karma definido e indefinido

• Problemas debido a nuestra habituación a las emociones negativas
• Importancia de cambiar nuestra actitud frente a lo que experimentamos
• Acciones que afectan las virtudes de los siguientes bodhisattva camino
• Ser consciente de los factores que afectan a la maduración de karma
• El aspecto emocional de nuestras experiencias está relacionado con nuestras acciones.
• Trabajar con las emociones negativas que surgen con frecuencia
• Consideraciones prácticas para reflexionar karma
• Definido e indefinido karma, resultado probable o improbable
• Cuatro posibilidades de hecho y acumulado
• Diez ejemplos de acciones realizadas pero no acumuladas
• Seis características de una acción realizada y acumulada

El Fundamento de la Práctica Budista 64: Definido e Indefinido Karma (descargar)

Puntos de contemplación

1. Considere el ejemplo que Venerable Chodron hizo del presidente: su infelicidad, ver a los demás como el enemigo y no poder disfrutar ni siquiera de la felicidad y el éxito mundanos que ha logrado. Ahora mira tu propia vida. ¿Encuentras que esto también es cierto para tu propia vida: estar bloqueado de la felicidad y la virtud por tu propia mente afligida? ¿Hacer algunos ejemplos? que negativo karma ¿Estás creando en el proceso de tener este tipo de mente? ¿Qué antídotos puedes aplicar?
2. ¿Qué acciones son particularmente dañinas para la virtud de alguien en el bodhisattva ¿sendero? Considere cada uno y qué es lo que hace que cada uno de estos sea tan dañino.
3. ¿Cómo nos ayuda la conciencia a superar los cuatro resultados de karma? Haga algunos ejemplos de esto de su propia vida.
4. ¿Cuál es la diferencia entre culpar y aceptar la responsabilidad de una situación? ¿Qué nos permite hacer aceptar la responsabilidad que no permite la culpa?
5. Piense en algunas de las buenas circunstancias que tiene en su vida, por ejemplo, salud, riqueza suficiente, familia, educación, amigos, pasatiempos, trabajo satisfactorio, oportunidades para escuchar las enseñanzas del Dharma, conexión con el monástico sangha, y así. Piensa en los tipos de acciones que debes haber realizado durante vidas anteriores para crear las causas de estas excelentes circunstancias. Regocíjate por la virtud que creaste y toma una firme determinación de participar en actividades de virtudes en esta vida para prepararte para buenas vidas futuras en las que podrás continuar tus estudios y prácticas de Dharma.
6. Mire cinco acciones en el transcurso de la próxima semana y descríbalas en términos de las cuatro partes de una acción completa. Mire esas mismas acciones en términos de lo que hace que una acción sea pesada o ligera. Finalmente, mire esas acciones en términos de cuál de las cuatro posibilidades, entre hechas y acumuladas, en las que cae cada una. ¿Cómo afecta a tu mente prestar mucha atención a tus acciones de esta manera?