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Versetto 20-3: Creare le cause

Versetto 20-3: Creare le cause

Parte di una serie di colloqui sul 41 Preghiere per coltivare Bodhicitta dal Avatamsaka Sutra (la Sutra dell'ornamento floreale).

  • Pensando a karma ci tiene sulle spine
  • Ragionare con la mente arrabbiata

Siamo al versetto 20:

"Possa io spezzare il flusso delle forme di vita inferiori per tutti gli esseri."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si va in discesa.

Abbiamo parlato degli sfortunati regni dell'esistenza nel samsara dove nasciamo a causa della forza delle cause che noi stessi creiamo con le azioni che compiamo. Sebbene sia spiacevole pensarci, parlando personalmente, lo trovo molto efficace nella mia pratica perché mi tiene all'erta. In altre parole, quando comincio a pensare che posso confondere un po' il mio precetti, o se sono stato cattivo con qualcuno non ha molta importanza, o cos'è una piccola bugia bianca, o ho solo detto alcune parole dure a quella persona, le ho solo parlato male alle spalle, solo un po '. Quando la mente inizia a dire: "Oh, le mie negatività in realtà non sono così negative..." Conosci quella mente? Poi, quando ricordiamo che ogni volta che compiamo un'azione negativa con l'oggetto e la motivazione, l'azione effettiva e il completamento tutti insieme, allora stiamo creando le cause per la rinascita in un regno sfortunato.

Quando diciamo: “Bene, ho fatto questa cosa che considero così negativa. Valeva la pena farlo per avere una brutta rinascita? No. Anche se diciamo: "Beh, è ​​stata una piccola azione negativa, quindi sarà una piccola brutta rinascita...". Vuoi nascere ovunque nei regni inferiori anche solo per un breve periodo? Non vale la pena farlo. Quando la vedo in questo modo, è come, “Aspetta un attimo, sto cercando di lavorare per la mia felicità e la felicità degli altri, e fare questo non porterà a quello. Invece porterà l'opposto di quello che voglio. Semplicemente non ne vale la pena.

Lo trovo molto efficace quando mi irrito con qualcuno, o mi arrabbio con qualcuno, perché la mente ci entra davvero: "Ho ragione e questo ragazzo è davvero troppo". Dico solo a me stesso: "Vale la pena andare nei regni inferiori per?" Perché di solito nel nostro bodhisattva preghiere è: "Possa io andare nei regni inferiori anche a beneficio degli esseri senzienti, al fine di avvantaggiarli". Bene, qui non andrei nei regni inferiori per avvantaggiarli, andrò nei regni inferiori a causa della mia stessa negatività karma. Non voglio nemmeno andare nei regni inferiori per avvantaggiarli, sono così egoista, quindi perché dovrei voler andare con la forza del mio negativo karma? Quindi arrabbiarsi con questa persona vale una rinascita inferiore? Se ce l'ho con loro, non dovrei dar loro tanta importanza, non vale la pena soffrire per me stesso.

Se fai quel tipo di ragionamento con la mente arrabbiata, arrabbiarsi con questa persona non vale la pena andare nei regni inferiori. È appena non! Lo trovo molto efficace nell'abbassare il file rabbia. Ecco perché dico che questo tipo di meditazioni, anche se inizialmente sgradevoli, sono molto efficaci nel liberarci dalle nostre negatività, perché in un certo senso mettiamo l'una accanto all'altra: “Se faccio questa azione, questo è il risultato. Voglio quel risultato? No." Quindi immediatamente tagliamo l'azione. Molto utile.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.