Naturaleza de Buda y preciosa vida humana

Viendo nuestro potencial y las circunstancias propicias que tenemos para realizarlo

• Aspectos de Buda la naturaleza
• Enfrentando nuestra mente egocéntrica
• Cómo nuestra vida humana es preciosa
• Expandiendo nuestro potencial positivo y transformando las aflicciones mentales

Corazón abierto, mente clara 07: Buda la naturaleza y la preciosa vida humana (descargar)

Preguntas y respuestas

• La continuidad del flujo mental después de la muerte
• Buda naturaleza contra atman
• Si el déjà vu es de vidas pasadas

Corazón abierto, mente clara 07: Preguntas y respuestas (descargar)

Tenemos un gran tema para hoy. Una especie de dos temas: uno es Buda la naturaleza, la Buda potencial. El otro es la preciosa vida humana. Ambos se describen en capítulos del libro Open Heart, Clear Mind, que es un libro de recursos para nuestras sesiones del Día para compartir el Dharma. También puede ponerse al día leyendo esos capítulos.

Reconociendo nuestro potencial

Ambos temas están diseñados para ayudarnos a apreciar realmente lo que tenemos en nuestra vida, para ver realmente nuestro potencial y las circunstancias propicias que tenemos para actualizarlo.

Ambos temas son los antídotos para la depresión, para menospreciarse a sí mismos y sentirse desesperanzados e inútiles y todas esas cosas divertidas en las que nos gusta quedar atrapados. En cambio, nos ayudan a ver todo lo que tenemos a nuestro favor en nuestras vidas. , para que tengamos una sensación de entusiasmo y energía acerca de la posibilidad que nos brinda nuestra vida.

Pienso muchas veces, y esto es algo que exploraríamos pronto [inaudible] en la discusión de esta tarde.

Carente de propósito y significado

Creo que, muchas veces, nos sentimos emocionalmente bajos porque no tenemos un sentido de propósito en nuestra vida. La sociedad y el sueño americano nos dan un mensaje de cómo se supone que debemos usar nuestras vidas y cuál es el significado, que es básicamente ganar dinero y ser amable con nuestros amigos y odiar a nuestros enemigos.

Pero eso realmente no te da una buena sensación sobre el propósito de tu vida. Ganas dinero, pero luego, cuando mueres, todo se queda aquí. ¿Y qué? El propósito de hacerlo, de preocuparme tanto por ello. Si consideramos que el propósito de nuestra vida es ser amables con nuestros amigos y odiar a nuestros enemigos, bueno, como señaló uno de mis maestros, los animales hacen eso.

Quiero decir, sí, si miras a nuestros gatos adentro [inaudible], tus perros de compañía en casa. Tus perros te aman si eres su amigo, lo que significa que les das comida. Si no haces cosas buenas, ladran. Los seres humanos son un poco de la misma manera. Eres amable conmigo y yo muevo la cola [risas], yo también soy amable y tú eres malo conmigo y yo ladro. Ladro en palabras y digo todo tipo de cosas desagradables. Los perros son al menos un poco más civilizados al respecto.

A veces no tenemos una idea de cuál es el beneficio duradero y el propósito de nuestras vidas. ¿A dónde voy? Estoy ocupado todo el día, pero ¿para qué? Creo que esto se debe a la falta de propósito espiritual y dirección espiritual en nuestra vida.

Debido a esa confusión subyacente y falta de contenido espiritual, muchas personas tienen ansiedad espiritual y terminan en un estado de angustia espiritual que luego medican con drogas y alcohol, o TV, Internet y todo ese tipo de cosas. Medicamos nuestras mentes de muchas maneras.

Encontrar significado en la vida

Estos temas budistas señalan que nuestra vida tiene un significado y un beneficio a largo plazo y de gran alcance que se pueden promulgar a partir de eso.

Solo tenemos que ver eso y ver lo que tenemos a nuestro favor, para que podamos actuar en consecuencia. Muchas veces no tenemos idea de nuestro potencial.

Naturaleza de Buda

Cuando hablamos de Buda la naturaleza, o Buda potencial, estamos hablando de aquellos aspectos de nosotros que pueden transformarse en el aspecto de seres plenamente iluminados.

