Recensione Gomchen Lamrim: Karma

• Riconoscere i difetti del samsara
• Vari modi per descrivere karma (intenzione e destinazione, progetto e completamento, contaminato e incontaminato)
• Fattori karmici che influenzano la morte e l'esperienza del bardo
• L'importanza del rinuncia nel generare bodhicitta
• Guidata meditazione per esaminare i nostri pensieri e motivazioni

Gomchen lamrim 67 recensione: Karma (scaricare)

Punti di contemplazione

Di seguito è incluso il meditazione che il Venerabile Semkye ha guidato durante la recensione, insieme a punti extra portati dalla recensione stessa.

1. Dedica un po' di tempo a pensare ai punti principali della recensione: come il nostro stile di vita invecchia, si ammala e muore, come la nostra mente è sotto il controllo delle afflizioni e karma, come siamo rinati innumerevoli volte in questo stato... Come disse il Venerabile Semkye, "Chi sano di mente vuole restare?"
2. Considera che continuiamo a dimenticare quanto sia scoraggiante, insoddisfacente e doloroso il samsara. Perché pensi che sia così? Cosa ti distrae personalmente dal vedere gli svantaggi del samsara?
3. Considera che non avendo cura delle nostre afflizioni non appena si presentano, ci mettiamo in grave pericolo! Non ci limitiamo a danneggiare noi stessi e gli altri ora, abituiamo queste negatività nella nostra mente e possono facilmente maturare al momento della morte quando non siamo in grado di combatterle. Che tipo di rinascita puoi aspettarti se sei sopraffatto dalle afflizioni quando muori? Quanto è importante allora essere consapevoli delle situazioni in cui sei il più vulnerabile in modo da poter proteggere la tua mente e iniziare ad abituare la virtù nella tua mente invece della negatività.
4. Considera che la morte può accadere in qualsiasi momento. Pensa alle persone che conosci che sono morte, così come a quelle di cui hai letto nei notiziari. Sono morti per esaurimento della durata della vita? Esaurimento del merito? Morte per non aver evitato il pericolo? Considera che non sai cosa karma esiste nel tuo flusso mentale; che qualsiasi cosa potrebbe maturare in qualsiasi momento e lo fa per le persone ovunque. Fatti un'idea dell'incertezza e dell'instabilità del samsara.
5. Il Venerabile Semkye ha concluso dicendo che dobbiamo pensare a cosa succede alla morte in modo da prendere la decisione di non continuare a farlo ancora e ancora e ancora. È solo attraverso la coltivazione rinuncia che noi abbiamo accesso a grande compassione e la capacità di iniziare a beneficiare gli altri in modo significativo. Questo non può essere un esercizio intellettuale; DEVE essere personale.
   • Quanti dei miei pensieri oggi erano di rinuncia ed bodhicitta?
   • Quanti dei miei pensieri riguardavano il tuo piacere?
   • Quante riflessioni oggi sono state su come evitare la sofferenza?
6. Impegnati con te stesso che alla fine della giornata per una settimana, poni queste tre domande a te stesso. Impegnati a cambiare l'equilibrio in modo che rinuncia ed bodhicitta diventare più prominente.