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Versetto 38: Rappresentazioni del Buddha

Versetto 38: Rappresentazioni del Buddha

Parte di una serie di colloqui sul 41 Preghiere per coltivare Bodhicitta dal Avatamsaka Sutra (la Sutra dell'ornamento floreale).

  • Come pensare guardando le statue del Budda
  • Vedere un insegnante come una rappresentazione del Budda

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Verso 38 (scaricare)

"Possano tutti gli esseri essere liberi di vedere tutti i Buddha."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno incontrare una rappresentazione del Budda.

Quando vediamo qualcuno, come i visitatori che vengono all'Abbazia, o qualcuno di noi, e guarda le statue, guarda gli altari, guarda i dipinti e così via, allora possiamo pensare:

"Possano tutti gli esseri essere liberi di vedere tutti i Buddha."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno incontrare una rappresentazione del Budda.

Quando abbiamo inviato le carte Manjushri prima del ritiro, e quando abbiamo eventi diversi e abbiamo un tavolo con carte e rappresentazioni del Budda e li diamo alla gente, questo è quello che puoi pensare quando la gente li prende.

Si dice: penso per la maggior parte del Bodhisattva percorso di accumulazione (non ricordo bene ma penso che sia tutto) — a quel punto hai abbastanza bene karma che puoi ricevere insegnamenti dalle statue. Potrei sbagliarmi. Potrebbe essere un livello diverso del percorso. C'è un punto in cui puoi guardare una statua o un dipinto e ricevere un insegnamento, perché puoi vedere che all'interno di quella statua o del dipinto, il BuddaLa mente onnisciente risiede e la Budda può insegnarti. In Tibet, prima dell'occupazione cinese, avevano un certo numero di statue che potevano parlare. C'era molta magia lì, ma c'erano davvero statue che potevano parlare. Hai mai la sensazione che ci sia una certa statua buddista particolare che puoi guardare e la sua espressione facciale cambia e hai quasi la sensazione che potrebbe iniziare a parlarti? A volte hai quel tipo di sensazione. Quando abbiamo abbastanza bene karma e quando la nostra comprensione della vacuità è più profonda, allora ciò può probabilmente accadere.

[In risposta al pubblico] La domanda è: "Riesci a vedere un insegnante come un rappresentante del Budda?" Sì, sicuramente. In effetti, dicono che è così che dovremmo allenare la nostra mente. In termini di tuo vinaia insegnanti di livello, quelli che ti danno rifugio e i cinque precetti, li vedi come un rappresentante del Budda. BuddaNon è qui, quindi il Budda inviato un rappresentante. In termini di coloro che insegnano il bodhisattva percorso e darti bodhisattva i voti, allora li vedi come un'emanazione del Budda. Quando fai pratica tantrica, gli insegnanti che ti danno iniziazione e le istruzioni, le vedi come quella divinità, come quella Budda. È più o meno allo stesso modo.

Pubblico: C'erano tre tipi di corpi di forma del Budda. C'era l'emanazione stile di vita e la forma stile di vita e poi c'era il stile di vita che è apparso nelle statue o un'immagine del Budda.

Venerabile Thubten Chodron (VTC): No. All'interno dell'emanazione stile di vita ci sono diversi tipi. C'è l'emanazione suprema stile di vita, poi c'è quello dell'artigiano o artigiano, e poi, credo ci sia quello delle statue. Penso che sia così.

Pubblico: Sarebbe per tutte le statue o solo per quelle occasionali?

VTC: Tutti loro. Dicono che quando vedi una statua, prova a pensarla come una statua reale Budda, altrimenti ti stai inchinando a un pezzo di metallo. Poi quando la gente dice che stai adorando gli idoli, forse la tua mente lo è. Se pensi davvero che ci sia un reale Budda lì e ti stai inchinando al Budda, non per il pezzo di metallo, allora la tua mente cambia davvero, vero?

Dovremmo sempre vedere queste rappresentazioni come rappresentative del Budda. Altrimenti siamo adoratori di idoli, no? Ecco perché nel nostro rifugio i voti, quando dice quando vedi un'immagine di Budda non discriminare: “Questo Budda è bello, questo Budda non è bello”, cose del genere. Il Buddala forma stile di vita è sempre bello. L'arte può essere in un modo o nell'altro, ma il Buddaè la forma attuale stile di vita è sempre stupendo. Questo è ciò che dovremmo esercitarci a vedere quando vediamo un'immagine. Non importa se l'arte dell'immagine è bella o meno. È solo un modo per fare in modo che ci sentiamo più vicini al Tre gioielli. Altrimenti sembra il Tre gioielli sono fuori da qualche parte lontano.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.