Un ser plenamente iluminado, un Buda, es alguien que ha eliminado todas las aflicciones mentales tales como la ignorancia, pegajoso, accesorio, enfado, orgullo, celos, pereza, racionalización, negación, justificación, todo este tipo de cosas. Eliminó todas esas cosas que nos mantienen mentalmente oprimidos.

A Buda es también uno completamente despierto y es alguien que ha tomado las buenas cualidades que están en nuestra mente y las ha mejorado ilimitadamente. La capacidad de tener el mismo corazón de amor, el mismo corazón de cuidado y preocupación por todos. Tener amor y compasión, sabiduría, generosidad, conducta ética, paciencia, etc. Tantas habilidades excelentes. A Buda es alguien que los ha desarrollado al máximo.

Limitar nuestro propio potencial

Muy a menudo, escuchamos acerca de un Buda, y decimos: "Bueno, eso es muy bueno para otras personas, pero yo solo soy un poco viejo". Es como, "No entiendo muy bien el álgebra, apenas me las apaño", o "No puedo escribir muy bien", "Domino el álgebra pero no puedo deletrear", o "No sé como hacer cualquier cosa Solo soy un pequeño yo, semi-incapaz aquí”.

Nos encasillamos tanto por esta concepción muy estrecha y limitada del potencial humano. En las religiones teístas, no se te permite pensar que podrías convertirte en Dios o Alá, o quien sea, porque existe una brecha irreparable entre tú y las figuras espirituales superiores.

Abrazando nuestro potencial

Mientras que en el budismo es básicamente un continuo. No existe este abismo entre nosotros, solo hay un continuo. En otras palabras, todos los seres que están completamente iluminados ahora no siempre han estado completamente iluminados. Alguna vez fueron personas ordinarias y confundidas como nosotros.

Tenían todas estas aflicciones mentales que teníamos, y todas las neurosis que tenemos y todo eso. Pero la cuestión es que practicaron el camino, y al practicar el camino, entonces purifican su corazón, su mente, desarrollan las buenas cualidades.

El continuo, el continuo mental, se transformó entonces en el continuo mental de alguien completamente iluminado. Comenzaron donde estábamos nosotros. Practicaron y se convirtieron en personas plenamente iluminadas. No hay razón por la que nosotros tampoco podamos. Si entendemos ese potencial y posibilidad, entonces es como, "Oh, wow, puedo hacer algo nuevo y significativo con mi vida".

Contrarrestando puntos de vista erróneos

A Buda, alguien que ha purificado todos los aspectos, trabaja continuamente en beneficio de todos los seres vivos. A Buda ha superado por completo cualquier tipo de deseo egoísta.

Eso parece un poco imposible para nosotros, ¿no? Especialmente con la visión científica que tenemos ahora, que somos innata e inherentemente egoístas. Es la supervivencia del más apto, y nos cuidamos a nosotros mismos y conquistamos a todos los demás, los destruimos y luego reinamos supremos. Esto comenzó como una teoría científica y se extendió a todos los diferentes campos de nuestra sociedad.

Realmente creo que es bastante erróneo y es muy limitado. Si crecemos pensando: "Oh, soy inherentemente egoísta", entonces nunca trataremos de hacer nada con respecto al egoísmo. Como resultado, el egoísmo nos atormenta. Entonces, debido a que pensamos que somos inherentemente egoístas, desarrollamos todo tipo de filosofías que abogan por los beneficios del egoísmo.

Hace unos días le decía a la gente que hubo un cierto período de mi vida en el que leía mucho a Ayn Rand. No sé si hiciste eso. Hice eso en noveno grado y me convertí en un horror. [risas] No puedo decirte cuán horrible me volví.

