100-stavelses mantraet

• Opsang af Vajrasattva's 100-stavelse Mantra
• Mantraer som beskyttelse af sindet
• Betydningen af Mantra

Vajrasattva 07: 100-stavelsen Mantra (downloade)

Vi er meget glade for, at du er her hos os, og at vi er her hos os – alle 29 af os på retræte. I dag er det tid til at tale om den vidunderlige, fantastiske 100-stavelse Mantra of Vajrasattva. Jeg tænkte, at vi ville starte med at give en gave til hinanden og alle vores venner, der lytter og som vil lytte, ved at lave tre af de 100 stavelses mantraer med en masse energi og en masse entusiasme, så de kan høre det hvordan det gøres her på klosteret:

om vajrasattva samaya manu palaya/ vajrasattva deno patita/ dido may bhawa/ suto kayo may bhawa/ supo kayo may bhawa/ anu rakto may bhawa/ sarwa siddhi mempar yatsa/ sarwa karma su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ vajra bhawa maha samaya sattva/ ah hum pey

Wow, okay – det var godt! Det havde energien.

Jeg vil sige et par ting om Mantra. Jeg ved ikke ret meget om det, selvom jeg har lavet et tre måneders retreat på dette og sidder glad igen med Vajrasattva gruppe. Jeg indså, da jeg lyttede til Ærværdige Chodron og slog et par ting op, at der er så meget at vide om dette Mantra. Alt er i den. Jeg tror virkelig at forstå Mantra vi bliver nødt til at forstå tomheden og hele vejen. Det hele er derinde, og jeg vil ikke være i stand til at forklare det på omkring syv minutter.

Jeg vil dele et par tanker, der har været nyttige for mig. Den første er, at mantraer er til beskyttelse af sindet – uanset om vi forstår det eller ej. Jeg prøvede det meget i morges. Hver gang min selvkærlighed begyndte at blive ængstelig over, "Jeg kommer til at sidde i stolen og snakke," sagde jeg bare, "Stop!" Og jeg ville bare starte Vajrasattva Mantra og den nervøsitet og de tanker ville bare forsvinde. Det fungerer sådan. Sådan skal det bruges. Hvis du går rundt, begynder du at blive vred, bare sig "Stop!" Start Mantra og du vil se. Det beskytter dit sind, det gør det bare. På en eller anden måde bliver dit sind fyldt med Vajrasattva og der er ikke plads til dette andet blah-blah, der foregår – som egentlig bare er selvcentrering taler med os, som om vi lever med en sindssyg person.

Jeg mener virkelig, det bliver tydeligere for mig på den måde. Det er som om jeg ikke vil lytte for tæt til hende. Jeg vil heller ikke ignorere hende totalt, for det er lidt blandet med det konventionelle jeg for os, der ikke forstår, og vi vil gerne vide, hvad vores behov og følelser er. Når hun på en måde går i gang med ting, er det okay – bare vær ovre i det hjørne og gå i gang med tingene. Men jeg behøver ikke at komme med dig, og jeg vil være her med Vajrasattva. Også, selvfølgelig, kan vi sætte Vajrasattva over de dele af os selv.

Betydningen af ​​dette Mantra er det, og det sker i form af en anmodning. Jeg genlyttede til Ærværdige Chodrons lære sidste vinter på Vajrapani Institute om dette Mantra. Hvem sender vi en anmodning til? Her er hvad hun siger:

Selvom vi ser ud til at anmode om fra nogle væsener uden for os selv, minder vi virkelig os selv om, hvad vi ønsker at dyrke.

Er det ikke vidunderligt? Det er det, vi laver. Vi husker bare vores egne buddha naturen ved at gøre dette. Vi projicerer vores fremtid buddha (Ærværdige Chodrons ord) sammen med de buddhaer, der allerede eksisterer, og vi sætter det uden for os selv og visualiserer det. Så bruger vi det til at rense os selv og så smelter vi det ind i os. Det skyldes, at vi er så vant til at se tingene udadtil; vi tror, ​​det er sådan verden fungerer. Dette er buddhisten dygtige midler-at arbejde med, hvordan vores sind fungerer. Så vi tager det, vi lægger det derude, det er en afspejling her af alle buddhaerne, så bringer vi det ind igen. Du kan se, hvordan det er denne smukke cyklus, der konstant overøser os selv med buddhaernes visdom.

