La mente y el cuerpo en la meditación.

• Mindfulness
• Contrarrestar el letargo durante meditación.
• Meditación la postura y el manejo de la incomodidad física.
• Los resultados de las acciones no son castigo ni recompensa.
• Contemplando accesorio En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. cuerpo.

Retiro de Manjushri 10: Preguntas y respuestas (descargar)

Bien, preguntas y respuestas, ¿cómo están todos?

Audiencia: Estoy haciendo listas y planeando [durante meditación].

Venerable Thubten Chodron (VTC): [risas] ¿Estás haciendo listas y planificando?

Audiencia: Sí, Manyushri va y viene. Pero acabo de terminar un libro de Bhante Gunaratana sobre la atención plena, y ha sido muy útil porque realmente estoy empezando a comprender lo poco que estoy presente en mi vida. Y la forma en que está escrito el libro es que es muy claro. Simplemente diagnostica lo que es la falta de atención, de una manera muy específica. Y así, mientras sigo mi día, las últimas semanas, me he estado dando cuenta y atrapándome. Docenas y docenas y docenas de veces durante el transcurso del día cuando no estoy en el momento. No estoy con mis sentimientos, no estoy con la persona con la que estoy, no estoy con mi comida, no estoy con los pavos, o no estoy con los platos. O estoy en el pasado, o estoy planeando, anticipando, averiguando. Y entonces, a veces me pregunto por qué no puedo recordar cosas y por qué creo que mi vida se ha vuelto un poco aburrida, si no estoy aquí.

Pero observándome a mí mismo y tomando conciencia de su nivel, estoy muy aliviado y muy emocionado de saber que no me está desanimando mucho. Me ha despertado la curiosidad. Es muy sutil a veces, la inconsciencia, la irreflexión. Es muy sutil porque está tan condicionado que ni siquiera te das cuenta de que no estás aquí, hasta que te das cuenta de que no estás aquí. Y usted puede ver los síntomas.

Así que cuando entro en el meditación pasillo, he estado haciendo la respiración meditación, He estado haciendo lamrim y mantra principal. Pero es engañoso, tener que detenerme una y otra y otra vez. En el transcurso de una hora y cuarto, es increíble. Salgo y estoy corriendo cada siete u ocho segundos. Pero ha sido muy útil.

VTC: Sí, muy útil. Muy bueno.

Audiencia: Así que estoy inspirado para comenzar a comprometerme a prestar más atención a mi vida. Porque la pregunta que hiciste la semana pasada es: "¿Cuál es la esencia, qué da sentido a tu vida?" Realmente no sé la respuesta a esa pregunta porque no estoy aquí para experimentarlo de la manera que quiero. Aquí estoy en este entorno increíble y algunos días estoy como catatónico. Simplemente no quiero tener que seguir así. Yo quiero estar aquí. Así que ha sido realmente útil.

VTC: Bien. Y cómo, cuando vamos al pasado y al futuro, no solo nos perdemos el presente, sino que nuestras mentes están tan atormentadas y confundidas por lo que estamos pensando.

Audiencia: Y luego lo principal que dijo fue una de las cosas más poderosas. Él dice que si vas a tu práctica y estás allí con tu práctica, no te preocupes por planificar en ese momento. No va a mejorar la situación. Al aumentar su claridad, su sabiduría y su atención en la sesión, le brinda las herramientas de que, pase lo que pase fuera de ese espacio, podrá manejarlo con herramientas mucho mejores. No es como estar sentado pensando en lo que va a pasar mañana, o cómo estoy, o qué pasó ayer. Eso no me da más sabiduría. Simplemente repite cosas que, la mitad de ellas ni siquiera han sucedido, la otra mitad sí y se acabó. Entonces dijo: “Cultivad la claridad, y cultivad la sabiduría y la apertura de mente que os darán las herramientas para poder manejar cualquier situación. Hazlo tu. No pierdas tu tiempo allí.” Ha sido realmente genial.

VTC: Bueno muy bueno. ¿Nadie más?