Leer ese libro era decir, sean tan egoístas como quieran, gente que no puede seguir el ritmo, “¡Eeehh! ¡ahhh!” Solo tíralos por la ventana. Recuerda Atlas se encogió de hombros. Ese fue un gran libro. Estoy mirando hacia atrás ahora, "Dios mío, ¿en qué tipo de estado mental entré?" Pensar que todo egoísmo es bueno, y ser lo más egoísta posible, y eso beneficiará a todos, especialmente a mí, por supuesto. [la risa]

Supervivencia de la cooperativa

Al entrar en contacto con las enseñanzas de Su Santidad, mencioné esto ayer, veo que Su Santidad no habla tanto de la supervivencia del más apto, sino de la supervivencia del más cooperativo.

Especialmente con los seres humanos, tenemos que cooperar si vamos a sostenernos. Así que tenemos la capacidad de cooperar, de ser amables unos con otros, de superar las egocentrismo que atormenta nuestra mente.

Siguiendo sus pasos

Porque esos seres que ahora son budas, comenzaron tan egocéntricos como nosotros. Hay una técnica y un método para practicar el camino, mediante el cual podemos deshacernos de todas estas actitudes y emociones inútiles y, en cambio, cultivar las beneficiosas.

La razón por la que esto se puede hacer es que todas las emociones afligidas y vistas incorrectas que tenemos se basan en la percepción errónea, mientras que las emociones beneficiosas y vistas y las actitudes se basan en percibir la realidad tal como es.

El poder opuesto de la sabiduría.

Tiene sentido si enfado, por ejemplo, se basa en una percepción errónea. Entonces, si vemos la naturaleza de las cosas tal como son, entonces todas estas capas de percepción errónea y las aflicciones mentales pueden ser completamente diezmadas. No tienen cimientos sobre los que sostenerse.

Otras emociones, como el cuidado y la preocupación sincera por todos, el amor y la compasión, la generosidad, etc., no se basan en percepciones erróneas, en vistas incorrectas. Podemos seguir cultivándolos porque no hay poder contrario que pueda hacerlos desaparecer.

Existe el poder opuesto, la mente de la sabiduría, que puede cortar la ignorancia y, por lo tanto, erradicar por completo las aflicciones mentales de nuestra corriente mental. Tenemos ese potencial para hacer eso.

Creo que es bueno tener esa visión de nosotros mismos y esa visión de los demás. De lo contrario, miramos a otras personas y miramos sus defectos, y los categorizamos: "Ese es un idiota, ese es un idiota, ese es un idiota", y tenemos todos los nombres con los que llamamos a todos. El resultado de toda nuestra investigación es que “soy el mejor del mundo”. Entonces, por supuesto, tampoco nos gustamos mucho a nosotros mismos, así que simplemente nos gusta, "¡Arrggh!" Esa visión del mundo no nos lleva a ningún lugar productivo.

Mientras que si desarrollamos una buena visión de los demás, diciendo: "Vaya, tienen el potencial de convertirse en budas completamente iluminados como yo". “Está bien, están confundidos en este momento” o “Está bien, su mente podría ser superada por enfado ahora mismo o vencido por la codicia ahora mismo.” Pero esas aflicciones mentales no son su naturaleza básica. Pueden ser eliminados de su mente, y aun así tienen bondad y pureza innatas que pueden desarrollarse.

Eso nos ayuda tanto que podemos empezar a mirar a otros seres vivos de esa manera. Entonces, siempre hay una sensación de esperanza y optimismo en nuestra vida. Vemos que el sufrimiento no es un hecho, y existen antídotos para el sufrimiento y las aflicciones mentales que lo causan.

Aspectos de la naturaleza de Buda

Hay dos aspectos a Buda naturaleza. uno se llama natural Buda naturaleza. Otro a veces se traduce como transformar Buda naturaleza o evolución Buda naturaleza. Puede haber otras traducciones también. ¿Pero, qué quieren decir?

Cuando hablamos de nuestro natural Buda naturaleza, estamos hablando de, y tenemos un poco de terminología técnica aquí, el vacío de la existencia inherente de nuestra mente. El hecho es que nuestra mente o corazón, las personas, todo en el mundo, no tiene su propia naturaleza inherente permanente. Debido a que nuestro flujo mental no tiene una naturaleza inherente permanente, eso significa que la mente puede cambiar.

