Versetti 24-2: Segni di un buddha

• Che cosa è indossare ornamenti
• Origini dei segni di a Budda
• Significato dei marchi
• Panoramica dei marchi selezionati

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Versetto 24-2 (scaricare)

Eravamo al versetto 24:

“Possano tutti gli esseri raggiungere gli ornamenti dei segni maggiori e minori di a Budda. "
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno che indossa ornamenti.

Ho commentato che molte volte, in modo mondano, indossiamo ornamenti per attirare l'attenzione su noi stessi e indossiamo ornamenti perché non ci sentiamo abbastanza attraenti. Potrebbe derivare da una bassa autostima: "Non sono abbastanza bravo, quindi devo indossare ornamenti per farmi sembrare migliore". Potrebbe derivare dalla pressione sociale: "Tutti gli altri indossano ornamenti e cosa penseranno di me se non ho questi gioielli". Potrebbe provenire da diversi tipi di menti mondane.

Nel buddismo quando vediamo le divinità indossare ornamenti non è da questo tipo di menti, perché dal punto di vista di un Budda non hanno una bassa autostima. Non si preoccupano di questo genere di cose. Non si preoccupano di come appaiono e vogliono compiacere le persone, ma invece gli ornamenti simboleggiano i sei pratiche di vasta portata che li adornano. Pensa alla tua mente adornata da questi sei pratiche di vasta portata, ecco cos'è il simbolismo.

Quello l'avevamo già finito. Eravamo sui voti maggiori e minori.

Possano tutti gli esseri raggiungere gli ornamenti dei segni maggiori e minori di a Budda.

I segni maggiori e minori. A volte è anche tradotto come “segni e segni di a Budda.” Questi sono 32 segni e 80 segni di una piena illuminazione, e sono descritti nel Abhidharma…? (Non sono sicuro, ma sono certamente menzionati nei sutra.) In realtà provengono dalla cultura pre-buddista, perché nell'antica cultura indiana avevano l'idea che le persone con elevate realizzazioni avessero segni che potevano essere visti anche fisicamente. Avevano segni fisici speciali. Questo tipo di credenza è stato adottato nel buddismo, quindi il Budda si diceva che anche lui avesse questi 32 segni e 80 segni.

Alcuni di loro li vediamo quando guardiamo il Budda. La sporgenza della corona è una (il Ushnisha). Ognuno di loro è descritto come avente una causa particolare. In altre parole, qualcosa che il Budda praticato per molti eoni sul sentiero di a bodhisattva gli ha permesso di ottenere questi segni particolari. Hai l'ushnisha, ogni volta che vediamo l'immagine o lo statuto del Budda con l'ushnisha non è perché qualcuno gli ha dato un colpo in testa e ha un nodulo in testa. Molte persone chiedono che: “Perché il Budda ha un groppo in testa?"

È anche il motivo per cui il Budda, se guardi le statue, ha i capelli blu. In realtà il Budda era monastico—si è rasato la testa—ma nelle statue ha i capelli blu, ognuno attorcigliato (credo in senso orario), ogni capello attorcigliato individualmente. Questo perché quello è uno dei segni e segni di una piena illuminazione. Non è che il Budda, quando era vivo, aveva i capelli blu e si faceva crescere i capelli lunghi e tutti gli altri li tagliavano. Questo è un po' mettere la cultura nel Budda e attribuendogli diversi significati buddisti.

Il ricciolo al centro della sua (fronte) che vediamo spesso - che nelle divinità si è trasformato in un terzo occhio - è anche un capello che può arrivare fino alla fine dell'universo e irradiare luce, e così via , e questo è uno dei segni.

Sulla Budda molto spesso vedi ruote del Dharma nei palmi delle sue mani e nella pianta dei suoi piedi. Questo è uno dei segni. Spalle larghe. Le sue mani sono molto lunghe. Ci sono tutte queste cose diverse che il Budda ha. Il numero dei suoi denti, la disposizione dei suoi denti. Si dice che questo genere di cose siano i segni ei segni di una persona pienamente illuminata che, come ho detto, è stata presa dall'antica cultura indiana e ha ricevuto un significato buddista.

È piuttosto interessante leggere nelle scritture la causa specifica che il Budda creato per raggiungere ciascuno di questi perché ci ricorda ancora le cause che anche noi dobbiamo praticare. Tipi specifici di generosità, tipi specifici di atti di gentilezza. Ci ricorda quelli in cui possiamo impegnarci anche noi.