Determinazione dell'oggetto e fattori mentali virtuosi
13 Il fondamento della pratica buddista
Parte di una serie di insegnamenti dati durante un ritiro basato sul libro Il fondamento della pratica buddista dato a Abbazia di Sravasti.
- Cinque fattori mentali di accertamento dell'oggetto
- L'ordine di praticare il tre corsi di formazione superiori
- Undici fattori mentali virtuosi
Il fondamento della pratica buddista 13: l'accertamento dell'oggetto e i fattori mentali virtuosi (scaricare)
Punti di contemplazione
- In che modo ciascuno dei cinque fattori mentali di accertamento dell'oggetto (aspirazione, apprezzamento, consapevolezza, concentrazione e saggezza) svolgono un ruolo nel raggiungimento del sentiero? Pensa alle qualità di ciascuno e a cosa contribuiscono a trasformare la mente. In che modo ciascuno di questi cinque fattori mentali contribuisce e sostiene lo sviluppo degli altri quattro?
- Quali sono i tre tipi di comprensione acquisita che coltiviamo quando sviluppiamo la saggezza? Perché ciascuno è importante e come si sostengono a vicenda? Perché la familiarità è un aspetto così importante della nostra pratica?
- Cosa si intende con la parola “fede” nel contesto degli undici fattori mentali virtuosi? Quali sono i tre tipi di fede? In che modo questi beneficiano la nostra mente?
- Cosa si intende per "integrità" e perché dobbiamo essere cauti nel non coltivare una forma di vergogna negativa/autodenigratoria? Descrivi il tipo di mente che stiamo cercando di raggiungere qui.
- In che modo integrità e considerazione per gli altri collaborano per aiutarci ad astenerci dal nuocere. La considerazione per gli altri è molto diversa dal piacere alle persone. Descrivi cosa si intende con questo fattore mentale e perché vogliamo sviluppare questa qualità.
- Cosa si intende per "non-attaccamento?" Descrivi questo stato mentale e come riequilibra la mente, utilizzando un elemento di saggezza.
La Venerabile Thubten Chodron
Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.