Si tenemos algún tipo de alma permanente, si llamas a nuestra mente un alma fija permanente, una especie de esencia del yo, entonces nunca podríamos cambiar porque algo permanente no cambia, ¿o sí? Lo que significaría que siempre estamos estancados siendo como somos. Y en realidad ni siquiera podríamos crecer de un bebé a un adulto si fuéramos permanentes. Y no podríamos cambiar de una parte a otra si fuéramos permanentes y existiéramos inherentemente.

No hay un alma fija, una persona o una esencia del yo que limite y atrape quiénes somos o en qué se puede convertir nuestra mente. Ese vacío o esa falta de existencia inherente es simplemente la naturaleza de la mente. No es un factor añadido, es sólo el naturaleza última, el modo subyacente de existencia de nuestro corazón y mente. Eso significa que todo el mundo lo tiene, y también significa que nunca se lo pueden quitar.

Tenemos que tener cuidado aquí y no empezar a pensar en este potencial que tenemos para convertirnos en un Buda, el vacío de la mente, no empieces a pensar en eso como una especie de alma. Hablaremos de esto en unos minutos más. Digo esto porque tenemos la tendencia a cosificar todo. Cosificar significa hacerlo sólido y fijo.

Lo natural Buda la naturaleza es esta naturaleza básica de la mente, el modo más profundo de existencia de la mente. el transformador Buda la naturaleza son todos los aspectos de nosotros que pueden desarrollarse, aumentarse y transformarse hasta que se conviertan en la mente omnisciente del plenamente iluminado.

En este momento, tenemos las semillas del amor. Tenemos algo de amor. El amor es el deseo de que los demás tengan felicidad y sus causas. Tenemos amor dentro de nosotros ahora. Nuestro amor a veces es un poco estrecho porque se enfoca solo en unas pocas personas. Pero debido a que tenemos esa semilla de amor en nuestra mente, podemos extender gradualmente el campo de los seres que amamos, para que vaya más allá de nuestra propia familia y amigos a los extraños, a las personas que nos han hecho daño, a todos los seres vivos que están en cualquier parte del universo en el que residan. Tenemos ese potencial para expandir ese amor.

Lo mismo con la compasión. La compasión es el deseo de que alguien esté libre del sufrimiento y sus causas. Tenemos compasión ahora, pero nuevamente no se limita a unas pocas personas, y queremos expandirnos y tenemos la capacidad de expandirla. Lo mismo con la generosidad. Lo tenemos, podemos expandirlo. Lo mismo con la conducta ética, la tenemos, la podemos ampliar. Lo mismo con la paciencia y la resistencia. Lo tenemos, queremos expandirnos. Lo mismo con el esfuerzo gozoso. Lo mismo con la concentración. Lo mismo con la sabiduría. Lo mismo con todas las buenas cualidades que tiene un ser plenamente iluminado.

Tenemos esas habilidades dentro de nosotros mismos como semillas. Y los ves salir de alguna manera en nuestra vida cotidiana. Pero debido a que nuestra mente está tan cubierta de corrupciones, estas habilidades no han podido ser incrementadas y transformadas a las capacidades de alguien plenamente iluminado.

Todavía son lo que llamamos la transformación Buda naturaleza, porque de nuevo estas cosas no pueden ser removidas de la mente. Si practicamos, podemos hacer que evolucionen o se transformen o aumenten, para que se conviertan en las cualidades de un ser plenamente iluminado.

Transformando nuestra propia mente

La cuestión es que aprendamos cómo practicar y desarrollar estas habilidades y luego sentarnos y hacerlo. En el budismo, tenemos que ser responsables de nosotros mismos. Es cierto que hacemos oraciones y peticiones a los budas y bodhisattvas, pero tenemos que hacer el trabajo.

Hay algo que aprendimos de niños, que puedes llevar un caballo al agua, pero no puedes obligarlo a beber. El caballo tiene que beber solo. De la misma manera, los budas y bodhisattvas nos guían, pero somos nosotros los que tenemos que aprender y practicar. Nadie más puede hacerlo.

