Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

কর্মফলের অভিজ্ঞতা

কর্মফলের অভিজ্ঞতা

পাঠ্যের উপর শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ মানব জীবনের সারমর্ম: লে প্র্যাকটিশনারদের জন্য পরামর্শের শব্দ জে রিনপোচে (লামা সোংখাপা) দ্বারা।

  • কিভাবে কর্মফল আমাদের অভ্যাস এবং জীবনের অভিজ্ঞতাকে প্রভাবিত করে
  • ফলাফল কর্মফল
  • ফল পাকা
  • পরিবেশগত ফলাফল
  • কার্যত সঙ্গতিপূর্ণ ফলাফল (অভিজ্ঞতার পরিপ্রেক্ষিতে এবং অভ্যাসের ক্ষেত্রে)

মানব জীবনের সারাংশ: এর ফলাফলগুলি অনুভব করা কর্মফল (ডাউনলোড)

“খারাপ থেকে দীর্ঘ এবং অসহনীয় ব্যথা আসবে
তিনটি নিম্ন রাজ্যের;
ভাল থেকে উচ্চতর, সুখী রাজ্য
যেখান থেকে দ্রুত জাগরণে প্রবেশ করতে হবে।"
এটা জানুন এবং দিনের পর দিন চিন্তা করুন।

এই বিষয় সম্পর্কে কথা বলা হয় কর্মফল এবং বিশেষ করে সৌভাগ্যজনক পুনর্জন্মের ফলাফলের উপর জোর দেওয়া। ফলাফলের উপর এত জোর দেওয়ার কারণ হল পূর্ণ জাগরণ অর্জনের জন্য আমাদের সৌভাগ্যবান পুনর্জন্মের একটি সিরিজের প্রয়োজন হবে, কারণ আমরা সম্ভবত একটি জীবনে পথটিকে বাস্তবায়িত করতে সক্ষম হব না তাই আমাদের প্রয়োজন। ভালো পুনর্জন্মের একটি সিরিজের জন্য কারণ তৈরি করতে ভুলবেন না। নাগার্জুন এ বিষয়ে কথা বলেছেন মূল্যবান মালামনে আছে? এই কারণেই তারা জোর দিচ্ছেন যাকে বলা হয় "পাকা ফলাফল" (বা "পরিপক্কতা ফলাফল"), অন্য কথায়, ভবিষ্যতের পুনর্জন্ম যা আমরা জন্মগ্রহণ করি।

যাইহোক, যে শুধুমাত্র ধরনের ফলাফল নয় কর্মফল. আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলিও কারণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ফলাফল নিয়ে আসে। এটি এমন ফলাফল হতে পারে যেমন আমরা অন্যদের প্রতি যা করি তা আমরা অনুভব করি। অন্য কথায়, আমরা অন্যের কাছ থেকে চুরি করি, তারপর আমাদের সম্পদ চুরি হয়ে যায়। আমরা অন্য লোকেদেরকে বলি, পরে আমরা বন্ধ হয়ে যাই। আপনি জানেন আমরা সবাই কিভাবে যাই "কেন আমি?" যখন খারাপ কিছু ঘটে? ওয়েল, এটি এর উত্তর। শুধু আমাদের ক্রিয়াকলাপের কার্যকারণ সঙ্গতিপূর্ণ ফলাফলের উপর প্রতিফলিত করুন এবং সেটা হল "কেন আমি?" উভয় অর্থেই যখন আমাদের সমস্যা হয় এবং যখন আমরা মাঝে মাঝে চিন্তা করি "কেন আমি?" আমি কি অনেক ভাল আছে পরিবেশ. এটি উত্তর দেয় যে আমরা আমাদের আচরণের পরিপ্রেক্ষিতে সেই কারণগুলি তৈরি করেছি।

