하지 않았다면 내년에도 사용하지 않을 것입니다. 가난하고 그런 것들을 사용할 수 있는 사람들이 많이 있는데, 우리가 그것을 주면 우리 자신과 우리 아이들, 그리고 다른 사람들에게 도움이 될 것입니다.

자녀에게 친절을 가르치는 또 다른 방법은 원하는 모든 것을 사지 않는 것입니다. 대신에 그 돈을 모아서 자선 단체나 도움이 필요한 사람에게 주십시오. 물질을 더 많이 축적하는 것이 행복을 가져다주는 것이 아니며, 다른 사람과 나누는 것이 더 중요하다는 것을 자신의 예를 통해 자녀에게 보여줄 수 있습니다.

아이들에게 환경과 재활용에 대해 가르치기

이러한 맥락에서 우리는 아이들에게 환경과 재활용에 대해 가르쳐야 합니다. 우리가 다른 생명체와 공유하는 환경을 돌보는 것은 사랑의 친절 실천의 일부입니다. 우리가 환경을 파괴하면 우리는 다른 사람들에게 해를 끼칩니다. 예를 들어 우리가 일회용품을 많이 쓰고 재활용하지 않고 그냥 버린다면 우리는 미래세대에게 무엇을 주고 있을까요? 그들은 우리에게서 더 큰 쓰레기 더미를 물려받을 것입니다. 더 많은 사람들이 물건을 재사용하고 재활용하는 것을 보게 되어 매우 기쁩니다. 그것은 우리 불교 수행의 중요한 부분이며 사원과 법 센터가 주도해야 할 활동입니다.