קיום עצמאי ותלוי

• הבהרת ההבדל בין המשמעות של קיום עצמאי לתלוי
• הסבר על ההבדל בין קבוע לנצחי תופעות

ריטריט טרה ירוק 18ג: עצמאי ותלוי, קבוע ונצחי מובהר. (להורדה)

לסקור, אם משהו קיים באופן עצמאי, זה אומר שהוא לא יכול להיות תלוי. עכשיו אנחנו יודעים שהדברים קיימים בהתאם, הם קיימים מסיבות ו תנאים, הם קיימים בהתאם לחלקים שלהם, הם קיימים בהגותנו ובתייגנו אותם. לכן, בהיותם תלויים הם אינם עצמאיים. עצמאי וקיים מטבעו הם שם נרדף. אז אם הם עצמאיים, אז הם גם קיימים מטבעם. אם הם לא עצמאיים, אז הם לא קיימים מטבעם.

ארעיות

מישהו אחר שאל: "ציינתי שה חוכמה שמממשת ריקנות היא ארעית."

עכשיו, ארעיות: זכרו שזה רק אומר לשנות מרגע לרגע. דברים ארעיים: זה לא אומר שהם נצחיים והם נמשכים לנצח, וזה לא אומר שהם בכלל לא קיימים. בוא נלך לכיוון הזה כדי שלא אתבלבל. לא קבוע פירושו משתנה מרגע לרגע; קבוע פירושו משהו שלא משתנה מרגע לרגע. באנגלית רגילה קבוע אומר שזה נמשך לנצח וזה לא מפסיק וזה גם שם נרדף לנצח. אנחנו בדרך כלל חושבים על ארעיות כלומר זה פשוט בא והולך בערך כמו ארעיות גסה. למשל, הכוס נשברת. בשפה הבודהיסטית ארעיות אינה כזו. ארעיות זה שינוי מרגע לרגע, ויש גם את הארעיות הגסה של דברים שנשברים או אנשים מתים, דברים כאלה. קבוע אומר רק כל עוד משהו קיים זה לא משתנה מרגע לרגע, אבל זה לא אומר שהדברים הם נצחיים.

אז האדם הזה אומר: "האם זה אומר שה חוכמה שמממשת ריקנות הוא ארע, כמו בשינוי מרגע לרגע?"

כן, בגלל ה חוכמה שמממשת ריקנות היא אמת קונבנציונלית. זה משהו שתלוי בסיבות ו תנאים. אין לך את החוכמה הזו שמגיעה פתאום; אתה צריך ליצור את הסיבה ולהביא את תנאים יַחַד. אז משהו שמתעורר עקב סיבות ו תנאים, משתנה מרגע לרגע, זה ארע.

אפילו במוחו של מישהו שמבין ריקנות, זה לא אומר שהחוכמה הזו מתבטאת כל הזמן במוחו, בסדר? אם מישהו מבין ריקנות, נניח בהסקה, זה לא אומר שכל רגע אחר כך למשך שארית קיומו, ההסקה שמממשת את הריקנות מתבטאת במוחו. זה לא אומר את זה. הם מצחצחים שיניים, הם חושבים לשלם את המסים שלהם - המסקנה הזו אינה הדבר החשוב ביותר שמתגלה במוחם. גם אם מישהו מבין את הריקנות באופן ישיר, זה לא אומר שהחוכמה הזו מתגלה במוחו לנצח, כי הם גם נובעים מתוך מדיטציה על ריקנות והם מצחצחים שיניים, והם חושבים על מה שהם צריכים לעשות היום, ועל הכביסה, ודברים כאלה. אז החוכמה הזו שמממשת ישירות את הריקנות - שתופסת רק את הריקנות - לא מתבטאת במוחם כשהם עושים את כל הדברים האחרים האלה, כשהם משתמשים בחושים שלהם, בסדר? אז אתה יכול לראות שהחוכמה הזו היא ארעית. אבל ברגע שמישהו הבין את הריקנות באופן ישיר, הוא לעולם לא יאבד את ההכרה הזו לחלוטין ויחזור לאחור ולעולם לא תהיה זאת שוב.

נצחי וארעי

[השאלה נמשכת:] "אז האם נכון יהיה לומר שדעתו של א בּוּדְהָא הוא נצחי כי בּוּדְהָא לא יכול לחזור לבורות?"

כן זה נכון. ה בּוּדְהָאמוחו של נצחי, ברגע שאתה א בּוּדְהָא לעולם אין סיבה לבורות להתעורר שוב בך. בגלל שהוא חוסל אין סיבה שזה יגיע. אז ברגע שאתה א בּוּדְהָא, אתה לנצח א בּוּדְהָא. א בּוּדְהָא, אם אתה מקבל מואר בחיים האלה, כשאתה מת אתה לא יוצא מהקיום, אתה עדיין נשאר בתור בּוּדְהָא. עדיין יש לך חמישה אגרגטים אבל הם אגרגטים מטוהרים, הם אגרגטים עדינים. אבל ה בּוּדְהָאהחוכמה של היא גם ארעית כי היא לא סטטית והיא משתנה מרגע לרגע - כן! זכור, א בּוּדְהָאהחוכמה של קולטת הכל תופעות. תופעות משתנים מרגע לרגע. אז המוח שתופס אותם חייב להיות משתנה מרגע לרגע. וגם, כל דבר שהוא נפש מתעורר עקב סיבות ו תנאים, אז זה חייב להיות ארעיות. בסדר? טוֹב.

קהל: הדוגמה שנתת של כמו ישות אריה, הנובעת משיווי משקל מדיטטיבי, נשמעת לי יותר כמו דוגמה של מוח החוכמה שתופס את הריק כנצחי ולא כבלתי נצחי. כי זה נראה שכאשר הם נובעים משיווי משקל מדיטטיבי, הם יודעים שמוח החוכמה כבר לא שם.

VTC: זה כבר לא גלוי.

קהל: זה כבר לא גלוי. אז לי זה נראה יותר כאילו זה דוגמה לזה שהוא נצחי ויוצא מכלל קיום, וזה יכול לחזור לקיום כשהם יושבים בחזרה בשיווי משקל מדיטטיבי.

VTC: למעשה זה לא יוצא מכלל קיומו; זה נכנס לצורת זרע, צורת הזרע. ואז מצורת הזרע הזה הוא הולך לבוא שוב. זה יתעורר בצורה גלויה. זה כמו שלנו כעס כשיש לנו כעס במוחנו. כשאנחנו לא כועסים כעסהוא בצורת זרע. זרע אינו תודעה; זרע הוא אחד מאותם חומרים מרוכבים מופשטים. זוכרים את החבר'ה האלה? זכור את שלושת הסוגים האלה תופעות בלתי נצחיות— צורה, תודעה ורכיבים מופשטים? אז זרע הוא רכיב מופשט.