Antídotos para la lujuria, el letargo y el consumo de drogas en el pasado

Audiencia: Como decía, estuve trabajando con la lujuria esta semana durante un par de días, creo, tal vez solo dos días. De hecho, fue bastante productivo y encontré mi antídoto, supongo que diría, para la lujuria. No fue exactamente lo que pensé que sería. Como suele decirse de los antídotos contemplas esto o aquello o lo que sea, así contemplas la insatisfacción de la otra persona. Pero me di cuenta de que ese no era realmente para mí el antídoto real para la situación. Lo real fue simplemente volver mi mente hacia la mente que ya conoce la insatisfacción, que ya conoce la experiencia de no obtener lo suficiente. Y entonces todo lo que realmente necesito hacer es mirar en la dirección correcta. Y solo el acto de hacer eso, porque tengo suficiente experiencia con la insatisfacción de la lujuria y el placer sexual, y todo ese amor, y todo en ese ámbito, es como si disipara rápidamente todo lo que hay allí. Creo que la palabra que mejor describe esto es desilusionado. Como cuando decías que puedes tener una especie de mente baja [sobria] y hacer que sea virtuosa. Y así era antes. Ahora empiezo a alegrarme de poder ver la desilusión. Pero primero, fue como, fue como, “Wow, esto es realmente algo en lo que he encontrado placer y no hay satisfacción en absoluto. Ni siquiera por un minuto. Ni siquiera el más breve: ni durante, ni antes, ni después”. No hubo un segundo de satisfacción. Y hay un poco de placer, pero no es nada que fuera saciante.

Pero lo que ha sido un problema ahora es que me estoy volviendo muy perezoso o, no sé exactamente, las definiciones son tan difíciles, así que solo en el meditación, de tener sueño en el meditación. No necesariamente quedarse dormido, sino llegar a donde ya no puede sostener un objeto, y todo lo que puede hacer es hacer todo lo posible para mantenerse vivo, consciente y despierto, y allí, y el objeto desaparece casi por completo.

VTC: ¿Se ha ido porque te estás quedando dormido, o se ha ido porque tu mente tiene poca energía, o se ha ido porque tu mente está en otra parte?

Audiencia: No es distracción. Definitivamente no lo es. No es como salir a otros objetos. De hecho, es, creo, la definición de letargo en Calmando la mente parece que le queda bien. Era una pesadez mental que era inservible. Está completamente inservible. Que cuando está ahí, no hay nada, no importa cuánto esfuerzo ponga, no hay nada que lo cambie, al menos, aparte de levantarme y hacer saltos en el meditación salón. Así que eso realmente no funciona. Pero completamente inservible en todos los sentidos. E incluso cuando recién comienza, puedo sentirlo, apenas, es como si ya lo supiera. Es como, "Ahora, ¿qué puedo hacer para evitar que llegue?" Ya está aquí, pero no del todo. Quiero decir que es muy interesante, anoche hice una sesión a última hora de la tarde. Y yo estaba como, "Bueno, no necesito que se enciendan las luces adicionales". Y en el momento en que los apagué, no me di cuenta hasta más tarde. Pero en el momento en que apagué, el cambio en mi mente fue como: "Bueno, ahora puedo relajarme y en realidad no tengo que esforzarme mucho aquí". Y fue como inmediatamente que la sensación estaba allí, fue como un grado mínimo de letargo y luego tan rápido que fue solo... Así que he estado tratando de averiguar de dónde proviene esto, cuál es la causa subyacente de esto. Sé que en parte se debe a que estoy practicando mucho más de lo que estoy acostumbrado. Pero no estoy agotado físicamente. Definitivamente es algo mental. Supongo que está un poco desaliñado, pero obviamente es mental. Y yo hice un montón de meditación en eso hoy. Realmente no he sido capaz de llegar a ningún tipo de comprensión adecuada de dónde puedo tratar de encontrar un antídoto de la misma manera que lo hice para la lujuria, encontrar la manera de cambiar la mente, la forma en que usted realmente opera.

VTC: Bueno, este tipo de pesadez es una forma de salir de la situación, así que tal vez explore cómo ese ha sido un patrón.

