আরও পাঁচটি বিধির উপর আরো

• সার্জারির অনুমান মিথ্যার বিরুদ্ধে
• সার্জারির অনুমান মাদক গ্রহণের বিরুদ্ধে

একটি মানব জীবনের সারাংশ: আরো পাঁচটি বিধি বিধান (ডাউনলোড)

আমরা জে রিনপোচের পাঠ্যের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি মানব জীবনের সারমর্ম: লে প্র্যাকটিশনারের জন্য পরামর্শের শব্দ. মৃত্যু এবং এর প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা করার পরে আমরা এখন আয়াতের উপর আছি কর্মফল (এটি ভবিষ্যতের জীবনে কীভাবে পাকা হতে পারে), এই আয়াতটি আমাদের সুপারিশ করে আশ্রয় নিতে মধ্যে তিন রত্ন, যা আমরা বেশ ব্যাপকভাবে কথা বলেছি। তারপর বলে,

পাঁচটি জীবনকাল অনুসারে যতটা সম্ভব ভালভাবে বাঁচুন অনুশাসন দ্বারা প্রশংসিত বুদ্ধ জীবনের ভিত্তি হিসাবে।

গতকাল আমরা কথা বললাম প্রথম তিনটি পাঁচটি বিধি বিধান: জীবন গ্রহণ (বা হত্যা), যা আমাদেরকে অবাধে দেওয়া হয়নি তা গ্রহণ করা (বা চুরি করা) এবং নির্বোধ ও নির্দয় যৌন আচরণ ত্যাগ করা।

মিথ্যা

পরেরটা মিথ্যা বলছে। মিথ্যা বলার অর্থ যখন আপনি জানেন যে এটি কী, আপনি বলছেন এটি নয়। এবং যখন আপনি জানেন কি নেই, আপনি বলুন কি আছে. অথবা আছে, আপনি বলেন না আছে, বা না আছে, আপনি বলুন আছে. অন্য কথায়, এটি একটি আত্মকেন্দ্রিক উদ্দেশ্যে সচেতনভাবে সত্যকে বিকৃত করছে।

মিথ্যা খুব সহজেই ঘটতে পারে। সতর্ক থাকা সবচেয়ে বড় মিথ্যা হল আমাদের আধ্যাত্মিক অর্জন সম্পর্কে মিথ্যা বলা। অন্য কথায়, এমন কাউকে দেখানোর ভান করা যা আমরা নই, উপলব্ধি করার ভান করা যা আমাদের নেই। এটি আসলে বেশ সহজেই ঘটতে পারে। লোকেরা আপনার কাছে আসে এবং যায়, “ওহ, আপনি খুব দয়ালু, আপনাকে অবশ্যই একটি হতে হবে বোধিসত্ত্ব" এবং আপনি শুধু সেখানে বসে এটি গ্রহণ করুন। অথবা, "আপনি খুব মেধাবী, আপনি অবশ্যই শূন্যতা উপলব্ধি করেছেন।" এবং এটা খুব বিভ্রান্তিকর হতে পারে. এই মিথ্যার সবচেয়ে খারাপ কারণ হল আমরা যখন আমাদের অর্জন সম্পর্কে মিথ্যা বলি মানুষকে প্রতারিত করার জন্য, পাওয়ার জন্য অর্ঘ অথবা একটি অনুসরণ, বা এরকম কিছু, তখন লোকেরা ভাবতে পারে যে আমরা ধর্ম সম্পর্কে অনেক কিছু জানি যখন আমরা অনেক কিছু জানি না, বা আমাদের উপলব্ধি আছে যা আমাদের নেই, এবং এটি সত্যিই তাদের পথে বিভ্রান্ত করে। এটি অন্য লোকেদের আধ্যাত্মিক পথের জন্য এতটাই ক্ষতিকর যে আমাদের এটি সম্পর্কে খুব সতর্ক থাকতে হবে।