Et andet vigtigt punkt er, at hvis du har nære venner, slægtninge, mennesker eller grupper af mennesker, som du er bekymret for i verden lige nu, kan du visualisere dem rundt om HUM i dit hjerte. 100-stavelsen Mantra og HUM er [visualiseret] i dit hjerte. Du hælder bare denne smukke nektar ned over dem, og du kan også derefter udvide det fra din særlige gruppe, så vi praktiserer ligevægt og inkluderer alle væsener. Du begynder bare at tænke på denne uendelige måde – hvilket jeg synes er virkelig afslappende. Pas på dit sind, når du arbejder med dette. Jeg oplever, at når jeg strammer ned på en person, jeg er bekymret for, eller en lille gruppe, jeg er bekymret for, begynder mit sind at stramme sig lidt. Når jeg åbner op og siger: "Må jeg behandle alle væsener på denne måde", slapper mit sind af. Det er som om det bare bliver stort.

Jeg ville også sige lidt om oversættelsen. Faktisk vil jeg læse sammendraget af betydningen for alle, der ikke har den røde bog [Visdommens Perle II]. [Bemærk: Teksten som Zopa læser kan findes her.]

Sammenfatning af betydningen af ​​dette Mantra er helt fantastisk. Så jeg vil bruge lidt tid på at læse den.

O Store Væsen, hvis hellige sind er i alle Buddhaernes uforgængelige natur

Så hver buddha, dette sind er der, der mangler intet.

Du har ødelagt enhver tilsløring, opnået alle erkendelser og passeret ud over al lidelse; den, der er gået til erkendelse af tingene, lige som de er.

Så til den absolutte virkelighed. Ingen forvirring.

Forlad mig ikke.

Undskyld, jeg tror, ​​jeg føler en forbindelse. Jeg havde ikke tænkt mig at græde her.

Venligst gør mig tættere på dit Vajra hellige sind og giv mig evnen til at realisere ultimative natur of fænomener.

Så vi siger: lad mig venligst vide, hvad du ved, hvilket er vores natur. Det er det, vi prøver på, og det kan vi gøre.

Vær venlig at hjælpe mig med at indse det store lyksalighed, led mig til din tilstand, og giv mig alle magtfulde resultater. Giv mig venligst alle dydige handlinger og herlige egenskaber.

Jeg indså, at jeg siger dette så tankeløst i min praksis. Det var rigtig godt for mig at stoppe op og studere dette Mantra og lyt til, hvad Ærværdige Chodron havde at sige. Det er virkelig blevet levende for mig på en ny måde.

Det allersidste, jeg vil gøre, er at fortælle en historie om mig selv – en historie om min tidligere arrogance. Jeg håber, det er helt bestået. Khensur Wangdak kom meget venligt her i løbet af vores tre måneder Vajrasattva tilbagetog [2004-5]. Han gav os en vidunderlig kommentar til 35 Buddhas renselse og så åbnede han op for spørgsmål. Jeg havde tænkt: "Hvad laver jeg, når jeg sidder oppe på denne bakke og siger dette Mantra. Jeg forstår det ikke. Det er på et sprog, jeg ikke forstår, det hele virker så fremmed, men her er jeg.” Så jeg sagde til ham gennem Jeff, tolken, "Nu er jeg en vesterlænding, ærværdig, og jeg vil gerne vide, hvordan dette Mantra arbejder." Jeg vil gerne have den mekanistiske metode. Jeff sagde noget til ham, og så smilede Khensur Wangdak tilbage og sagde: "Metoden er i Mantra." Og jeg tænkte: "Åh, han forstod ikke mit spørgsmål." Ja! Dreng…. Det er pinligt, men jeg er uddannet advokat. Han forstod ikke spørgsmålet. Jeg vil gentage spørgsmålet. Så jeg sagde det igen: "Nej, jeg vil virkelig gerne vide, hvordan det fungerer? Ligesom for vesterlændinge, hvordan fungerer dette?” Og jeg ventede på noget som "Åh, vibrationerne ... da da da ...." Han smilede bare så sødt, og han sagde: ”Metoden er i Mantra." Jeg havde i det mindste råd til at stoppe på det tidspunkt.

Som jeg gjorde tilbagetoget, og som jeg har gjort dette Mantra i en årrække, og nu for alvor gør det igen, forstår jeg virkelig, at metoden er i Mantra. Vi går tilbage til Ærværdige Chodrons seneste ord til os, hvad hun bliver ved med at sige i dette tilbagetog igen og igen, "Gør øvelsen. Bare øv dig." Og slip al denne forventning, sådan som det skal være sådan og sådan, og "Jeg har brug for en vibrationsforklaring, jeg har brug for videnskab." Bare giv slip. Gør øvelsen. Stol på vores lærere, som har udviklet deres kvaliteter til det punkt, at vi ønsker disse kvaliteter. Dette er, hvad de gjorde. Efterhånden som jeg tager mine små skridt, og måske forhåbentlig nogle teenage-skridt hen imod dette, begynder jeg at forstå, at metoden er i Mantra. Så nyd det. Gør det venligst, og dedikér så til alle væseners velfærd.