Audiencia: Ese fue el uno. En realidad, descubrí que el letargo es muy similar a mi accesorio dormir y no necesariamente que siempre necesito dormir mucho, pero me gusta dormir. Y eso de meterse en la cama y es bastante cómodo, y todo es muy, es un refugio. Es en gran medida un refugio. Y descubrí que esa era solo la accesorio a intoxicantes acaba de convertirse en eso, y por completo. Completamente, ni siquiera, simplemente me llamó la atención, fue como, "Tal vez esto tenga algo que ver con eso". Y así comencé a repasar mi historia. Me quedé estupefacto por la cantidad de drogas que he hecho. Y yo estaba como, "Oh, Dios mío". Ni siquiera sabía que había consumido tantas drogas. Y luego comencé a pensar, como si usara la mente lujuriosa, y todavía hay algo en mi mente, en algún lugar que piensa que tal vez pueda encontrarlo en las drogas. Sigue siendo, y no necesariamente drogas, sino intoxicantes en general, algún tipo de algo que puedo obtener del exterior. Pero ya no tanto la lujuria como, sí, algo así como intoxicantes, pero tal vez la televisión podría ser el tipo de cosa, o algo así.

Pero aún así, de las últimas cuatro sesiones o algo realmente, simplemente analizando eso y dando vueltas y vueltas, y dando vueltas, y tratando de resolverlo. Y luego incapaz de aplicarlo completamente de vuelta al letargo de tal manera que pueda cambiar la mente. Y me pregunto si, parece ser, es una inutilidad de la mente, realmente se siente así.

Entonces, ¿es algo que tengo que hacer antes de tiempo? ¿Es cierto que estableces la motivación antes de que la mente no se vuelva de esa manera? ¿O hay realmente una manera de...

VTC: ... tirar de nuevo? Sí, una vez que estás dentro, si la mente está muy pesada, generalmente dicen que finalices la sesión, te levantes y vayas a tomar aire fresco. Eso probablemente molestaría a todos en el pasillo si hicieras eso. Así que creo que antes de la sesión, una cosa es si tienes demasiado calor, y la habitación está demasiado caliente, o tienes demasiada ropa puesta, eso es realmente importante para hacer que la mente se sienta pesada. Luego, antes de ir al pasillo, asegúrese de hacer algo de ejercicio. Haz lo que te decía ayer: postrarte cada vez antes de ir al pasillo. Pruebe algunos de los que se ejecutan en el lugar. Y luego revisa tu postura mientras meditas y cuando caminas, porque esa mala postura realmente afecta la circulación de los vientos.

Audiencia: Sé que eso tiene algo que ver con eso porque he tenido mucho dolor de espalda, así que solo he estado tratando de hacer todo lo posible para permanecer sentado. Entonces sé que eso es parte de eso.

VTC: Sí, intente sentarse con un pequeño cojín debajo de su trasero y que su trasero esté más alto. Eso puede ayudar a enderezar la espalda.

Audiencia: Entonces, cualquier cosa que pueda hacer para trabajar con la mente, no solo con mi cuerpo, antes de que me venga a sentar?

VTC: Bueno, por supuesto, establecer su intención. Tal vez reflexione un poco sobre este ejemplo de la lepra y hágalo realmente gráfico. Porque a veces cuando imaginamos algo realmente, así gráficamente, la mente tiene algo más de energía, así. Pero sigue investigando de verdad todo este hábito en la vida, ¿de cuándo sales? ¿Cómo sales?

Audiencia: Espero no haberme explicado demasiado esta vez. La última vez parece que no me explicaron bien, así que quería asegurarme de que obtuve la información adecuada.

Más antídotos para la somnolencia

VTC: ¿Alguien tiene ideas? ¿Cómo se trabaja con este tipo de letargo y somnolencia?

Audiencia: Abro mucho los ojos y pienso en la muerte. Pienso: "Si muero en los próximos cinco minutos, ¿dónde quiero que esté mi mente?" Pienso en personas que han muerto o simplemente para tener una idea clara acerca de esto, es breve aquí, ¿por qué perder el tiempo, con amabilidad, no de manera negativa?

VTC: De una manera alentadora. Sí, pero también abrir los ojos puede ser bueno. E imaginando, cuando estás respirando, inhalando luz y exhalando humo oscuro.

Audiencia: Bhante G. también recomienda, no juegues con eso, pero un poco, dice que en realidad contiene la respiración. Para mí siempre es algo similar al letargo de dormir de J. Él dice que realmente tomas una respiración profunda y la aguantas. Dice que estás calentando el interior de la cuerpo. Dice que parece despertarlo. Así que lo probé varias veces, generalmente en las mañanas cuando lo tengo peor y parece ayudar. Lo hago unas seis o siete veces y parece que hace latir el corazón, por lo que el oxígeno aumenta un poco más cuerpo.