Su Santidad el Dalai Lama enfatiza mucho esto. No puedes simplemente sentarte allí y orar "Oh, Buda Buda Buda, ayúdame a generar amor y compasión, ayúdame a liberarme de la arrogancia y el orgullo. Buda Buda Buda, ¡hazlo tu!" Mientras tanto vamos a tomar el té, navegar por internet, esperar el Buda hacer que Buda supone que debe hacer. Eso no va a funcionar. Tenemos que ejercer la energía. Si lo ejercitamos, porque la causa y el efecto funcionan, entonces vendrán los resultados.

La analogía del cielo

Hay una analogía que es muy útil para pensar en nuestro Buda naturaleza, y esta es la analogía del cielo y las nubes. Hoy es un muy buen ejemplo. Hay muchas nubes aquí. ¿Ha dejado de existir el cielo? No, el cielo todavía existe. Simplemente no podemos verlo porque las nubes lo están cubriendo. ¿Hay algo que pueda hacer que el cielo desaparezca? No, el cielo es solo espacio vacío, nada puede cancelarlo. Así que el cielo, el luminoso cielo amplio y espacioso, siempre está ahí. Pero cuando las nubes están aquí, no podemos verlo.

De manera similar, si tomamos el natural Buda la naturaleza como siendo como el cielo espacioso abierto de par en par, y luego toda nuestra ignorancia, enfado y accesorio, resentimiento y rencores y toda nuestra basura mental, se vuelven como las nubes que cubren el puro Buda naturaleza.

Algunos días, podemos sentirnos muy confundidos o nuestra mente puede estar bajo la influencia de las aflicciones. Pero esa no es la naturaleza de nuestra mente. Eso no es, cuando nos ponemos manos a la obra, todo lo que hay en la mente. Es como las nubes, solo oscurece la naturaleza de la mente temporalmente. Se llaman aflicciones adventicias. Porque cuando aplicamos los antídotos de la sabiduría y demás, estas aflicciones se pueden ahuyentar. Son erradicados y la naturaleza pura de la mente permanece.

Creo que es una analogía muy útil para que podamos tener la sensación de que tenemos algún tipo de bondad básica o pureza básica que no se puede eliminar. Todos pasamos por altibajos en la vida, momentos en que nuestras mentes están abrumadas por algo, entonces podemos decir: “Oh, esto es como nubes en la mente. No son la esencia de lo que soy. Son solo nubes temporales”. Toda esta tristeza o todo este dolor o este enfado—sea lo que sea— es solo temporal en la mente y puede eliminarse por completo.

esperanza y sentido

Ese es todo el tema de Buda naturaleza. Cuando pensamos en ello, nos da mucha energía en nuestras vidas. Nos da un sentido de esperanza, y nos da adónde podemos ir. No tenemos que estar limitados por todo el condicionamiento que hemos recibido en nuestra vida. No tenemos que estar limitados ni siquiera por las aflicciones mentales que vienen con nosotros de vidas anteriores. Todas estas cosas se pueden eliminar.

Sabiendo eso, tenemos una visión de convertirnos en algo significativo. ¿No sería bueno si pudiéramos tener amor y compasión por todos los seres vivos por igual? No amor y compasión parciales. No ser como los perros que tienen amor y compasión por los que les gustan y no por los demás. Pero realmente cumplir con nuestro potencial humano y tener amor y compasión por todos. Incluso las personas que no nos gustan, incluso las personas con las que no estamos de acuerdo, incluso las personas que nos hacen daño.

Porque cuando los vemos, estamos viendo que tienen eso. Buda potencial y que no son solo lo que parecen ser en nuestra mente errónea en este momento. Ellos también tienen naturaleza pura y nosotros también. Eso nos da la capacidad de mirar más allá y tener una visión de lo que podemos llegar a ser que es realmente muy significativa. Imagina lo que podríamos hacer si tuviéramos infinito amor y compasión por todos. No sólo eso, sino que si tuviéramos sabiduría para saber ayudar, y medios hábiles para saber que hacer Si no estuviéramos obstaculizados por nuestra egocentrismo porque tenemos la compasión, entonces podemos hacer mucho, ¿no es así?

