Nascita

• Importanza di immaginare la nostra morte e il nostro processo di morte
• Esaminare ciò che siamo brama ed attaccamento
• Lavorare con i nostri schemi abituali
• Semi karmici, semi di afflizioni e latenze di afflizioni
• Riconoscere che la nascita è la causa dell'invecchiamento o della morte
• Diversi tipi di nascita
• Nascita nella tradizione pali

Samsara, Nirvana e Budda Natura 57: Nascita (scaricare)

Punti di contemplazione

1. Immagina la tua morte e il processo di morte. In base a come hai vissuto e alle tue tendenze abituali, di che tipo brama ed attaccamento possono sorgere nella tua mente in questo momento? Che tipo di pensieri e aspirazioni vorresti avere mentre stai morendo? Ricordiamo che questi influenzeranno quali semi karmici vengono nutriti e diventeranno un'esistenza rinnovata. Come puoi allenarti in questi pensieri e aspirazioni ora in modo che la tua mente sia in uno stato virtuoso allora?
2. Qual è la differenza tra semi karmici e latenze delle afflizioni?
3. Considera che non entri nella prossima vita con una tabula rasa. Piuttosto, tutti i semi karmici e le latenze arrivano con il tuo flusso mentale da questa vita alla prossima. Quali semi karmici dominanti potresti aver portato in questa vita? Perché non sei un elefante o una mosca, per esempio, in questa vita? Contempla le varie cause della tua rinascita umana.
4. Dal momento che la tua esperienza di felicità e sofferenza, così come la tua capacità di incontrare e praticare il Dharma, dipendono da queste, come potresti voler dirigere la tua mente andando avanti? Cosa vuoi fare e non fare, praticare e abbandonare?
5. In che modo le scelte che facciamo in ogni momento creano il condizioni in quale specifico karma può maturare? Fai alcuni esempi di questo dalla tua vita e dal mondo che ti circonda. Come potrebbe pensare in questo modo su base regolare renderti più consapevole di quali sono le tue motivazioni.
6. Quanto profondamente capisci che la nascita è la causa dell'invecchiamento e della morte, che tutto ciò che si unisce deve disintegrarsi? Normalmente vediamo la nascita, il matrimonio, un ottimo pasto, una nuova casa o macchina, ecc. come eventi felici, ma cosa dice il Dharma di questi? Sono la felicità che pensiamo che siano? Quindi fai fatica a vivere con la verità di questo? Qual è l'obiettivo di vedere l'intero quadro di nascita, invecchiamento, malattia e morte? Cosa sta portando la nostra mente a capire/fare e come puoi superare le tue difficoltà ad accettare l'invecchiamento, per esempio, o la morte?