Audiencia: Es como levantarse y hacer saltos sin hacerlo realmente, sin molestar a nadie.

Audiencia: Parece ayudar un poco.

Postura y dolor de espalda en la meditación.

Audiencia: Me pregunto sobre la postura. Tenía dolor de espalda y una especie de malestar. Como esta imagen, necesitas curvar un poco [la columna vertebral]. Y, por supuesto, lo entendí de esta manera [curvando la columna hacia atrás] pero luego descubrí que es más de esta manera [curvándose hacia adentro]. Y luego llego a un punto en el que soy consciente, pero no podía pensar. No sé si eso es correcto.

Audiencia: ¿De una manera aburrida?

Audiencia: No, es como si estuviera despierto y consciente, diría, consciente, correcto. Pero no sería capaz de hacer otra cosa.

VTC: Sí, pero, ¿cuál es tu objeto de meditación ¿En ese tiempo? [la risa]

Audiencia: Es como, lo que sea. Porque primero trato de hacer bien mi postura y calmarme. Entonces, en ese momento, no sería capaz de concentrarme en un tema determinado.

VTC: Hay momentos en los que llegas a conocer tu mente que es algo así como: "Ya he tenido suficiente pensamiento, necesito más ubicación". meditación ahora mismo en lugar de tanta conceptualización”. Entonces lo haces, tiendes hacia algo que te dará una mente más brillante, más alerta y concentrada, pero sin pensar necesariamente en algo. Pero por eso te pregunté cuál es tu objeto de meditación mi identidad.

Audiencia: Desde que he estado leyendo cosas de Shasta Abbey y había algo como, "ni pensar, ni no pensar". Así que no alejar los pensamientos y no pensar deliberadamente, solo tratar de calmarse y relajarse de alguna manera.

VTC: Sí, no puedo darte ninguna ayuda con su tipo de meditación porque no es algo en lo que me haya entrenado.

Audiencia: Hago así [gesto de agitar de un lado a otro] dependiendo de lo que leo.

VTC: [risas] Y no vas a llegar a ninguna parte si haces eso. Sí, si cada vez que lees algo cambias el tipo de meditación estás haciendo.

Público (otro): Ella lee algo diferente cada noche.

VTC: Sí. Así que no vas a llegar a ningún lado. Tienes que apegarte a algo y profundizar en ello. Pero puedes hacer algo para calmar tu mente. Porque especialmente si vas a entrar y has estado pensando en lechuga y lo que sea. Puedes sentarte y calmar tu mente, pero luego sabes lo que vas a hacer. meditar en. Porque si no tienes idea de qué tipo de meditación vas a hacer, entonces te vas a sentar allí, ya sea en aburrimiento o distracción.

Audiencia: Sin embargo, estaba pensando, porque dije aquí antes, con respecto a la postura. Y estaba pensando que hay, no sé, como que hay una postura en la que puedo escuchar, pero hay otra postura en la que puedo pensar, como que estoy más para el interior, entonces….

VTC: Quieres decir que has notado cómo sostienes tu cuerpo?

Audiencia: Sí. Lo que soy capaz de hacer depende de esto.

VTC: Bien, entonces, ¿cuál es tu postura de pensamiento?

Audiencia: Cuando soy más así y no pienso tanto, es más en el otro extremo. Es como curvado aquí dentro un poco.

VTC: No querrás forzar ninguna curva en tu espalda, en absoluto. Dicen que imagines que tus vértebras son como monedas apiladas o como cuentas apiladas con una cuerda y estás tirando hacia arriba de esta manera.

Audiencia: Desde que hice tai chi y demás, escuché tantas formas de explicar cómo mantener la columna vertebral, que lo único es intentarlo de manera experimental. Solo traté de llegar a un lugar donde no sintiera ese dolor en la espalda.

VTC: Tal vez no tenga ese objetivo. [risas] Porque, ¿cuándo vas a encontrar la posición más cómoda en la que no sientas dolor?

Audiencia (otra): Que [ponerse cómodo], se convierte en el objeto de meditación.

Audiencia: No. Creo que si te sientas totalmente mal, siempre será doloroso, sin importar cuánto tiempo pases allí. Sientes dolor, porque simplemente no es saludable.