তারপর, অবশ্যই, অন্যান্য বড় মিথ্যা সব ধরণের আছে, বিশেষ করে জীবনযাত্রায়। লোকেরা এখনও তাদের আধ্যাত্মিক প্রাপ্তি সম্পর্কে মিথ্যা বলতে পারে, এটি ঘটে, তবে অন্যান্য সমস্ত ধরণের মিথ্যা যা আমরা বলি যেগুলি প্রায়শই এমন কিছু করার উপর ভিত্তি করে যা আমরা চাই না যে অন্য কেউ জানুক। এই কারণেই আমি মিথ্যা বলাকে "ডাবল ডাবল পরিশ্রম এবং ঝামেলা" বলি, কারণ সেখানেই আসল কাজটি আমরা করেছি যা আমরা চাই না যে কেউ জানুক, এবং তারপরে মিথ্যাটি রয়েছে। সুতরাং আপনি সাধারণত দুটি নেতিবাচকতা আছে. তাই আসল কাজটি পরিষ্কার করার এবং বলার পরিবর্তে, "হ্যাঁ, আমি এটি করেছি এবং এটি ভুল ছিল এবং আমি দুঃখিত এবং আমি একটি গন্ডগোল করেছি," এবং কেবল এটি খোলা এবং পরিষ্কার করা এবং এটি স্বীকার করা এবং সংশোধন করা, তারপর আমরা স্টাফ ডাউন, আমরা এটা যুক্তিযুক্ত, এটা ন্যায্যতা, এবং তারপর সত্য বিকৃত যখন আমরা অন্য কারো সাথে কথা বলছি যাতে তারা এটি সম্পর্কে খুঁজে না পায়. মিথ্যা বলার সমস্যা হল লোকেরা সাধারণত পরে এটি সম্পর্কে জানতে পারে এবং এটি সত্যই আস্থা নষ্ট করে।

আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, কিন্তু যখন লোকেরা আমাকে মিথ্যা বলে তখন আমি আসলে বেশ অপমানিত বোধ করি, যেন তারা বলছে, "আপনি সত্যকে পরিচালনা করতে পারবেন না।" এবং আমি সত্য হ্যান্ডেল করতে পারেন. কেউ আমার কাছে মিথ্যা বলার চেয়ে আমি সত্যকে অনেক ভালভাবে পরিচালনা করতে পারি। কারণ কেউ যদি মিথ্যা বলে, তবে আমি সেই ব্যক্তিকে আর বিশ্বাস করতে পারি না, কারণ তারপরে আমি কখনই জানি না, তারা কি সত্য বলছে? তারা কি মিথ্যা কিছু বলছে? এখানে কি হচ্ছে? তাই আমার জন্য, মিথ্যা বলা সত্যিই অনেক বিশ্বাস নষ্ট করে। যদিও কেউ যদি আমাকে সত্য বলে, এমনকি যদি এটি সত্যই জঘন্য কিছু স্বীকার করে যা তারা করেছে, আমি তাদের এটি স্বীকার করার এবং এটি পরিষ্কার করার সাহসের জন্য সম্মান করি। যে ব্যক্তিকে আমি পরে বিশ্বাস করি, আমাকে সত্য বলার ক্ষেত্রে, কারণ তারা আসলে কী ঘটছে তা বলার জন্য যথেষ্ট সাহসী ছিল।

তারপর আমরা মুখ বাঁচাতে যে সব ছোট সাদা মিথ্যা আছে. এই সামান্য সাদা মিথ্যা কিছু, আমি জানি না কেন আমরা এমনকি তাদের করতে হবে. আগে যেমন ছিল, যখন লোকেরা টেলিফোন ব্যবহার করত (মনে রাখবেন যে, কয়েক বছর আগে, শতাব্দী আগে, যখন লোকেরা টেক্সট করার পরিবর্তে টেলিফোন ব্যবহার করত?), যে কেউ ফোন করেছিল এবং আপনি ব্যস্ত ছিলেন, আপনি যাকে বলবেন (আপনার বন্ধু বা আত্মীয়) যিনি ফোনে উত্তর দিয়েছিলেন), "তাদের বলুন আমি বাড়িতে নেই।" আচ্ছা, কেন শুধু বলবেন না, "সে ব্যস্ত।" সে বাড়িতে নেই বলতে হবে কেন? এটা সত্যি না. সে ব্যস্ত। অথবা সে এখন আপনার কল নিতে পারবে না। এই ধরনের জিনিস যেখানে আমরা অজুহাত তৈরি করি, যেখানে আসলে সত্য বলা ঠিক ততটাই ভাল হবে এবং আমি মনে করি না যে লোকেরা এতে বিরক্ত হবে।

