מוח עדין ורוח בטנטרה

• ביוגה הגבוהה ביותר טנטרה יש מוח עדין ביותר ורוח עדינה ביותר שכן טבע אחד
• בסיס ייעודו של א בּוּדְהָא האם זה מוח/רוח עדינים במיוחד
• את העתיד גוּף אינו הופך פיזית לזו של האלוהות

Green Tara Retreat 050: תודעה עדינה ורוח פנימה טנטרה (להורדה)

מישהו אומר [שאלה של נסיגה]: "אני מתלבט איך שלי חוכמה שמממשת ריקנות מופיעה כמו של טרה גוּף. או שזה יכול להופיע בתור כל דבר? האם השאיפה של החוכמה הזו לא צריכה להיות ריקנות, ובמקרה כזה, הריקנות לא צריכה להיות מה שהיא נראית?"

כן, כאשר אתה מבין את הריקנות, הריק הוא האובייקט. רמת הבנת הריקנות שלנו מגיעה לשם. אני אפילו לא יודע אם זו הנחה נכונה עדיין. הרעיון מאחורי זה הוא שלפי היוגה הגבוהה ביותר טנטרה, יש מוח עדין ביותר ורוח עדינה ביותר שהם טבע אחד. בדרך לבודהה, כפי שאתה מסוגל גישה המוח והרוח העדינים ביותר האלה, שהם טבע אחד, המוח הגס והרוחות סופגים. אתה משתמש במוח וברוח העדינים ביותר האלה. זה מה שמתבטא בתור ה דהרמקאיה, המוח של ה בּוּדְהָא, וה רופאקאיה, הצורה גוּף של בּוּדְהָא.

הרעיון כאן הוא שאתה חושב על החוכמה שלך והאנרגיה העדינה או הרוח העדינה כלומר טבע אחד עם זה. הרוח היא למעשה מה שמתבטא בתור גוּף. עכשיו, כמובן, זו קריה טנטרה, אז אין לזה את ההסבר המדויק הזה, אבל אם אתה מבין ביוגה הכי גבוה טנטרה, אתה יכול להבין את זה טוב יותר.

אתה לא רוצה להיתקע כאן. אם החוכמה היא גורם נפשי, והיא תודעה, ואין לה צורה, איך היא יכולה להיראות כמו של טרה גוּף? כן זה נכון. כאן אנו חושבים ברמה של מוח עדין ביותר ואנרגיית רוח טבע אחד; ולכן זה נראה כמו של טרה גוּף.

לכן זה מופיע בתור א גוּף של אור. זה לא נראה כמו כזה גוּף [מציין את האדם שלנו גוּף] כי סוג זה של גוּף לא טבע אחד עם השכל הגס שלנו. הם טבעים שונים לחלוטין. הסיבה שאתה עושה את זה, ורואה את החוכמה שלך מופיעה כמו עצמך בצורה של טארה, היא שאתה מנסה לראות את שתי האמיתות בו זמנית. כשמישהו נמצא בפנים שיווי משקל מדיטטיבי על ריקנות, אז ריקנות היא הדבר היחיד שמופיע. רק ה בּוּדְהָא יש את היכולת לראות את שתי האמיתות ישירות בו זמנית. כאן, במחשבה שהחוכמה הזו מופיעה כצורה, אתה גם מאמן את עצמך, לפחות, להכניס את הרעיון לראש שלך לגבי ראיית שתי האמיתות בו זמנית. זה מה שאנחנו רוצים להיות מסוגלים לעשות בזמן הבודהה.

בנוסף, כשאתה מתייג "אני" על האלוהות גוּף, מהו הבסיס לייעוד התווית I? זה לא זה גוּף, האם זה? זה לא המוח הגס שלנו. הדברים האלה נשפכים. הם לא מה להפוך ל דהרמקאיה ו רופאקאיה על פי טנטרה.

מהו בסיס ייעודו של א בּוּדְהָא? זו רוח התודעה העדינה ביותר שבה גוּףהמוח בלתי נפרד. זה הבסיס לייעוד.

אתה חושב על זה כשאתה מופיע בתור טרה. אל תחשוב שזה גוּף הפכה לטארה. זֶה גוּף לא הולך להפוך לטארה. שמעתי מישהו אומר פעם, "הו, אתה מתאמן ומתאמן, ואז אתה מסתכל למטה ויום אחד שלך גוּף היא האלוהות." לא! זה לא נכון. זה מה שאנחנו עושים. מישהו יכול לחזור ולומר, "אבל חשבתי שאנחנו אמורים להתאמן לראות בכולם אלוהויות, אז למה שלא אוכל להסתכל על שלי גוּף ותראה בזה של האלוהות גוּף? "

אנחנו מתאמנים לראות בכולם אלוהויות ברמה המנטאלית. זה לא אומר שעם תודעת העין שלנו אנחנו רואים אותם בתור האלוהות. זה אומר שעם התודעה הנפשית, אנחנו מתייחסים אליהם כאל האלוהות, ואנו מתייחסים לעצמנו כאל האלוהות. זה נעשה למטרה מסוימת. זה נעשה כדי לא להסתבך במצוקות. אם אתה חושב על מישהו כאל האלוהות, או חושב על עצמך כאל האלוהות, אז כל המוח השיפוט העצמי הזה, כל המוח הביקורתי הזה, כל הדברים האלה לא יכולים לקרות כי שינית את האובייקט. זו האלוהות, לא אדם רגיל. אתה עושה את זה מסיבה מסוימת. זה לא אומר שעם תודעת העין שלך אתה רואה באנשים אלוהויות. זה לא אומר שעם התודעה הנפשית שלך אתה כל כך משוכנע שהם אלוהויות שאתה אומר, "ובכן, אין לי שום צורך bodhicitta כי הם כבר נאורים." חשוב מאוד להבין את ההקשר שבו כל הפרקטיקות השונות הללו מתרחשות. אחרת אתה יכול להיות ממש מסובב ודי מבולבל.

שאלה: מישהו שאל על הטיפה הבלתי ניתנת להריסה ואיך היא קשורה למה שנאמר על המוח העדין ו גוּף.

טובטן צ'ודרון המכובדת: הטיפה הבלתי ניתנת להריסה היא טיפה בלב שלנו. יש אחד גס ויש אחד עדין. הגס מכיל אלמנטים מאמינו ואבינו, והוא נוצר כאשר התעברנו. כאשר הרוחות והמוחות הרוכבים עליהן מתמוססים בזמן המוות, אדם מאבד קשר עם העולם החיצון; כולם מתמוססים לתוך הטיפה הבלתי ניתנת להריסה. אז זמן המוות בפועל הוא כאשר התודעה עוזבת את הירידה הזו.