বিভ্রান্তি কাটিয়ে ওঠা

• পাঠ্য অধ্যয়ন কিভাবে আমাদের দৈনন্দিন জীবনে স্পষ্টতা দিতে পারে
• প্রাথমিক সুযোগ উপর শিক্ষা
  • মূল্যবান মানব জীবন
  • অস্থিরতা এবং মৃত্যু
• আমাদের জীবনে কী গুরুত্বপূর্ণ, কী উপকারী হতে চলেছে তা নিয়ে সত্যিই চিন্তা করা

মানব জীবনের সারাংশ: বিভ্রান্তি কাটিয়ে ওঠা (ডাউনলোড)

আমি ট্রিপ ছেড়ে ঠিক আগে আমরা শেষ জ্ঞানের রত্ন, তাই এখন আমরা আরেকটি টেক্সট শুরু করতে যাচ্ছি, এবং আমার কিছু রাশিয়ান বন্ধু এটির পরামর্শ দিয়েছে। এটি জে রিনপোচের লেখা (লামা সোংখাপা) ডাকলেন মানব জীবনের সারমর্ম, লে প্র্যাকটিশনারের জন্য পরামর্শের শব্দ।¹ তাই আমি এটি পড়ব, এবং তারপর আমরা এটি শুরু করব। এটি বেশ সংক্ষিপ্ত পাঠ্য তাই এটি খুব বেশি সময় নেবে না।

তাই সে শুরু করে,

আমার প্রতি শ্রদ্ধা গুরু, যৌবন মঞ্জুশ্রী!

তার আশ্রয়ের মধ্যে যারা, প্রতিটি সুখ এবং আনন্দ,
যারা যন্ত্রণা দ্বারা বেষ্টিত তাদের জন্য, প্রতিটি সহায়তা।
নোবেল তারা, আমি তোমাকে প্রণাম করি।

"যারা কষ্টের মহাসমুদ্রে ভেসে যাচ্ছে আমি তাদের রক্ষা করব"-
একটি শক্তিশালী ব্রত ভাল করা
তোমার পদ্ম চরণে, করুণাময় দেবী,
আমি এই মাথা নত প্রস্তাব.

আপনি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য, আপনি লাভ করেছেন
এই সুযোগসুবিধা এবং অবসর মানুষের রূপ.
আপনি যদি আমাকে অনুসরণ করেন যিনি অন্যদের সাহায্য করার জন্য কথা বলেন,
ভালো করে শোন, আমার কিছু বলার আছে।

মৃত্যু অবশ্যই আসবে এবং দ্রুত আসবে।
আপনি আপনার চিন্তা প্রশিক্ষণ অবহেলা করা উচিত
বার বার যেমন নিশ্চিততা উপর
তোমার কোন সৎ মন হবে না,
এবং এমনকি যদি আপনি করেন, এটা ব্যয় করা হবে
এই জীবনের গৌরব উপভোগ করার জন্য।

অতএব, অন্যের মৃত্যু দেখে ও শুনে ভাবুন,
"আমি আলাদা নই, মৃত্যু শীঘ্রই আসবে,
না তার নিশ্চিততা সন্দেহ, কিন্তু কখন সে বিষয়ে কোনো নিশ্চিততা নেই।
আমি আমার বিদায় বলতে হবে শরীর, সম্পদ, এবং বন্ধু,
কিন্তু ভালো-মন্দ কাজ ছায়ার মতো অনুসরণ করবে।

“খারাপ থেকে দীর্ঘ এবং অসহনীয় ব্যথা আসবে
তিনটি নিম্ন রাজ্যের;
ভাল থেকে উচ্চতর, সুখী রাজ্য
যেখান থেকে দ্রুত জ্ঞানার্জনের সূচনায় প্রবেশ করতে হবে।"
এটা জানুন এবং দিনের পর দিন চিন্তা করুন।

এইরকম চিন্তা নিয়ে আশ্রয়ের চেষ্টা কর,
পাঁচটি জীবনব্যাপী যতটা সম্ভব ভালভাবে বাঁচুন প্রতিজ্ঞা,
দ্বারা প্রশংসিত বুদ্ধ জীবনের ভিত্তি হিসাবে।
কখনও কখনও আট দিনব্যাপী নিন প্রতিজ্ঞা
এবং তাদের প্রিয়ভাবে রক্ষা করুন।

মাতালতা, বিশেষ করে, পৃথিবীর সর্বনাশ,
জ্ঞানীদের দ্বারা অবজ্ঞার মধ্যে রাখা
অতএব, আমার সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিরা,
এই ধরনের ঘৃণ্য আচরণ থেকে ফিরে আসা ভাল।

আপনি যা করেন তা যদি শেষ পর্যন্ত কষ্ট নিয়ে আসে,
যদিও তা মুহুর্তে সুখ হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে,
তাহলে এটা করবেন না।
সর্বোপরি, খাবার সুন্দরভাবে রান্না করা কিন্তু বিষ মেশানো
অস্পৃশ্য বাকি আছে, তাই না?

