Verset 15-3 : Abandonner tout pour les autres

• Volonté de tout donner pour le bien des êtres
• Affrontons nos l'attachement et affronter notre égocentrisme
• Travailler avec notre esprit d'enfant

41 prières à cultiver Bodhicitta: Verset 15-3 (download)

Nous sommes toujours au 15 :

"Puis-je plonger dans la vie cyclique pour le bien de tous les êtres."
C'est la prière du Bodhisattva lors de la descente d'un escalier.

"Puis-je plonger dans une existence cyclique pour le bien de tous les êtres sensibles. Quand nous avons vraiment méditer sur les inconvénients du samsara, nous voulons nous en éloigner au plus vite. Pas de tergiversations, mañana à la mañana attitude. Quand nous voyons vraiment les horreurs du samsara, nous voulons sortir aussi vite que possible et toute notre vie est entièrement consacrée à cela. Voici donc un Bodhisattva en disant : « Puis-je plonger dans le samsara pour les êtres sensibles.

Ce que cela indique, c'est la façon dont le Bodhisattva forme l'esprit à l'amour et à la compassion et Bodhicitta c'est qu'ils sont prêts à tout donner pour le bien des êtres. Nous ne sommes pas capables de le faire actuellement. On ne peut pas tout abandonner. Les bodhisattvas abandonnent même leur corps. Nous chérissons cela corps, ce truc qui fait pipi et caca, cérumen et morve. Nous pensons que c'est une chose magnifique. Nous ne voulons pas y renoncer. Mais les bodhisattvas, ils font la charité de leur corps. L'histoire de la Bouddha quand il est un prince et a donné son corps au tigre. Nous ne sommes pas capables de faire cela, mais nous devrions commencer au moins par de petites choses auxquelles nous pouvons renoncer.

Nous voyons que nous sommes même incapables de faire cela. C'est comme, "Je veux ma chambre comme je veux ma chambre, et je veux le lit ici, et je veux ceci ici et je veux utiliser ces draps et je veux ça pour le petit déjeuner et je ne veux pas ça pour le petit déjeuner et Je dois en avoir assez de ceci et je ne veux pas assez de cela, et tout doit être à ma façon parce que sinon je vais m'effondrer et je ne peux pas pratiquer le Dharma.

Oubliez l'abandon du petit-déjeuner, les bodhisattvas abandonnent leur propre corps. Ils manifestent des millions et des zillions de formes pour aller faire tout ce qu'ils ne voulaient pas faire en tant qu'être sensible. Et ils le font joyeusement pour notre bénéfice et nous nous asseyons simplement et prenons tout ce que les bodhisattvas font pour nous.

Nous essayons de suivre le Bodhisattva chemin, donc nous devrions vraiment faire une sorte d'effort pour faire face à notre l'attachement et faire face à notre égocentrisme. Je ne dis pas d'aller trouver le tigre local et de donner votre corps. En fait, nous ne sommes pas autorisés à faire cela tant que nous n'avons pas atteint le chemin de la vision. Mais nous devrions essayer, au moins avec certaines choses et nous pousser un peu. Poussons-nous un peu au-delà de notre zone de confort. Et je sais que c'est difficile et je sais que nous ne voulons pas le faire et je sais que très souvent nous retomberons dans « MAIS J'AI BESOIN DE CELA ! Mais nous devrions, dans le cadre de notre pratique, nous pousser un peu. Je ne dis pas qu'il faut en faire beaucoup, juste se donner un coup de pouce.

C'est comme quand on a un enfant qui ne veut pas aller à la maternelle. Et l'enfant se lamente : "Je ne veux pas aller à la maternelle..." Vous donnez juste un coup de coude à votre enfant, vous le prenez par la main, puis il va à la maternelle et il découvre qu'il va passer un bon moment et qu'il ne va pas s'effondrer sans que papa et maman ne les survolent 25 heures par jour. journée. Nous pourrions constater que si nous nous poussions doucement dans la direction dans laquelle les bodhisattvas pratiquent, nous pourrions découvrir que nous pouvons être heureux. Mais tant que nous restons dans cette chose de "je doit absolument avoir, ou je vais…. comme la terre va finir, alors nous n'irons jamais au-delà de notre égocentrisme.

Je trouve cette ligne très utile à garder à l'esprit : « Puis-je plonger dans l'existence cyclique pour le bien de tous les êtres. Même si nous ne pouvons pas vraiment le faire maintenant, aspirons au moins à, et répétons-nous cette ligne encore et encore et encore. Et générer ce vraiment incroyable, noble aspiration pouvoir plonger dans la souffrance au profit des êtres sensibles. Et puis si nous répétons cela et générons cela aspiration assez, alors quand vient le jour de baisser le thermostat d'un demi-degré, on peut se rendre compte qu'on peut le supporter.

Tout cela fait partie de notre pratique ici. Mais rends vraiment ces nobles aspiration, mettez ce noble aspiration là-bas et concentrez votre esprit dessus. Au lieu de "Puis-je réorganiser mon samsara afin d'obtenir tout ce que je veux et de pratiquer le Dharma", au lieu d'avoir cela comme notre aspiration, «Puis-je avoir tant de compassion et si peu égocentrisme que je plonge simplement dans l'existence cyclique », tout comme, ils utilisent l'exemple en Inde dans la mousson quand il fait chaud, comme le buffle plonge dans un bassin d'eau, comme un petit enfant par une chaude journée d'été saute dans un bassin d'eau , avec autant d'enthousiasme au profit des êtres sensibles.

Considérez cela comme notre aspiration d'où nous allons. Et puis, si vous le faites, vous constaterez peut-être que vous pouvez réellement faire quelques pas dans cette direction et que ce n'est peut-être pas si difficile.