VTC: Sí, trata de sentarte de una manera saludable y tener la columna recta, y no sentarte plano, y no tener las piernas... Pero si todo tu objetivo es estar cómodo, nunca lo lograrás. Tienes que aprender a lidiar con algunas molestias físicas cuando meditar, porque tenemos cuerpos. si no lo haces meditar, es tuyo cuerpo alguna vez completamente cómodo?

Audiencia: Aunque es mejor si no tienes dolor.

VTC: Es mejor, pero si haces tai chi, y yoga, y haces ese tipo de cosas para eliminar el dolor, entonces estás haciendo lo mejor que puedes. Pero si estás buscando un puesto perfecto, es muy difícil encontrarlo. Porque encontrarás algo y te sentirás cómodo durante un par de minutos y luego la naturaleza del cuerpo es que va a ser incómodo de nuevo.

Saliendo del retiro

¿Cómo están todos los demás? ¿Cómo te va saliendo del retiro?

Audiencia: Bien. Sí. Extraño estar en el pasillo, es diferente. Pero he estado bastante alegre y haciendo que ofrece Servicio. Siento más que nada el sentimiento de gratitud por el período prolongado [de meditación retirada]. Así que es un poco de añoranza por eso. Quiero ser consciente de la forma en que puedo recordar que mi mente puede ralentizarse, donde puedo hacer las cosas de manera diferente. Me estoy aclimatando y ha sido realmente bueno, simplemente diferente.

VTC: Buena.

Karma, castigo y purificación

Audiencia: Tengo una pregunta de la enseñanza de la semana pasada. Realmente me llamó la atención cómo, aunque puedo decir en voz alta que un resultado es solo un resultado, no es un castigo o una recompensa cuando miramos karma, mi sentimiento más profundo e íntimo es el viaje de castigo. Y realmente he estado observando, en realidad todo este retiro, pero especialmente en la última semana, cuánto deseo ir allí y castigarme. En cierto modo es casi un alivio. si tengo ganas enfado surge y se expresa. Hay suficiente vergüenza allí de alguna manera que es una pista para verlo realmente como, ver algún tipo de castigo para aliviar la carga de haber tenido el sentimiento.

VTC: ¿Qué sentimiento surge?

Audiencia: Tener el enfado subir en absoluto. Sabes que es como, "Es una cosa tan terrible que tuviste ese momento de enfado. Peor si lo expresaste. No es asqueroso ni traumático; no hay un gran látigo, látigo, látigo. Es un juicio muy sutil que es, “No deberías haberlo hecho. No deberías tener eso. Y ni siquiera deberías tener eso. Y luego hay algo como, "Oh, el castigo es casi un alivio porque el dolor de haber hecho algo terrible como tener un momento de enfado es tan genial." Es casi como si el dolor fuera, bueno, como el fuego, cauterizando la herida. Así que es solo…

VTC: … como si quisieras un castigo.

Audiencia: Sí.

VTC: Porque satisface esta cosa de, "Bueno, yo era malo y me lo merezco".

Audiencia: Sí. Si tengo eso, entonces consigo mi objetivo. Entonces, ¡qué retorcido es eso!

VTC: Me recuerda a las personas que se cortan a sí mismas.

Audiencia: Sí. Bueno, creo que es eso. Es exactamente eso, solo que no está representado. Pero lo que me vuelve loco, no es que haya hecho millones de años de terapia con esto. Así que eso no funcionó. Así que lo que estoy buscando es qué tipo de antídoto. Sí, creo que lo tengo bastante claro: puedo verlo. No estoy horrorizado por eso. Ya ni siquiera me avergüenzo de eso.

VTC: ¿Qué tal un poco de Purificación, en lugar de castigo?

Audiencia: Bueno, yo hago eso. Quiero decir, esto es algo que descubrí en el vajrasattva retiro, es que mi Purificación siempre tiene eso, solía tener siempre esa pieza en él.

VTC: de castigo

Audiencia: de castigo También es amor y néctar, que realmente me encanta imaginar luz y néctar, pero es porque hice algo malo, ¿no? Así que de todos modos estoy trabajando en ese aspecto. Pero esta noción de castigo y recompensa parece muy profunda. Y luego lo proyecto también. Quiero decir que veo todas estas cosas interconectadas. Pero no sé muy bien cómo antídotarlo además de mirarlo y desarmarlo.