আমি এশিয়ান সংস্কৃতিতে জানি, অনেক, মিথ্যার সংজ্ঞা পশ্চিমা সংস্কৃতির চেয়ে অনেক আলাদা। এই ধরণের মিথ্যাকে তারা আসলে ভাল আচরণ বলে মনে করে। কারণ কাউকে "না" বলাটা খারাপ আচরণ। সুতরাং "হ্যাঁ" বলা এবং তারপরে আপনি যা চান তা করা ভাল আচরণ। কিন্তু হয়ত সেটা সেই সংস্কৃতিতে বোঝা যায়, তাই আপনি হ্যাঁ বললেও মানুষ জানে যে এটা আসলে সেভাবে বোঝানো হয়নি। কিন্তু পশ্চিমা সংস্কৃতিতে আপনি যদি হ্যাঁ বলেন, লোকেরা আপনাকে আক্ষরিক অর্থে নেয় এবং আপনি যদি না বলেন, তারা আপনাকে আক্ষরিক অর্থেই গ্রহণ করে। তাই আমাদের এই ধরনের জিনিস নিয়ে একটু বেশি সতর্ক থাকতে হবে, আমি মনে করি।

এছাড়াও, মনের মধ্যে তাকান এবং দেখুন এটা কি আমাদের মিথ্যা বলতে চায়? এটা কি লজ্জা? এটা কি বিব্রত? এটা কি আমরা কারো উপর একটি ভাল ছাপ তৈরি করার চেয়ে ভাল দেখতে চাই, এমন কাউকে দেখাতে চাই যা আমরা নই? সেক্ষেত্রে আপনার কাছে ধারনা এবং প্রতারণার মানসিক কারণগুলি কাজ করে: ভান, ভাল গুণগুলি আপনার নেই এমন ভান করা; প্রতারণা, আপনার মধ্যে যে খারাপ গুণাবলী আছে তা না থাকার ভান করা। তারপরে আমরা এই সবের মধ্যে এতটা জট পাচ্ছি কারণ আমরা সোজা হচ্ছি না।

আমার মনে আছে ছোটবেলায় আমি কখনই মিথ্যা বলতে পারতাম না কারণ আমি সবসময় জানতাম লোকেরা খুঁজে বের করবে। এবং আপনি কোন ব্যক্তিকে কোন মিথ্যা বলেছিলেন তা মনে রাখাও কঠিন ছিল। তাই এটা একধরনের বিভ্রান্তিকর হয়ে ওঠে, এবং আমি সবসময় জানতাম যে আমি মিথ্যা বললে আমি সত্যিই এটি পেতে পারি। তাই সত্য বলা একটি ভাল বিকল্প ছিল। কিন্তু আমি এখন খুশি যে আমাকে সেভাবে বড় করা হয়েছে।

যে মিথ্যা সম্পর্কে একটু বিট.

মাদকদ্রব্য

পাঁচজনের মধ্যে শেষ অনুশাসন মাদক গ্রহণ করছে। এর মধ্যে রয়েছে অ্যালকোহল, তামাক, বিনোদনমূলক ওষুধ এবং প্রেসক্রিপশনের ওষুধের অপব্যবহার। এর সবক 'টি. অন্য কথায়, এটা এক ধরনের বিনোদনমূলক নেশা।

কেউ কেউ দেয় অনুমান এবং বলুন, "শুধু মাতাল হবেন না। যতক্ষণ না আপনি মাতাল বা সম্পূর্ণরূপে লোড না, তারপর আপনি পালন করছেন অনুমান" আমি এটা খুব স্পষ্টভাবে, সোজা: এক ফোঁটা নয়, এক পাফ নয়। কিছুই না। শূন্য। কারণ আপনি জানেন না যে আপনি নেশাগ্রস্ত হয়ে পরেছেন এবং খুব বেশি গ্রহণ করেছেন। এবং এছাড়াও কারণ আপনি যদি একটি পানীয় গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকতে না পারেন তবে আপনি কীভাবে অনেকগুলি পানীয় গ্রহণ থেকে বিরত থাকবেন? কারণ অনেকগুলি পানীয় একটি পানীয়ের একটি সিরিজ মাত্র। আমি মনে করি এটি সহজ রাখা ভাল: কিছুই না। শূন্য।