যাও যাও তিন রত্ন প্রার্থনা করা এবং অর্ঘ প্রতি দিন,
সুস্থ থাকার জন্য কঠোর পরিশ্রম করুন, আগের ভুল স্বীকার করুন,
আপনার শক্তিশালী প্রতিজ্ঞা বারে বারে,
জাগরণের জন্য সমস্ত যোগ্যতা উৎসর্গ করা।

উপসংহারে: আপনি একা জন্মগ্রহণ করেছেন, একাই মরবেন,
বন্ধু এবং সম্পর্ক তাই অবিশ্বস্ত,
একমাত্র ধর্মই পরম নির্ভরতা।

এই সংক্ষিপ্ত জীবন শেষ, এক ঝলকানি শেষ.
উপলব্ধি করুন, যা হতে পারে, এখনই সময়
অনন্ত সুখ খুঁজে পেতে.
এই মহামূল্যবান মানব জীবনকে খালি হাতে ছাড়বেন না।

এই উপদেশের ভিত্তিতে,
জীবিত মানুষ এই জীবনের কোলাহল থেকে ফিরে যেতে পারে,
যার সুখ কখনই যথেষ্ট নয়,
যার কষ্ট কখনো শেষ হয় না,
ধর্মের মহান আনন্দের পরিবর্তে বেঁচে থাকা।

আমরা যদি এটি দেখি, তিনি মূলত অনুশীলনের বিষয়ে শিক্ষা দিচ্ছেন - আপনি জানেন যখন আমরা তিনটি সুযোগ সম্পর্কে কথা বলি, তিনটি স্তরে থাকার ল্যামরিম-প্রাথমিক স্তরের অনুশীলনকারীর জন্য অনুশীলন। তাই সত্যিই এই মূল্যবান মানব জীবনের মূল্য দেখে, এবং আমরা এর সাথে যা কিছু করতে পারি, এবং তারপরে আমাদের মৃত্যুকে স্মরণ করা কারণ এটি আমাদেরকে ভাল সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করে, এটি আমাদের অগ্রাধিকার নির্ধারণ করতে সহায়তা করে। যখন আমরা জানি আমাদের সময় সীমিত, তখন আমরা আমাদের সময় নষ্ট করব না। আমরা আমাদের সময়কে মূর্খতার সাথে জড়িত করার পরিবর্তে মূল্যবান জিনিসের জন্য ব্যবহার করতে যাচ্ছি যার জন্য আমরা পরে অনুশোচনা করতে পারি। অথবা এটি পরবর্তীতে আমাদের জন্য ভাল কিছু বয়ে আনবে না। তাই তিনি সত্যিই যে জোর.

এবং আমি মনে করি যে তাই সহায়ক. কারণ আমি যখন ঘুরে বেড়াই এবং মানুষের সাথে দেখা করি এবং লোকেরা আমার সাথে কথা বলে, লোকেরা এত বিভ্রান্ত হয়। এটা অবিশ্বাস্য. এটা "আমি কি করব?" এর মত এই সমস্ত লোকেরা বলছে, "আমি কি করব?" এবং তাই বিভ্রান্ত. এবং এমনকি সমস্ত ধরণের সমস্যা - কাজের সমস্যা, বা সম্পর্কের সমস্যা, বন্ধুত্বের সমস্যা, স্ট্যাটাস সমস্যা, অর্থ সমস্যা - প্রত্যেকেরই সমস্যা রয়েছে এবং বিভ্রান্তি হল পরিস্থিতি পরিষ্কারভাবে না জানা এবং তাই বিজ্ঞ পছন্দ করতে সক্ষম হচ্ছে না। ঠিক আছে? কিন্তু শুধু বিভ্রান্ত হচ্ছে কারণ মন আঁটসাঁট এই জীবনের সুখের দিকে, এবং তারপর কীভাবে এটি অর্জন করা যায় তা নিয়ে বিভ্রান্ত হচ্ছে।

কেউ বলতে পারে, "ওহ, আমি প্রচুর সম্পদ পেতে চাই।" কিন্তু তারপর, “আমার কি এই ক্যারিয়ারের জন্য যাওয়া উচিত? আমার কি সেই পেশায় যাওয়া উচিত? এই পেশার এই দোষ আছে, এবং আমাকে এতদিন স্কুলে থাকতে হবে, এবং তারপরে আমার ঋণ আছে। ছাত্র ঋণ. কিন্তু আমি যদি সেই কেরিয়ার করি তাহলে সেটা ভালো নাও হতে পারে, তাই আমি জানি না যে আমার সেটা করা উচিত কিনা। কিন্তু আমি সত্যিই অনেক টাকা পেতে চাই, কারণ আমার যদি অনেক টাকা থাকে তাহলে আমি একজন সুন্দর জীবনসঙ্গীকে আকৃষ্ট করতে পারব.. এবং ক্রমাগত। এবং তারপর এত বিভ্রান্ত, যেমন, "আমি জানি না কি করব। আমার এই সব সম্ভাবনা আছে, কিন্তু আমি কি করব?" এই ধরনের বিভ্রান্তিতে লোকেরা ভোগে কারণ আমরা একটি "মুক্ত দেশে" বাস করি যেখানে প্রচুর সুযোগ রয়েছে। কিন্তু মন জানে না কিভাবে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর ফোকাস করতে হয়। মন সব জায়গা জুড়ে মত, এবং এটা মত, "আমি সবকিছু চাই. একেবারে. কোন ifs, ands, এবং buts ছাড়া। আর কিছু না ছেড়েই। অথবা নিজেকে খুব বেশি পরিশ্রম না করে।"