VTC: Tal vez solo mire cuando su mente va de castigo/recompensa y diga: "¿Es eso un castigo, eso es una recompensa?" Solo el mero hecho de cuestionar —lo defino como castigo y recompensa— “¿Es eso lo que está pasando?” "No." Y cinco minutos después, "Castigo, ¿es esto lo que está pasando?" "No."

Audiencia: Oh, entonces puedo hacer el objeto designado y la base de la designación también. Ese pequeño ejercicio, oh, eso estaría bien. Bueno.

Audiencia: A mi tambien me paso algo parecido esta semana en uno de los dias que estuve en el pasillo. De hecho, me sentí bastante positivo con lo que estaba trabajando, aunque algunas partes me estaban metiendo en problemas. Pero una cosa de la que me di cuenta es que estaba empezando a sentirme no tan bien acerca de Purificación. Y así que estaba mirando eso y en algún lugar me di cuenta de que hay, a veces una parte de eso, no siempre, porque en realidad creo que es muy positivo, pero hay una parte donde me doy cuenta de que la acción correctiva se siente como penitencia. Y estoy viendo esa palabra penitencia como un castigo. Y esto se relaciona con las preguntas que estaba haciendo y creo que es porque me resulta difícil usar los antídotos de alguna manera. Entonces, lo que hice que en realidad fue bastante útil fue mirar esta enseñanza que diste sobre la pesadez de karma. Y así pasé mucho tiempo, como veinte o treinta minutos haciendo ejercicios de respiración. meditación, estableciendo mi motivación y pasando por estas diferentes cosas. Tratando de generar lo que es arrepentimiento y no culpa, que no discierno bien. Pero realmente enfocándome más en el lado de la determinación y diciéndome a mí mismo que estoy haciendo una acción constructiva aquí porque esto es algo con lo que tengo dificultades. Siento que a veces el Purificación es como un látigo. Es sólo esta vieja cosa católica.

VTC: ¡Católicos! [La risa]

Audiencia: Es tan difícil verlo, ya sabes, es tan difícil verlo. Y por eso es por lo que quiero cambiar esta cosa. Entonces me di cuenta, "Guau, Purificación es una acción constructiva!” Bueno, realmente nunca antes había tenido esas dos cosas juntas en mi mente. Hay una parte de eso que es, este es el problema, es que no puedo separar estas cosas de, para mí, tener estas emociones es malo. Es realmente difícil separar la experiencia de: “No estás bien. Realmente no estás bien con estas cosas. Y no puedo separarlos. Y entonces, cuando hago el Purificación parece que a veces, es como reforzarlo [estos conceptos erróneos]. Así que tengo que reformular todo con las cosas que sé que son positivas. Y luego es como "Oh, vaya, eso es lo que realmente se supone que es esa cosa". Este Purificación es una acción constructiva.” Era como una bombilla. Parece que la acción correctiva no es penitencia.

VTC: Sí.

Transformar estados mentales negativos: ir a los dos extremos

Audiencia: No puedo separar estas cosas. Pero creo que lo que estaba haciendo, hay partes que quiero conservar, porque creo que eran realmente buenas. Realmente pude ver eso haciendo algo constructivo e incluso formulando cosas en mi mente de esa manera. Cuando surgen estos pensamientos que creo que realmente me juzgan a mí mismo o a los demás, solo tomo ese momento, y es más fácil retirarse cuando las cosas no están ocupadas y tu mente tiene espacio, para reformularlo por completo. Así es como quiero que me digan esto a mí mismo, y siempre.

VTC: ¿Puedes hacer un ejemplo?