আপনার যদি অ্যালকোহল ভিত্তিক ওষুধ থাকে তবে আপনি এটিকে এক মিনিটের জন্য সামান্য গরম জলে রাখুন, অ্যালকোহল বাষ্পীভূত হয়ে যায় এবং তারপরে আপনি এটি নিতে পারেন।

অ্যালকোহল দিয়ে রান্নার ক্ষেত্রে, অ্যালকোহল ছাড়া খাবারের স্বাদ ঠিক ততটাই ভাল। এটা সত্যিই আছে. এবং এছাড়াও, কখনও কখনও, অ্যালকোহলের স্বাদ এমন কাউকে মনে করিয়ে দিতে পারে যার অ্যালকোহলের স্বাদের অ্যালকোহল নিয়ে সমস্যা রয়েছে। তাই ভাল শুধু এটা ছেড়ে.

আমি মনে করি আজকাল প্রেসক্রিপশন ওষুধের অপব্যবহার এমন জিনিস যা একসাথে মদের সাথে সবচেয়ে বিপজ্জনক। বিনোদনমূলক ওষুধের তুলনায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রেসক্রিপশনের ওষুধের অতিরিক্ত মাত্রায় বেশি মানুষ মারা যায়। আমার মনে আছে এমন একজনের সাথে কথা বলেছিল যে আমাকে বলছিল... তিনি প্রেসক্রিপশনের ওষুধের প্রতি এতটাই আসক্ত ছিলেন যে তাকে যা করতে হয়েছিল, ডাক্তার থেকে ডাক্তারের কাছে যাওয়া, প্রেসক্রিপশন পাওয়ার জন্য অসুস্থতার ছলনা করা, মানুষের কাছে মিথ্যা বলা। অবশেষে তিনি পতিতাবৃত্তিতে নেমে পড়েন কারণ প্রেসক্রিপশনের ওষুধ পাওয়ার জন্য কিছু অর্থ উপার্জন করার এটিই একমাত্র উপায় ছিল এবং আরও অনেক কিছু। এটা সত্যিই আমাদের জীবনের একটি জগাখিচুড়ি তোলে.

নেশা ত্যাগ করার পুরো কারণ হল আমাদের মন, যখন আমরা নেশা করি, তখন আমরা পরিষ্কারভাবে চিন্তা করতে পারি না। আমি মনে করি অতীতে আমাদের সকলেরই নেশা নিয়ে কিছু অভিজ্ঞতা হয়েছে। এটা কি সত্য নাকি সত্য, আপনি যখন নেশাগ্রস্ত হন তখন আপনি পরিষ্কারভাবে ভাবতে পারেন না? এটা খুব সত্য, তাই না? এবং তারপরে আপনি এমন সব কথা বলেন যা আপনি না বলতেন। এবং আপনি এমন সব ধরণের কাজ করেন যা আপনি না করতে চান। এবং এমনকি আপনি নিজেকে বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে ফেলেছেন যেখানে লোকেরা আপনার সুবিধা নিতে পারে কারণ আপনি এটির বাইরে। তাই আমি আরও ভাল মনে করি, আমি বলতে চাচ্ছি, আসুন আমরা কে হতে পারি। আমরা যেমন আছি তেমন ভালো আছি। আমাদের মদ পান করে বা মাদক সেবন করে "বিশ্রাম" করার দরকার নেই, যাই হোক না কেন।

কেন উপদেশ গ্রহণ

এই পাঁচটি অনুশাসন. এখন, কিছু লোক, বিশেষ করে পশ্চিমে, তারা দেখে অনুশাসন যেমন তারা নিয়ম, আমাকে বলছেন আপনি এটি করতে পারবেন না এবং আপনি এটি করতে পারবেন না, এবং এটি একটি না-না, এবং এটি একটি না-না। তাই তারা প্রতিক্রিয়া অনুশাসন যেন তাদের কারাগারে রাখা হয়েছে। এটি শুধুমাত্র একগুচ্ছ নিয়ম যা আপনাকে "না" বলছে। যদি আপনি দেখেন অনুশাসন যে মত, তাহলে তাদের গ্রহণ করবেন না, কারণ আপনি কি একটি সঠিক ধারণা নেই অনুশাসন সব সম্পর্কে। নিয়ম-কানুন বাহ্যিক নিয়ম নয় যা অন্য কেউ তৈরি করে যা আমাদের উপর অনিচ্ছাকৃতভাবে চাপিয়ে দেওয়া হচ্ছে। বরং, আমরা, অন্য মানুষের জীবনযাপন এবং পর্যবেক্ষণ করে আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, এই উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে আমরা যখন এই পাঁচটি কাজ করি তখন এটি একটি বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে - আমাদের জীবনে, অন্যদের জীবনে। এবং আমরা এমন এক বিন্দুতে আছি যেখানে আমরা শুধু জগাখিচুড়ি তৈরি করা বন্ধ করতে চাই।