এবং তারপরে, আমি আজ সকালে এমন একজনের সাথে কথা বলছিলাম যে বলেছিল তাদের একটি খুব সুন্দর, সচ্ছল পরিবার রয়েছে এবং তারা ছুটিতে যায়, কিন্তু হোটেলটি কখনই যথেষ্ট ভাল নয়। আর রিসোর্টের খাবারও যথেষ্ট ভালো নয়। এবং ভ্রমণ খুব বেশি সময় নেয়, এবং তারা ক্লান্ত হয়ে ফিরে আসে।

বিষয়টি হল, জে রিনপোচে যা করছেন তা হল, তিনি বেশ উগ্রবাদী, তিনি বলছেন আপনার জীবনে কী গুরুত্বপূর্ণ তা নিয়ে ভাবুন। অনেক টাকা থাকা কি সত্যিই আপনার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়? এটা কি সত্যিই আপনাকে চূড়ান্ত সুখ আনতে যাচ্ছে? এই সমস্ত ছুটিতে যাচ্ছে কি সত্যিই এমন জিনিস যা আপনার বন্ধুদের রাখার জন্য আপনাকে করতে হবে? কারণ আপনি যদি আপনার বন্ধুদের মতো ছুটিতে না যান তবে আপনার বন্ধুরা ভাববে না যে আপনি তাদের সাথে মানানসই…” তাই তিনি সত্যিই এই জিনিসগুলিকে প্রশ্ন করছেন এবং বলছেন যে আমাদের জীবনে চূড়ান্ত মূল্য কী, আমরা চিরকাল বেঁচে থাকব না? এবং তাই যদি আমরা সত্যিই এটি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে চিন্তা করতে পারি, এবং এর মূল্য কী, তাহলে প্রায়শই আমাদের অনেক বিভ্রান্তি দূর হয়ে যায়, এবং আমরা জানি কী করতে হবে, এবং আমরা আরও সন্তুষ্ট হয়ে উঠি কারণ আমরা বুঝতে পারি, ঠিক আছে, যদি আমি এটাই চাই , আমি একসাথে সব কিছু পেতে সক্ষম হব না, তাই আমি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কি বেছে নিচ্ছি। এবং যদি এর অর্থ হয় কিছু ত্যাগ করা, তবে ঠিক আছে, কারণ আমি জানি কী গুরুত্বপূর্ণ। আমি নিজেকে খুব পাতলা রাখতে চাই না। আমি জীবনের অর্থপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে ফোকাস করতে চাই। তাই এটি একটি নির্দিষ্ট স্বচ্ছতা, একটি নির্দিষ্ট ধরনের সন্তুষ্টি নিয়ে আসে।

তাই আমরা খোলার দিন সঙ্গে এই আরো পেতে হবে.

স্পষ্টতই তিনি "আমার সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যযুক্ত বন্ধু" অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করেছিলেন। তাই স্পষ্টতই, কোলোফোনের মতে, এটি ছিল পালডেন নামে একজন শিল্পী যিনি জে রিনপোচেকে কীভাবে একটি সাধারণ জীবন যাপন করতে হবে সে সম্পর্কে পরামর্শ চেয়েছিলেন এবং তার প্রতিক্রিয়ায় পাঠ্যটি লেখা হয়েছিল। এবং তাই "আমার সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যযুক্ত বন্ধুরা" বলতে পারে পালডেনের চেহারা (হয়তো সে বেশ আকর্ষণীয় ছিল) বা সাধারণ লোকেরা তাদের চেহারা, তাদের চেহারার উপর অনেক মূল্য দেয়। কারণ অন্য কোনো লেখায় আপনি জে রিনপোচেকে এভাবে শ্রোতাদের সম্বোধন করেননি। তাই হয়তো সে পালডেনের দিকে একটু খোঁচা মেরে বলছে, "ঠিক আছে, তোমাকে ভালো লাগছে, কিন্তু... তাহলে কি?"

তাই আমরা আগামী দিনে এই বিষয়ে পেতে হবে. এটা বেশ আকর্ষণীয় হবে.

1. শিরোনাম: "মানব জীবনের সারাংশ: লে প্র্যাকটিশনারদের জন্য উপদেশের শব্দ"
   লেখক: লামা সোংখাপা
   অনুবাদক: গ্যাভিন কিল্টি
   বই থেকে: শরতের চাঁদের জাঁকজমক: সোংখাপার ভক্তিমূলক পদ
   দ্বারা প্রকাশিত: Wisdom Publications, 2001.
    ↩