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Versetti 40-7: Considerazione per gli altri

Versetti 40-7: Considerazione per gli altri

Parte di una serie di colloqui sul 41 Preghiere per coltivare Bodhicitta dal Avatamsaka Sutra (la Sutra dell'ornamento floreale).

  • Aiutandoci a frenare le azioni negative
  • Rispettando noi stessi e la nostra pratica del Dharma
  • Rispettare gli altri, la loro pratica e il loro benessere

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Versetto 40-7 (scaricare)

"Possano tutti gli esseri raggiungere i sette gioielli di un essere esaltato (fede, etica, apprendimento, generosità, integrità, considerazione per gli altri e saggezza discriminante)."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno impegnato in affari.

Stiamo parlando dei sette gioielli degli arya. Abbiamo iniziato con fede, etica, apprendimento, generosità e ieri abbiamo fatto integrità. Il compagno dell'integrità, la considerazione per gli altri, è quello che faremo oggi.

Come dicevo ieri, questi due, integrità e considerazione per gli altri, sono ciò che si manifesta nella mente che ci aiuta a trattenerci dal commettere azioni negative. Abbiamo integrità perché rispettiamo noi stessi e rispettiamo la nostra pratica del Dharma, e considerazione per gli altri perché rispettiamo gli altri e ci preoccupiamo della loro pratica del Dharma e del loro benessere.

Questo per sottolineare la considerazione per gli altri. È così importante perché ciò che facciamo influisce sugli altri esseri viventi. Nel mio lavoro con i detenuti, questa è una delle grandi cose che molti di loro realizzano: "Oh, le altre persone sono influenzate dalle mie azioni". È allora che le loro vite iniziano davvero a cambiare. Specialmente quando siamo praticanti del Dharma, e specialmente quando siamo monaci e più visibili. Come agiamo, cosa diciamo, come ci muoviamo, tutto questo tipo di cose influenza le altre persone in modo abbastanza diretto. Nel bene peggiore possono farsi un'idea del Dharma a causa di come siamo.

Ovviamente, non è giusto che le persone giudichino un'intera religione dal comportamento di una persona, ma a volte lo fanno. Soprattutto se non sono buddisti. Se siamo davvero rumorosi e odiosi, o non manteniamo il nostro precetti beh, allora questo può davvero distogliere completamente la mente di qualcuno dal Dharma, che è estremamente dannoso per loro non solo in questa vita ma per le vite future. Considerando che, se ci comportiamo in modo gentile e premuroso, e così via, quando siamo in pubblico (o anche qui all'abbazia), quando gli ospiti vengono e anche insieme, allora rafforza la fede delle persone nel Dharma perché mostra loro che funziona e che c'è un effetto nel fatto che i buddisti sono delle brave persone. Quello che facciamo ha un effetto molto potente.

Ricordo quando Christian dal Montana è venuto qui con la sua famiglia e io stavo parlando con lei. Aveva circa undici anni a quel tempo e suo fratello ne aveva forse tredici e io stavo parlando con loro in cucina. Stavamo sbucciando le mele. Ha detto: "Oh, le persone all'Abbazia sono così gentili". Voglio dire, era quello che sapeva da undicenne. Questo era davvero nella sua mente e sua madre disse che quando sarebbe tornata a casa se ne sarebbe ricordato. Le nostre azioni colpiscono gli altri e non vogliamo danneggiare la fede di nessuno o scoraggiare nessuno o rendere cinico nessuno. Quando ci preoccupiamo davvero degli altri, lo usiamo per trattenerci dal commettere azioni negative.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.