स्व-पीढ़ी और शून्यता

• एक सफल में ध्यान खालीपन पर, पारंपरिक I की उपस्थिति समाप्त हो जाती है
• चार सूत्री विश्लेषण करते हुए खालीपन का आभास हो रहा है

ग्रीन तारा रिट्रीट 065: स्व-पीढ़ी और शून्यता ध्यान (डाउनलोड)

कुछ प्रश्न हैं जो कई हफ्तों से मेरी प्रश्न पत्र पर हैं, जिन पर मैं ध्यान नहीं दे पाया और अब मैं उनमें से कुछ के बारे में बात कर रहा हूं।

यह व्यक्ति स्व-पीढ़ी के बारे में पूछ रहा है और कह रहा है, "पहले, हम अंतर्निहित अस्तित्व के झूठे दृष्टिकोण को खत्म करते हैं।" उसके बाद देवता के रूप में कैसे उत्पन्न किया जाए, इस बारे में कुछ भ्रम है क्योंकि यह व्यक्ति सोच रहा है कि हम स्वाभाविक रूप से मौजूद स्वयं के दृष्टिकोण को खत्म कर देते हैं, लेकिन फिर हमारे पास पारंपरिक आत्म रहता है।

पारंपरिक स्तर पर, हाँ, केवल मैं ही रहता हूँ। लेकिन जब आप शून्यता पर ध्यान कर रहे होते हैं, जब खालीपन सीधे आपके दिमाग में प्रकट होता है, और यहां हम केवल यह कल्पना करने का नाटक कर रहे हैं कि यह कैसा है-कम से कम मैं वैसा ही हूं जैसा मैं आपके लिए नहीं बोल सकता। जब ध्यान शून्यता घटित होती है, जब तुम सफल हो जाते हो, उस समय परम्परागत मैं का प्रकटन भी समाप्त हो जाता है। पारंपरिक I अभी भी मौजूद है, लेकिन क्योंकि यह एक ज्ञान है जो जानता है परम प्रकृति, यह उस समय किसी भी पारंपरिक वस्तु को नहीं मान रहा है। ऐसा नहीं है कि आपका स्वाभाविक अस्तित्व मैं विलीन हो जाता हूं और आप उस समय भी अपने पारंपरिक मैं को अनुभव करते हैं; यह काम नहीं करने वाला है क्योंकि सामान्य प्राणियों के लिए कोई भी पारंपरिक वस्तु जो मन को प्रतीत होती है, वास्तव में विद्यमान प्रतीत होती है।

यदि आप वास्तव में शून्यता में प्रवेश कर रहे हैं, तो आपको पारंपरिक वस्तु का आभास भी नहीं होगा। भले ही हम अपने में ऐसा करने का नाटक कर रहे हों ध्यान उस समय आप सोचते हैं कि मन को केवल खालीपन ही दिखाई देता है। फिर, जब आप उस पर अपनी एकाग्रता खो देते हैं, तो आप स्वयं-पीढ़ी की प्रक्रिया शुरू करते हैं जिसमें आप कल्पना करते हैं कि शून्यता का एहसास करने वाला आपका ज्ञान देवता के रूप में प्रकट होता है।

यह व्यक्ति भी सोच रहा है, "क्या केवल लेबल वाला मैं इस ज्ञान को ले जाता हूं?"

केवल लेबल, मुझे नहीं पता। मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि उस समय इस प्रक्रिया के बारे में कैसे सोचा जा रहा है। ज्ञान वहाँ है, आप ज्ञान के आधार पर पारंपरिक I को लेबल कर सकते हैं, लेकिन आप यह नहीं सोचते हैं, "यहाँ पारंपरिक मैं है, और यहाँ ज्ञान है, और यह एक साथ चिपक रहा है," क्योंकि यह अंतर्निहित अस्तित्व है। यह?

और फिर, "क्या वह ज्ञान वास्तव में समुच्चय का हिस्सा है, जिस पर निर्भरता में पारंपरिक I को नामित किया गया है?"

हां, क्योंकि चौथा समुच्चय, कंडीशनिंग कारक, जिसमें सभी अलग-अलग मानसिक कारक शामिल हैं।

श्रोतागण: तो, ये मेरे प्रश्न हैं; क्योंकि हमें खालीपन का एहसास नहीं होता है और सब कुछ गायब नहीं होता है, कम से कम मेरे लिए, कुछ भी व्यक्तिगत नहीं है, हम अभी क्या करें, मेरा मतलब है कि हम सिर्फ…

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): तो हम क्या करें, क्योंकि...

श्रोता: यह सब समाप्त नहीं हुआ है।

वीटीसी: क्योंकि हमें शून्यता का बोध नहीं है और हम उसके सबसे करीब आते हैं "मुझे शून्यता का अहसास है।" आप क्या करते हैं, आप चार सूत्री विश्लेषण करने का प्रयास करते हैं। तब आप जो भी महसूस करते हैं, उस तक पहुंच जाते हैं, हो सकता है कि ऐसा महसूस हो कि मैं इतना ठोस नहीं हूं, हो सकता है कि आप केवल स्पष्ट खुली जगह की कल्पना करें, या आप इस बात पर विचार करें कि किसी चीज को होने के बारे में सोचे बिना उसे देखना कैसा होगा। इसका अपना सार है, या इसे अपने स्वयं के सार के रूप में धारण करना। यह खालीपन की उस रेखा के साथ एक प्रकार का चिंतन है जिसे हम वर्तमान में कर सकते हैं। साथ ही हम इस बारे में और जान सकते हैं कि खालीपन क्या है और इसे कैसे करना है ध्यान, और फिर अभ्यास करना जारी रखें ध्यान.

मुझे याद है लामा ज़ोपा, जब हम ये ध्यान कर रहे होंगे, और रिनपोछे आएंगे (और कहेंगे), "ठीक है, अनंत महसूस करो आनंद और खालीपन। ” और रिनपोछे ठीक वहीं के बीच में है आनंद और खालीपन। और मुझे पसंद है, "हुह? मैं नहीं जानता कि खालीपन क्या है और मैं वास्तव में नहीं जानता कि क्या है आनंद भी है।" कल्पना कीजिए क्या बढ़िया आनंद की तरह लगना।