আরেকটি ফলাফল আছে, যা সম্ভবত সবচেয়ে গুরুতর ফলাফল, যা একটি কার্যত সঙ্গতিপূর্ণ ফলাফলকিন্তু এটা আমাদের অভ্যাসগত আচরণের পরিপ্রেক্ষিতে। অন্য কথায়, আমাদের কর্মের একটি ফলাফল হল সেগুলি আবার করার প্রবণতা। তারা অভ্যাসে পরিণত হয়। আমরা সবাই জানি, আমাদের জীবনে অভ্যাস খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের ভালো অভ্যাস থাকলে জীবন অনেক সহজ হয়ে যায় কারণ আমরা অভ্যাসের প্রাণী। যদি আমাদের স্বাস্থ্যকর মানসিক অভ্যাস থাকে এবং আমাদের মনকে ইতিবাচক উপায়ে চিন্তা করার জন্য, সদয়ভাবে কথা বলার জন্য, উদারতার সাথে কাজ করার জন্য প্রশিক্ষণ দিয়ে থাকে, তাহলে এই ধরণের ক্রিয়াগুলি খুব বেশি চিন্তা বা প্রচেষ্টা ছাড়াই আরও স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটে এবং আমরা তৈরি করি। অনেক ইতিবাচক কর্মফল যে ভাবে

একইভাবে, যেহেতু আমরা অভ্যাসের প্রাণী, আমাদের যদি জিনিসগুলি দেখার খুব ক্ষতিকারক মানসিক উপায় থাকে - যেমন আমাদের নিজেদের জন্য দুঃখিত হওয়া, বা কর্তৃত্বকে অপছন্দ করা, বা অভিযোগ করা, বা প্রথম ব্যক্তির সাথে প্রেমে পড়া আমাদের পুরানো অভ্যাসের ধরণ। , অথবা ছোটখাটো বিষয়ে রাগ করা, বা সহ-নির্ভর সম্পর্কের মধ্যে জড়ানো, এই সমস্ত জিনিস - যদি আমরা এই ধরণের অভ্যাস গড়ে তুলি, তবে এটি ভবিষ্যতের জীবনে আবার এই ধরণের অভ্যাস করার কারণ তৈরি করে।

বিশেষ করে এই ফলাফল সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। অন্যান্য ফলাফল আপনি অভিজ্ঞতা এবং তারা শেষ. এই ফলাফল আপনি একই জিনিস বারবার এবং বারবার তৈরি করতে থাকেন, আরো এবং আরো এবং আরো কারণ সৃষ্টি করে আরো এবং আরো বিভ্রান্তি এবং দুর্দশা অনুভব করার জন্য. এই কারণেই সত্যিই আমাদের মানসিক অভ্যাসগুলিকে দেখে - বিশেষ করে, আমি মনে করি, আমাদের মানসিক অভ্যাস, আমাদের মানসিক অভ্যাসগুলি-কে শুধু ভাবার পরিবর্তে যে আমাদের আবেগ, যে আবেগই মনে আসুক না কেন, এটিই একমাত্র স্বাভাবিক যা প্রতিটি সাধারণ মানুষ অনুভব করবে, তাই এটি সঠিক আবেগ এবং আমি রাগ করার অধিকারী এবং আরও অনেক কিছু। আমাদের আবেগকে সেভাবে দেখার পরিবর্তে, পিছিয়ে যেতে এবং বলতে সক্ষম হতে, "এই আবেগপূর্ণ প্রতিক্রিয়া কি পরিস্থিতির জন্য বাস্তবসম্মত এবং এটি কি পরিস্থিতির জন্য উপকারী? এবং যদি এটা বাস্তবসম্মত না হয় কারণ আমাদের অনুপযুক্ত মনোযোগ কিছু বন্য গল্প তৈরি করেছে, অথবা যদি এটি উপকারী না হয় কারণ ... এটি এমন কিছু পুরানো আচরণ তৈরি করতে চলেছে যা ঠিক একই পুরানো, একই পুরানো, তাহলে আমাদের থামতে হবে এবং সত্যিই আমাদের মানসিক মনোভাব সংশোধন করতে হবে, আমাদের আবেগ পরিবর্তন করতে হবে। আবেগকে কংক্রিটে ঢালাই হিসাবে বিবেচনা করবেন না, যে "ঠিক আছে, আমি তাই অনুভব করি যে সেগুলি পরিবর্তন করার কোন অর্থ নেই।" না। আমরা নিশ্চিতভাবেই নিজেদেরকে পুনর্গঠন করতে পারি যাতে আমরা পরিস্থিতিকে ভিন্নভাবে দেখতে পারি এবং বিষয়গুলো সম্পর্কে ভিন্ন আবেগ থাকতে পারি।