Preciosa vida humana

Tenemos esto Buda naturaleza, esto Buda potencial. También tenemos una preciosa vida humana, lo que significa que ahora mismo tenemos la capacidad de actualizar esta preciosa Buda naturaleza y este precioso potencial. Tenemos la capacidad con los diversos condiciones tenemos en esta misma vida para limpiar nuestra mente, para desarrollar nuestras buenas cualidades, para transformarnos en un ser plenamente iluminado.

Podemos dar nuestra vida por sentada. Simplemente nos despertamos por la mañana, “Está bien, solo soy yo sentado aquí. ¿Qué más hay de nuevo? Planeta Tierra, gran cosa”. Pero si empezáramos a tener una mente más grande que entendiera de qué se trata la existencia cíclica, o de qué se trataba realmente el universo, entenderíamos que hay muchas formas de vida diferentes en este universo, no solo en el planeta Tierra. Muchas formas de vida diferentes.

La mayoría de los seres que moran en estos diferentes reinos o diferentes formas de vida no tienen la misma habilidad para abrir sus Buda naturaleza que hacemos. Toma nuestros gatitos, son dulces, adorables y tiernos. Una de las causas para actualizar nuestra Buda potencial es mantener una buena conducta ética.

Hablamos mucho con nuestros gatos sobre no matar ratones y no perseguir ardillas listadas. Hace solo unos días, alguien estaba saliendo por la puerta trasera y un ratón, un ratón tonto, estaba parado justo en la puerta trasera y el gato estaba parado al otro lado de la puerta y gritó "¡zip!" y tantas veces como le hemos dicho al gato que no mate a los seres vivos y que los ratones realmente no quieren que los muerdan y mastiquen. Al igual que él no quiere ser mordido y masticado. No tiene la capacidad de entender.

En cambio, cuando tratamos de evitar que persiga un ratón, piensa que estamos siendo malos y nos silba. Cuando obtiene su ratón y se lo quitamos, se enfada aún más. Así que puedes ver, aquí está, muy cerca de escuchar las enseñanzas del Dharma pero no puede entender ni siquiera la primera. precepto sobre no matar. [la risa]

Cuando lo miras de esa manera, oye, nacemos como seres humanos. Al menos podemos entender cuando alguien nos explica por qué no matar. Podemos entender las palabras. Podemos entender la razón detrás del significado que transmiten esas palabras. Los gatos no pueden. Hay muchas formas de vida diferentes.

En este pedazo de tierra tenemos 240 acres. Piensa en cuántos seres vivos diferentes hay. Tenemos nuestro alce que viene, y algunos ciervos, ya veces mapaches y zorrillos. Esos son los grandes. ¿Cuántas chinches apestosas? Los verás a todos en la casa todos saliendo esta temporada. Un montón de chinches apestosas. ¿Cuántas hormigas? Oh Dios mío. Deberías verlo en primavera y verano, no sé si vives en el campo. Tantas hormigas, abejas y avispas.

Si solo cuenta numéricamente, o incluso si toma el área alrededor de la casa, ni siquiera los 240 acres. En realidad, si tienes una democracia, la casa pertenece a los insectos. [risas] Y son muy amables al dejarnos vivir allí a los seres humanos. Comparados con ellos, no somos muchos.

Piensas, aquí están todos estos seres vivos. Tienen mente, tienen la Buda potencial. Pero no tienen las circunstancias para actualizar el Buda potencial, porque no tienen un ser humano cuerpo con un cerebro humano que nos da la inteligencia humana y la capacidad de comprender el lenguaje y comunicar significados y pensar en ellos.

Nuestros gatitos piensan, pero sobre todo piensan en comida. Piensan en la comida y en encontrar un lugar agradable y cómodo para ir a dormir. No tienen la capacidad que tenemos los seres humanos. Esto es algo especial de ser un ser humano que debemos apreciar y no dar por sentado, simplemente tener inteligencia humana.

anhelo espiritual

Además, tenemos algún tipo de anhelo espiritual e inclinación espiritual y estamos tomando medidas para actuar en consecuencia. Creo que esa es una parte de nosotros que es muy especial, que realmente necesitamos respetar en nosotros mismos: el aspecto espiritual.

