הדפסה, PDF & דוא"ל

טבע בודהה והמוח יודע כל

טבע בודהה והמוח יודע כל

חלק מסדרה של פינת ארוחת הבוקר של בודהיסטווה שיחות שניתנו במהלך נסיגת החורף הירוקה טארה מדצמבר 2009 עד מרץ 2010.

  • ההבדל בין שיש בודהא הפוטנציאל וה בּוּדְהָאהמוח יודע כל של.
  • לאחר בודהא טבע או פוטנציאל לא אומר שאנחנו כבר בודהות.

Green Tara Retreat 013: שכל יודע של א בודהא (להורדה)

להמשיך את השאלה מאתמול, למי שאומר שאם האנלוגיה היא של השמים והעננים, ואתה מסיר את העננים (העננים הם האפלות באנלוגיה), אז השמיים (המייצגים את המוח של בּוּדְהָא) נשאר. היא אמרה במקרה הזה אז אנחנו אומרים שאנחנו כבר בודהות.

השמיים, באנלוגיה זו, אינם מתכוונים למוח של ה בּוּדְהָא. השמיים מתייחסים לטבע האור הצלול של הנפש, שפירושו הריקנות של הקיום המובנה של הנפש. כעת המוח שלנו ריק מקיום אינהרנטי, ה בּוּדְהָאמוחו של ריק מקיום אינהרנטי; הם זהים מבחינת היותם ריקים מקיום מובנה. אבל האובייקט שהוא הבסיס לריקנות הזו שונה מאוד מכיוון שאחד הוא המוח שלנו והשני הוא ה בּוּדְהָאמוח החוכמה של. אז האמירה שיש לנו את טבע האור הצלול של התודעה לא אומר שאנחנו כבר בודהות.

באופן דומה, אומר שיש לנו בודהא פוטנציאל, ה בודהא הטבע, לא אומר שאנחנו כבר בודהות. יש כמה אנשים שמסבירים את זה ככה; שאפילו 32 סימנים ו-80 סימני ה בּוּדְהָא כבר שם ב בודהא טֶבַע. אה, הם לא עוסקים בזה גוּף! [מציין את האדם שלה גוּף וצוחק] אולי על איזה עדין גוּף, אבל אני לא יודע, אני לא רואה אותם. הדרך שבה המורים שלי הסבירו את זה היא: כשזה נאמר זו דרך לעודד אותנו. זה אומר שיש לנו פוטנציאל להיות א בודהא. מסביר כי ה בודהא הטבע פירושו התכונות של בּוּדְהָא הם כבר נוכחים היא דרך לעודד אותנו לתרגל להיות א בודהא. אם אתה משתמש בהיגיון אתה לא יכול לומר שהתכונות של ה בּוּדְהָא כבר נוכחים - כי אז נהיה בודהות די בורים! מסיבה זו כאשר אנו מדברים על בודהא הטבע, הוא מדבר על הפוטנציאל.

היבט אחד [של בודהא הטבע] הוא הריק של הקיום המובנה של המוח שלנו וההיבט השני הוא הטבע הצלול והיודע של המוח שלנו. הריק של הקיום המובנה של המוח שלנו יכול להפוך לריק של הקיום המובנה של בודהאמוחו של כאשר המוח שלנו טוהר מכל הערפול וטיפח את כל התכונות הטובות. מה זה מאפשר לנו להתקדם בדרך הזו, או מה זה שהופך לממשי בודהא המוח, הוא מה שאנו מכנים אבולוציוני בודהא טֶבַע. זה מתייחס לאיכויות הנפש כמו חמלה, טבע הידיעה הברורה של הנפש, אהבה, חוכמה, הגורמים המנטליים שיש לנו עכשיו, שניתן לפתח במלואם כדי שיהפכו ל- בודהאהמוח של. זה האבולוציוני בודהא טֶבַע. אז יש לך את הטבעי בודהא הטבע, שהוא ריקנות הקיום המובנה של הנפש.

אל תתבלבלו כאן. אנחנו לא אומרים שאנחנו כבר בודהות. אנחנו לא אומרים מתי בּוּדְהָא מתמוסס בך שאתה צריך להיות א בודהא באותו רגע, כי יש לך את טבע האור הצלול של המוח וכך גם בּוּדְהָא. למה? כי הבסיס לשתי ריקות הנפש האלה שונה מאוד.

לאחר מכן נסתכל על החלק השני של שאלתך: "לגבי המוח יודע הכל של הדהרמקאיה, האם הוא נוצר באופן תלוי תופעות?" כן, כי כל מה שקיים נוצר באופן תלוי, נוצר תלוי. אם זה לא תלוי מתעורר, זה לא קיים.

"האם ה בּוּדְהָאהמוח יודע כל של קבע?" לא, כי אם זה היה קבוע זה לא היה יכול להשתנות, מה שאומר שהוא לא יכול לקלוט שום דבר. זה קולט הכל, אז זה משתנה. זה מותנה. לגבי היבט החכמה: האמת החכמה גוּף של בּוּדְהָאהמוח של הוא מותנה תופעות. הטבע גוּף של בּוּדְהָאהמוח של, שהוא הריקנות של הקיום האמיתי של בּוּדְהָאהמוח של, הוא ללא תנאי תופעה. דיברנו על זה לפני זמן מה ולכן הסרטונים האלה נמצאים איפשהו ביוטיוב. אבל הם שם כי עברנו את זה. דיברנו על ארבעת הגופות של בּוּדְהָא. אנחנו צריכים לשמוע את הדברים האלה הרבה פעמים כי לא תמיד אנחנו מבינים את זה בהתחלה. לא תמיד אנחנו מקבלים את זה בפעם השנייה, השלישית, הרביעית או החמישית.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.