কোনো কোনো সময়ে আপনি আপনার জীবনে বড় হন—আপনি আশা করেন যে আপনি আপনার জীবনে বড় হবেন—যেখানে আপনি বলেন, “এটা আর জগাখিচুড়ি তৈরি করা ঠিক নয়। আমাকে আমার কাজটি পরিষ্কার করতে হবে এবং একটি ভাল উপায়ে জীবনযাপন করতে হবে এবং সর্বদা কে-জানেন-কী বিষয়ে জড়িত থাকার পরিবর্তে অন্য লোকেদের সাথে ভাল সম্পর্ক রাখতে হবে।" তারপর আপনি দেখতে শুরু অনুশাসন একটি সুরক্ষা হিসাবে। আমরা যা করতে চাই না তা করা থেকে তারা আমাদের রক্ষা করে। তারা বাহ্যিকভাবে আরোপিত নিয়ম না. এগুলি এমন জিনিস যা আমরা স্বেচ্ছায় গ্রহণ করি কারণ আমরা নিশ্চিত করেছি, আমাদের নিজস্ব প্রজ্ঞা এবং আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, আমরা সেই ক্রিয়াকলাপে জড়িত হতে চাই না। আমরা সত্যিই দেখতে অনুশাসন আমাদের উপকার করার জন্য ডিজাইন করা কিছু এবং এমন কিছু যা আমাদের হৃদয়ের হৃদয়ে আমরা রাখতে চাই। আমরা তাদের গ্রহণ করি কারণ আমরা সীমিত প্রাণী এবং আমরা ভয় পাই যে আমাদের মন অনিয়ন্ত্রিত হয়ে যাবে এবং সেই ক্রিয়াগুলি করছে। আমরা আছে জানি অনুমান, আমাদের উপস্থিতিতে এটা গ্রহণ আধ্যাত্মিক শিক্ষক, উপস্থিতিতে বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ, যা আমাদের সেই ক্রিয়াগুলি পরিত্যাগ করার জন্য প্রচুর অভ্যন্তরীণ শক্তি দেবে। তাই আমরা নিতে অনুশাসন সেই কারণে, স্বেচ্ছায়, আমাদের এমন পরিস্থিতিতে শক্তিশালী হতে সাহায্য করার জন্য যেখানে আমরা নাও থাকতে পারি।

জিনিস হল, আপনি যখন একটি গ্রহণ করেছেন অনুমান, তারপর যখন পরিস্থিতি আপনার কাছে নিজেকে উপস্থাপন করে, মিথ্যা বলা বা ঘুমানো, বা চুরি করা, বা যাই হোক না কেন, আপনি ইতিমধ্যে সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, তাই আপনাকে বিভ্রান্ত হওয়ার দরকার নেই। আপনার বন্ধুরা আপনাকে চাপ দিতে পারে, "ওহ, আপনি কেন এটি করছেন না, আপনি কি সেই বৌদ্ধ প্রুডদের মধ্যে একজন যাদের শুধু একগুচ্ছ নিয়ম আছে?" আপনি জানেন মানুষ মাঝে মাঝে কেমন হতে পারে। এমনকি লোকেরা আপনাকে চাপ দেয় বা যাই হোক না কেন, আপনাকে বিভ্রান্ত হওয়ার দরকার নেই, "আচ্ছা, আমার উচিত? আমার উচিত হবে না? তারা আমাকে কি ভাববে? বৌদ্ধ ধর্ম নিয়ে তারা কি ভাববে? আমি চাই না যে তারা বৌদ্ধ ধর্মকে খারাপ ভাবুক তাই আমি এটা করাই ভালো।”