Audiencia: Sí. Como, "Este tipo es un idiota, porque está haciendo esto, esto y esto". O, "Estoy tan loco porque estoy haciendo esto, esto y esto". En cambio, "No, esta persona está haciendo cosas maravillosas y estoy mirando estas cosas y trabajando con estas cosas". Y siempre convirtiéndolo en algo positivo, así que creo que eso fue parte de eso, fue bueno. Y luego con eso me siento cómodo. La parte que me metió en problemas, no sé, esto no funcionó tan bien, fue la semana pasada cuando estabas enseñando, tuve una experiencia realmente fuerte, y creo que es solo por ver todo. en el samsara está el sufrimiento. Y lo que me vino a la mente con mucha fuerza fue: "No me queda nada en el samsara". Y luego, cuando trabajé con eso durante la semana, porque había algo en eso que tenía valor; porque cuando trabajé con eso de una manera, entonces puedo decir, y así: “Simplemente no te aferres a estas cosas. Ninguna de estas cosas te dará satisfacción”. El problema era que, a veces, cuando iba allí, estaba muy lejos de tener un corazón abierto y una mente clara. Había algo en él que se parecía mucho a lo que estabas hablando esta noche: "Así que no voy a confiar, así que no me va a importar". Y se siente como si estuviera saliendo. Realmente podía sentir que había una parte de esto que era realmente útil, y luego hay una parte en la que, “Esta es una forma un poco peligrosa para mí de pensar porque voy a salir de la gente, preocupada y confiada. ”

VTC: Y ese no es el propósito en absoluto.

Audiencia: Exactamente, correcto, así que estaba viendo eso, solo decía: “Esta no es una forma de usar esta idea. Pero tal vez no deberías [inaudible] esa idea”. Por eso no estaba tan seguro.

VTC: Sí. Bueno, lo usas, pero te das cuenta, porque resulta que somos verdaderos extremistas. Entonces, cuando te vas a un extremo, no significa que te rindas. Significa recuperar el equilibrio.

Audiencia: Sí, lo sé, eso es lo que es tan difícil porque cuando quieres alejarte de algo, en lugar de simplemente alejarte de aquí, simplemente vas. [señala en la otra dirección] Eso es lo que noto tanto en mi mente. Yo digo: “Estoy aquí. No quiero ser así”. Y me alejo y digo ¡boom! Estoy muy lejos allí, y allí tampoco es bueno.

VTC: No, no es bueno allí. Y luego encontrarás, en realidad, si miras de cerca, encontrarás que ambos extremos se basan en premisas similares. Y el camino medio que estás buscando no está a medio camino entre ellos, es un lugar fuera de ambos. Porque ambos se basan en algún tipo de, generalmente en una premisa muy similar, pero solo estás comprando diferentes lados en diferentes momentos.

Audiencia: Eso es lo que estoy tratando de ver porque de alguna manera ambos son egocéntricos. Quiero decir que esto es lo que se siente. Se siente como, “Aquí no es donde quiero estar. Y esta no es la forma en que quiero ser”.

VTC: Uh huh, uh huh, entonces dices “Oh, está bien, no quiero ser eso, no quiero ser eso. Entonces tiene que haber otras alternativas. Tiene que haber más. No debería pensar que solo existen estas dos alternativas. Hay otras alternativas, entonces, ¿cuáles podrían ser?” Y aquí es donde encuentro que es muy útil pensar: "Está bien, si Chenrezig estuviera sentado aquí, si Manjushri estuviera sentado aquí, ¿cómo vería Manjushri la situación?" ¿Sí?

Audiencia: Sí. Y en realidad estoy haciendo eso, lo encuentro útil. Quiero decir que te he oído decir eso tantas veces que me viene a la mente y estoy como, “¡Guau! ¿Qué pensarían? Me hace pensar, de cualquier manera que pueda cambiarlo, como lo que J estaba diciendo. Esta pequeña parte que simplemente gira y se ve diferente, casi se necesita mucho para que todas estas otras formas de ver las cosas cambien a medida que surgen.

Trabajando con la mente juzgadora

Público (otro): Al trabajar esta semana con la mente que juzga, un tipo similar de [experiencia]. Y cuando surge, es, lo que dijiste que estabas haciendo se quedaría en la historia y el tipo es un idiota o eso, ¿sí? Lo que he estado tratando de hacer es salirme de eso por completo y me digo a mí mismo: “Pensar de esta manera no me trae paz. O cualquier claridad, cualquier paz, cualquier felicidad. No está funcionando. Así que solo trato de salir de eso por completo. Y al hacer eso, la otra cosa que estoy empezando a reconocer es que cuando estoy en esa mente, hay adrenalina en mi cuerpo. Y eso es una especie de combustible. Ese es un viejo patrón. Vengo de mucha adrenalina, mucho caos, así que es un lugar muy familiar. Y eso ha sido muy útil. Entonces comencé a trabajar para calmar eso un poco. Y entonces empezaría a entrar en letargo. [la risa]. Es muy interesante, persiguiéndolo alrededor.