Sé que, en general, la sociedad estadounidense no fomenta eso. Pero si la tenemos, debemos respetar y valorar esa parte de nosotros mismos y realmente dejarla salir y actuar en consecuencia. Eso es lo que nos permitirá buscar maestros, enseñanzas y un sistema de práctica, para seguir adelante, practicar y hacer cosas. Es ese interés espiritual.

No debemos asumir que todo el mundo tiene [inaudible] de la misma manera o en los mismos niveles. A veces voy a Bodh Gaya, que es un lugar de la India que, en el mundo budista, se considera el más sagrado, donde el Buda se sentó y meditó y alcanzó la iluminación total. Hay mucha gente que viene allí para meditar y ofrecen aspiraciones, y todos tienen ese anhelo espiritual. Sin embargo, al mismo tiempo, están todas estas personas que vienen a Bodh Gaya para hacer negocios. Porque se pueden hacer buenos negocios cuando hay todos estos peregrinos espirituales allí. Puedes vender fotos de la Buda, puedes vender hojas de bodhi, puedes tener un hotel, puedes vender té.

Hay tanta gente allí que viene solo por el negocio turístico. Y aquí están en uno de los lugares especiales más sagrados de todo el planeta, pero nunca piensan en el Buda, excepto para vender una imagen de él. Nunca piensan, “Oh, ¿qué cualidades tiene el Buda ¿tener? ¿Tengo esas cualidades? ¿Dónde está mi corazón espiritual? ¿Qué puedo hacer con él? Ellos no piensan así.

El hecho de que lo hagamos, que tengamos ese anhelo espiritual, no es algo de lo que debamos volvernos arrogantes y engreídos y menospreciar a los demás. Eso no es adecuado para hacer. Es algo en nosotros mismos que realmente deberíamos apreciar y respetar y no solo darlo por sentado, sino realmente poner algo de energía en nutrirlo.

Acceso a las enseñanzas

También vivimos en un momento histórico donde el Buda se ha manifestado en nuestra Tierra donde dio las enseñanzas, donde esas enseñanzas aún existen. Donde tenemos la capacidad de contactar a los maestros, leer libros, practicar juntos y conocer a los monástico comunidad. No todos en este planeta tienen esa habilidad. Piensas en los países sin libertad religiosa. Hubo un tiempo en el Tíbet que si tus labios se movían mientras decías una mantra principal, te arrestarían y te meterían en la cárcel.

Uno de mis amigos, Alex Berzin, va a estar enseñando el 8 de noviembre en NIC, de todos modos, Alex, hace muchos años, antes de la caída de los países comunistas, solía ir a algunos de ellos a enseñar. Me dijo una vez, creo que fue en Checoslovaquia, cuando querían tener enseñanzas, tenían que tenerlas en el piso de alguien, en el apartamento de alguien. No podías alquilar un lugar, porque no te permitían tener eventos espirituales. No había libertad religiosa. Todos tenían que venir a diferentes horas, no podían venir todos a las 10, sino llaman demasiado la atención.

El piso era muy pequeño, tenía una sola habitación, como una habitación delantera y luego una habitación trasera. En el salón tenían una mesa y lo montaron todo como si estuvieran jugando a las cartas. Tenían bebidas puestas alrededor de la mesa, y bocadillos, y todos tenían sus manos repartidas por allí. Dejaron eso en la habitación del frente y luego fueron a la habitación de atrás para recibir las enseñanzas. En caso de que escucharan a la gente, como si la policía viniera y llamara a la puerta, podrían entrar rápidamente, sentarse alrededor de la mesa con cartas y estar jugando a las cartas cuando llegara la policía.

Imagínese tener que pasar por eso para escuchar una enseñanza como la que estamos escuchando hoy. No tenías que pasar por eso. Acabas de subirte a un auto, manejaste hasta aquí, muy cómodo. Sin miedo, sin nada.

Mientras tengamos esta libertad religiosa, realmente debemos apreciarla, no permitir que nos la quiten, y aprovecharla al máximo porque es muy, muy valiosa. ¿Te imaginas tratar de aprender algo sobre el Dharma cuando ni siquiera puedes reunirte? Y cuando conoces a alguien, tienes miedo de ser arrestado y golpeado. Eso es realmente bastante aterrador, ¿no? Este tipo de oportunidades que tenemos, no deberíamos darlas por sentadas, pero realmente deberíamos aprovecharlas.