আপনি এই ধরনের বিষয়ে চিন্তা করবেন না. আপনি ইতিমধ্যেই নির্ধারণ করেছেন, "আমি তা করছি না," এবং আপনি কেবল অন্য ব্যক্তিকে বলেন, "দুঃখিত।" এবং যদি অন্য ব্যক্তি আপনাকে একটি নৈতিক উপায়ে জীবনযাপন গ্রহণ করতে না পারে তবে তারা কী ধরণের বন্ধু তা পরীক্ষা করে দেখুন। যদি কেউ আপনাকে সবসময় অনৈতিক কিছু করার জন্য চাপ দেয় এবং আপনার নিজের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ, আপনার নিজস্ব নৈতিক মূল্যবোধকে সম্মান না করে, তাহলে তারা কি প্রকৃত বন্ধু? কে চায় যে কেউ এমন কিছু করার জন্য আমাদের চাপ দেয় যা আমরা করতে চাই না যে আমাদের এবং অন্যান্য লোকেদের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে? এবং আমরা এটি করি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তিকে খুশি করার জন্য, যার নিজের কাছে খুব শক্তিশালী নীতিমালা নেই।

আমি মনে করি আমরা দৃঢ়ভাবে এবং আমাদের নিজস্ব মর্যাদা এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে দাঁড়াতে পারি। এবং অন্যান্য লোকেরা এটি পছন্দ করে, তারা এটি পছন্দ করে না, আসলেই কিছু যায় আসে না। কারণ অনেক লোক আমার কাছে আসে এবং এটি এরকম, "ওহ আমি এই পারিবারিক ডিনারে ছিলাম এবং সবাই ওয়াইন পান করছিল, এবং আমি মদ পান না করার মতো জায়গার বাইরে অনুভব করেছি, এবং আমার আত্মীয়রা সত্যিই চেয়েছিল যে আমি পান করি, এবং তারা তা করে না বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে কিছু জানেন, এবং তারা মনে করতে যাচ্ছে যে বৌদ্ধ ধর্মটি আসলেই এমন একটি বিবেকপূর্ণ, ভয়ঙ্কর ধর্ম যা দিয়ে আপনি কিছুই করতে পারবেন না, এবং আমি চাই না যে তারা বৌদ্ধ ধর্ম সম্পর্কে খারাপভাবে চিন্তা করুক, তাই আমি ভেবেছিলাম এটিই ভালো ছিল পান করুন এবং মিশ্রিত করুন।" সেই ব্যক্তির কি বুদ্ধি আছে? না। তাদের আছে ক্রোক খ্যাতি তাদের বুদ্ধি নেই।

পাঠকবর্গ: আমি মাঝে মাঝে লোকেদের বলতে শুনি যে "আমি খুব বেশি পান করি না, তবে আমি পান করি, তাই আমি এটি গ্রহণ করতে যাচ্ছি না অনুমান" কিন্তু আমি মনে করি যারা পান করেন তারা বুঝতে পারেন না যে অ্যালকোহল শুধুমাত্র আপনাকে প্রভাবিত করে যখন আপনি মাতাল হন। যদি এটি আপনার জীবনের অংশ হয়, আপনি আপনার পরিবারের কাছে যে বিন্দুতে দেবেন, তাহলে এটি মদ্যপানের সেশনগুলির মধ্যে আপনার চিন্তাভাবনাকেও প্রভাবিত করছে। এবং আমি তা মনে করি না...

শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রন: আপনি বলছেন যে কেউ মদ্যপ না হলেও, আপনার জীবনের অংশ হিসাবে মদ্যপান করা আপনার জীবনকে প্রভাবিত করে। এবং এটি আপনার চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করে। এটি আপনাকে আর্থিকভাবেও প্রভাবিত করে। বড় আকারে। এবং আপনার কি ধরনের বন্ধু আছে, আপনি আপনার বন্ধুদের সাথে কি করেন তা প্রভাবিত করে। এবং তাই সমস্যাটি কেবল মাতাল হওয়া ত্যাগ করা নয়, এটি মাদক এবং অ্যালকোহল আপনার জীবনে যে সমস্যাটি শুরু করতে পারে তা পরিত্যাগ করা।