Audiencia: Creo que lo que encontré más útil que hice varias veces fue la ecuanimidad meditación. Y realmente es tan claro para mí que soy yo quien está haciendo la discriminación completa de todo el asunto. Es tan claro. Ahí es donde creo que debería quedarme. Solo lo estoy etiquetando, todo basado en mis opiniones, mis preferencias, mis deseos, mis necesidades, mis reacciones, mis sentimientos. Solo estoy creando todo el escenario.

VTC: Y todo es para nutrir este sentido del yo; todo es para nutrir el yo y los míos. Porque incluso cuando tenemos una mente crítica, estamos alimentando el sentido del yo, ¿no es así? Somos miserables cuando todos salimos, pero el sentido del yo está prosperando.

Audiencia: Es como lo que dijiste hoy sobre "mío". Porque me sentía enferma hoy y muchas veces cuando estoy aquí y me siento enferma y no siento que este sea mi hogar. Y yo estaba sintiendo: “Esta no es mi casa”. Y cuando compartiste sobre "mío", dije: "Está bien, no es mi hogar, es solo el lugar donde vivo". Y me sentí bien al respecto entonces. [risas] Así que ya no es mi casa, es solo donde vivo, está bien, está bien. [la risa]

VTC: Nuestra mente es tan extraña, ¿no?

Audiencia: Sí. Algo gracioso.

Relajación en el cuerpo

Audiencia: Una cosa que encontré extremadamente útil durante toda la semana fue la idea de la cuerpo siendo neutral y haciendo algunas meditaciones sobre, como “Aquí hay un montón de rocas. ¿Es eso un montón de rocas? Como esas grandes rocas que hay por ahí junto a la carretera. Y digo: "¿Qué pienso de esa roca?" Digo, “Es sólo una roca. Es como estar sentado allí, es una roca”. Y bien Y aplicando eso a mi cuerpo; y luego esa aplicación se sintió tan nueva que en realidad no lo hice. De lo que me di cuenta no es solo de la pieza católica, que se está desvaneciendo un poco, gracias a Dios, de lo malo y lo malo. Pero luego toda la reacción a eso como una persona joven de, "No, el cuerpoes maravilloso. ¡Y sensaciones! Y mintieron. Y entonces, la reacción total, todo, "Dame una cabeza con pelo" [risas] y fue solo una reacción. Y solo viendo a los dos de nuevo, dos extremos. Y cualquiera de ellos o ambos son simplemente locos de fantasía. Y luego, simplemente llegué a este lugar realmente tranquilo de: "¿Qué pienso cuando paso esa roca y la miro?" Es como, "Oh, está bien, así que tienes un cuerpo. Es como esa roca. Es solo, ahí está. Es solo que es así. Eso es lo que tienes. Y ha sido, simplemente no puedo decirte cómo con ese pensamiento, hay algo realmente cambiante. Una cosa que está sucediendo es un lugar un poco más feliz, pero no sé muy bien todos los pasos y no me importa si los obtengo todos, pero hay una especie de sensación más feliz, sin esos dos, porque ambos son tan falsos.

VTC: Bien bien. Y puedes ver cómo ambos se basan en cantidades increíbles de accesorio En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. cuerpo.

Audiencia: Sí.

VTC: Por eso decía que los dos extremos suelen tener algo muy en común.

Audiencia: Sí. Está tan apagado, y es tan maravilloso, y ambos causan mucho estrés. Así que mi cuerpoSe siente un poco más relajado.

VTC: No lo es, ¿no? Es solamente un cuerpo. Si.

Audiencia: Vale eso está bien. Suficientemente bueno.

VTC: Me refiero a que podría ser muy útil sentarse allí y simplemente sentarse allí y mirar la roca por un rato. ¿Y cuál es la diferencia entre el elemento tierra en mi cuerpo y el elemento tierra en esa roca?

Audiencia: Sí. Bueno, acabo de pasar por ahí y lo he estado mirando. Ha sido un poco de frío para estar allí. De pie allí y diciendo: "Bueno, ¿qué siento al respecto?" "Bueno, está bien, cumple su propósito". Así que parece que cumple su propósito. Así que muchas gracias.

VTC: Danos Buda, Buda Pensé en eso, no en mí. [la risa]

Bien, ¿dedicamos?