Print Friendly, PDF & Email

Verset 22-1 : Bodhicitta en marchant

Verset 22-1 : Bodhicitta en marchant

Dans le cadre d'une série de conférences sur 41 prières pour cultiver la bodhicitta du Avatamsaka Sutra (les Sutra d'ornement de fleur).

  • Marcher avec Bodhicitta
  • Le bien-être des êtres sensibles
  • Objectif et méthode

41 prières à cultiver Bodhicitta: Verset 22-1 (download)

Nous avons parlé des 41 prières des bodhisattvas. Ils sont tirés du Avatamsaka Sutra (Le soutra de l'ornement floral). Ceux-ci sont courts gāthas que nous utilisons tout au long de la journée lorsque nous faisons différentes activités pour nous ramener à Bodhicitta et pour former l'esprit. Nous sommes au verset 22 aujourd'hui, qui dit,

"Puis-je marcher vers le bien-être de tous les êtres."
C'est la pratique du Bodhisattva lors de la pose du pied.

Dans la pratique bouddhiste, nous avons de nombreux types de marche différents méditation. Différentes traditions ont différentes façons de faire des méditations en marchant. Certains le font très lentement, d'autres très rapidement. Ici dans le Bodhicitta pratiquer ce que nous faisons pendant la marche méditation est en train de penser – du moins en mettant le pied à terre – « Puis-je marcher vers le bien-être des êtres sensibles. Cela renforce dans notre esprit que lorsque nous partons, lorsque nous parlons, peu importe ce que nous faisons tout au long de la journée, notre objectif principal est d'atteindre l'illumination pour le bénéfice de tous les êtres sensibles. Lorsque nous posons le pied, « je marche vers le bien-être de tous les êtres sensibles », parce que cela soulève toute la question de savoir ce qu'est le bien-être des êtres sensibles.

Le bien-être des êtres sensibles, en bref, transforme l'esprit en vertu et abandonne les afflictions : abandon des non-vertus, y compris les dix non-vertus ; et en transformant l'esprit en vertu, en particulier l'amour, la compassion, Bodhicitta, et sagesse. Marcher vers le bien-être des êtres sensibles implique, encore une fois, les trois objectifs : renaissance supérieure, libération, illumination. C'est la méthode, en donnant un sens à la vie moment après moment, en pratiquant les enseignements de formation à la pensée. Ainsi, lorsque nous marchons, gardez l'esprit concentré. Lorsque nous mettons le pied à terre, nous marchons vers le bénéfice des êtres sensibles.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.