Verset 10-2 : Contrecarrer les souillures

• Combattre les afflictions par la séparation
• Antidotes pour des affections spécifiques
• Rôle de la méditation sur le vide

41 prières à cultiver Bodhicitta: Verset 10-2 (download)

Hier nous parlions du verset 10 :

"Puissent tous les êtres épuiser le carburant des passions."
C'est la prière du Bodhisattva lors de l'allumage d'un feu.

J'ai pensé parler un peu plus de ce que signifie « épuiser le carburant des passions ». Hier, je disais que je ne sais pas quel mot sanskrit ils utilisaient pour "passions", mais cela n'a pas vraiment d'importance.

L'idée est qu'il existe différentes manières de contrecarrer les souillures, et en particulier les afflictions. Une façon est d'éviter l'objet qui les stimule. Alors, quand notre esprit est vraiment hors de contrôle, c'est ce que nous faisons. Et c'est l'une des raisons pour lesquelles nous prenons monastique vœux est-ce qu'il restreint notre environnement et notre apport sensoriel, et donc cela atténue les afflictions. Cependant, ce n'est clairement pas suffisant car dès que vous n'êtes pas dans cet environnement et autour des objets, il y a la possibilité que des choses se reproduisent.

La deuxième façon de maîtriser les afflictions - et c'est ce que nous pratiquons aussi quand nous ne sommes pas autour d'eux pour que nous rendions l'antidote très fort dans notre esprit - le deuxième antidote est d'avoir l'antidote particulier pour chaque affliction. Sur le plan de l'attachement alors vous méditer sur l'aspect laid de l'objet. Ou toi méditer sur l'impermanence, vous voyez comment c'est transitoire et ça ne durera pas longtemps, donc ça étouffe le l'attachement. Si vous êtes soumis à la colère ou le ressentiment, la frustration, alors vous méditer sur la patience et la bienveillance. Si la jalousie sévit dans votre esprit, alors vous méditer se réjouir des bonnes qualités des autres, de leur vertu et de leur bonheur. Si vous avez la fierté qui a envahi l'esprit, alors vous méditer sur la gentillesse des autres et voyez que tout ce que vous savez ou avez est dû à la gentillesse des autres, et vous aussi méditer sur les cinq agrégats, 12 sources et 18 constituants, car ce sont des sujets très difficiles à comprendre, ce qui fait naturellement baisser la fierté. Si vous souffrez de doute puis tu fais la respiration méditation pour calmer l'esprit. Si c'est ce genre de sceptique doute qui ne veut pas vraiment de réponse alors vous venez de méditer sur la respiration pour calmer l'esprit et dissiper ces conceptions. Si c'est le genre de doute qui veut vraiment une réponse et est curieux et veut comprendre, alors vous remédiez à cela en étudiant et en posant des questions et en discutant et en réfléchissant à des choses. C'est le deuxième niveau de contrecarrer les afflictions.

Le troisième niveau - et c'est le niveau auquel il est vraiment fait référence ici dans le verset - est le méditation sur le vide.

Je pense que ce que je vais faire, c'est parler de méditation sur la vacuité et ensuite comment cela grandit tout au long du chemin vers l'illumination. J'en parlerai demain. Vous pouvez contempler ces deux premières façons de maîtriser les attachements aujourd'hui. Et pas seulement contempler les méthodes, mais les appliquer.