অন্য ধরণের ফলাফলকে তারা পরিবেশগত ফলাফল বলে। আমরা যেখানে জন্মগ্রহণ করেছি তার সাথে এর সম্পর্ক রয়েছে। যখন কয়েক সপ্তাহ আগে আকাশ ধোঁয়ায় ভরা ছিল এবং বাইরে সত্যিই গরম ছিল, ঠিক আছে, এটি একটি পরিবেশগত ফলাফল যা আমরা সবাই সম্মিলিতভাবে অনুভব করি কারণ সম্মিলিতভাবে আমরা তৈরি করেছি কর্মফল যে জন্য. এটি এখন সুন্দর, পরিষ্কার আকাশ, দুর্দান্ত তাপমাত্রা, আমরা এই ধরণের জলবায়ু অনুভব করার কারণও তৈরি করেছি। একইভাবে, জলবায়ু পরিবর্তনের সাথে, যদি আমরা এমন একটি অঞ্চলে বাস করি যেটি জলবায়ু পরিবর্তনের খুব শক্তিশালী ফলাফল অনুভব করে-যেমন আমি মনে করি আমাদের এখানে শীতকাল লক্ষণীয়ভাবে ছোট হচ্ছে, এবং গ্রীষ্মগুলি আরও গরম হচ্ছে-এটি আমাদের পূর্ববর্তী কর্মের পরিবেশগত ফলাফল। আপনি যদি এমন জায়গায় থাকেন যেখানে খাবার স্বাস্থ্যকর এবং ওষুধগুলি কাজ করে, তবে এটি একটি পরিবেশগত ফলাফল। তাই এমন জায়গায় জন্ম নেওয়া হচ্ছে যেখানে খাবার খুব পুষ্টিকর নয় বা রাসায়নিক পূর্ণ নয় বা পাওয়া কঠিন, এবং ওষুধগুলিও কাজ করে না বা সেগুলি সংগ্রহ করা খুব কঠিন। এই ধরণের পরিস্থিতি যা আমরা জমা করি তা আমাদের নিজস্ব কর্মের ফলাফল।

আমি সেই ক্রিয়াকলাপগুলি পরে কী হবে তা জানতে পারব, তবে এইগুলি ফলাফলের ধরণের। এবং একটি সাধারণ উপায়ে আমরা বলতে পারি যখনই আমরা সুখ অনুভব করি, এটি ভাল কারণ সৃষ্টির ফল। যখনই আমরা দুঃখ, অপ্রীতিকর পরিস্থিতি অনুভব করি, এটি আমাদের নিজস্ব অ-পুণ্য (বা ধ্বংসাত্মক) কর্মের ফলাফল।

এটা আপনার জীবন দেখার একটি আকর্ষণীয় উপায়. পরিবর্তে "আমি যা চাই তা পাওয়ার অধিকারী!" এটা ভালো, আমি যা কিছু অনুভব করছি তা অতীতে আমার তৈরি করা কারণগুলির ফলাফল। এবং আমি এখন যা করছি তা ভবিষ্যতে আমার অভিজ্ঞতার কারণ তৈরি করছে। তাই আমি যে কারণগুলি তৈরি করি সেগুলির প্রতি আমার মনোযোগী হওয়া দরকার।

আমরা যখন আমাদের খাবার অফার করি তখন আমরা তৈরি করে পুণ্য কারণ তৈরি করি অর্ঘ থেকে তিন রত্ন. আমরা যখন পাঁচটি মননও করি, তখন আমরা সত্যিই আমাদের খাওয়ার অভিপ্রায়কে পরিমার্জন করছি, খাওয়ার প্রতি আমাদের মনোভাব কেমন। তাই যে সব তৈরি করা হয় কর্মফল যে একটি ফলাফল হবে. আমরা শুধু এই ধরনের কাজ করছি না কারণ, ভাল, একজন "ভাল বৌদ্ধ" হওয়ার জন্য আপনাকে এটাই করতে হবে। আমরা এই গুণী কারণগুলি তৈরি করে আমাদের মনকে সত্যই যোগ্যতা দিয়ে সমৃদ্ধ করার জন্য এটি করছি।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.