Hay un todo meditación sobre la preciosa vida humana detallando todo esto. No hablé de todos ellos ahora, pero puedes aprender sobre ellos más tarde. Realmente nos hace apreciar quienes somos.

facultades intactas

Creo que el hecho de que tengamos todas nuestras facultades intactas es una gran bendición. Hay muchas personas en el planeta cuyas facultades no están intactas y esto constituye un gran obstáculo para cumplir con el Dharma. Recuerdo una vez, hace muchos años, fui a Dinamarca a enseñar. Una de las personas que me invitó, trabajaba en un hogar para, no sé cuál es la palabra políticamente correcta.

Audiencia: adultos discapacitados?

Venerable Chodron Thubten (VTC): Eran niños, así que niños mentalmente discapacitados.

De todos modos, Dinamarca es un país bastante rico, y dije que quería ir. Quiero conocer a los niños, así que ella me llevó al lugar donde trabajaba. Recuerdo entrar a esta habitación y había una habitación enorme con todos estos juguetes coloridos, y era como el sueño de un niño, solo juguetes coloridos y cosas diferentes.

Me llamó la atención el color, la vitalidad del color cuando entré por primera vez. Estaba buscando niños y comencé a escuchar este tipo de gemidos, "urrrggghhh", estos sonidos muy extraños. Estoy buscando niños y luego me doy cuenta de que entre todos estos juguetes coloridos, estaban mintiendo, estos niños discapacitados. Algunos de ellos estaban acostados en pequeñas tablas con ruedas para remar. Algunos de ellos ni siquiera podían moverse en esa medida. Estaban acostados, niños bastante grandes, niños grandes, en una especie de cunas.

Fue muy triste ver esto, porque aquí tienen toda esta riqueza increíble, pero debido a karma, no tenían las facultades para poder usar el lenguaje y para oír y entender y para moverse. Realmente me hizo apreciar el tipo de fortuna que tengo para tener las facultades intactas. Porque muy fácilmente, podría haber nacido así. Una vez más, no es nada para volverse arrogante y descartar a otros seres. Es decir, "Vaya, soy increíblemente afortunado y afortunado, y debería hacer uso de esta fortuna, y realmente hacer algo significativo con mi vida ya que tengo esto". Buda naturaleza, este potencial y esta habilidad para convertirse en un ser plenamente iluminado”.

Al darse cuenta de nuestra fortuna

Cuando pensamos en todos estos diferentes aspectos de nuestra preciosa vida humana presente, llegamos a ver cuánto tenemos a nuestro favor. Lo que eso hace es cancelar la mente a la que le gusta el dolor de barriga. Porque siempre nos gusta el dolor de barriga. "Ah, todos los demás lo tienen mejor que yo, soy deficiente en esta área". “Pobre de mí, nadie me quiere”. “Pobre de mí, tengo mal los ojos”, o “Pobre de mí, esto aquello y lo otro”.

Podemos sentarnos y quedarnos atrapados en el vaso con una mentalidad medio vacía y simplemente quejarnos y deprimirnos mucho. En cierta medida, nuestra cultura de consumo enfatiza eso, y las compañías farmacéuticas también. Las personas que hacen ginebra y bourbon nos enseñan a odiarnos a nosotros mismos. Todos salimos y compramos cosas tratando de hacerlo mejor. Pero si realmente miramos, tenemos mucho a nuestro favor en nuestras vidas.

Así que deberíamos tener algo de confianza en nosotros mismos y algo de respeto por nosotros mismos, no sólo por nuestro Buda naturaleza, sino también el hecho de que tenemos este interés espiritual y la capacidad de conocer las enseñanzas. La capacidad de comprender y practicar. De esa manera, no perderemos nuestro tiempo en las pocas cosas pequeñas que nos gustaría mejorar, sino que realmente aprovecharemos todas las cosas buenas que tenemos a nuestro favor.

Así que esa es la preciosa vida humana y Buda naturaleza [risas] en 45 minutos.