জীবনকে অর্থবহ করতে নির্ভীক হওয়া

• আধ্যাত্মিক পথ অনুশীলন করার জন্য আমাদের স্বাধীনতার প্রশংসা করা
• আমাদের অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা এবং ভাগ্য স্বীকার করে, একটি পথ খুঁজছেন
• নিজেদের এবং অন্যদের আধ্যাত্মিক আগ্রহকে সম্মান করা
• আমাদের আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা এবং মূল্যবোধ অনুসারে জীবনযাপন করা, সহজ উত্তরগুলির সন্ধান না করা

মানব জীবনের সারাংশ: জীবনকে অর্থবহ করতে নির্ভীক হওয়া (ডাউনলোড)

আমরা এখনও তৃতীয় আয়াতে আছি। তৃতীয় আয়াতের দ্বিতীয় লাইন। আমরা সেখানে নোঙর করছি.

আপনি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য, আপনি লাভ করেছেন
এই সুযোগসুবিধা এবং অবসর মানুষের রূপ.
আপনি যদি আমাকে অনুসরণ করেন যিনি অন্যদের সাহায্য করার জন্য কথা বলেন,
ভালো করে শোন, আমার কিছু বলার আছে।

এই "সুযোগপূর্ণ এবং অবসরপ্রাপ্ত মানব রূপ..." আমি গতকাল ব্যাখ্যা করতে শুরু করেছি যে কেন আমরা আমাদের জন্মগ্রহণ করেছি তা নিয়ে সত্যিই চিন্তাভাবনা করছি। কেন আমরা অন্য কারো জন্ম নিইনি? অন্য কারো জন্ম হলে কেমন হবে? এমনকি একটি ভিন্ন প্রজাতিতে, একটি ভিন্ন আকারে জন্মগ্রহণ করা কেমন হবে যেখানে আমরা যা ভাবতে পারি, আমরা কী বুঝতে পারি তার পরিপ্রেক্ষিতে সীমাবদ্ধ। শরীর যে আমরা নিব? কিন্তু আমরা যখন একটি মানুষের জীবন আছে, একটি আছে মূল্যবান মানুষ জীবন সম্পূর্ণ অন্য পরিস্থিতি। যেমন আমি গতকাল বলছিলাম, শুধু একটি মানুষ আছে শরীর এর মানে এই নয় যে আমাদের একটি মূল্যবান মানব জীবন আছে, কারণ এই সব অন্যান্য আছে পরিবেশ যে এটি বরাবর যেতে হবে, এবং এই সব পরিবেশ একটি আধ্যাত্মিক পথ শেখার, বোঝার এবং অনুশীলন করার ক্ষমতাকে কেন্দ্র করে। এটি জাগরণের পথের পর্যায়গুলি থেকে আসছে, তাই অবশ্যই এটির মানদণ্ডগুলি কী ধরণের জীবন আমাদেরকে সর্বোত্তম পথ অনুশীলন করতে সক্ষম করে তার মানদণ্ড হতে চলেছে।

যেমনটা আমি গতকাল বলেছিলাম, আপনি যদি ধর্মবিহীন কোনো দেশে জন্ম নেন-হয়তো সেখানে কখনোই ধর্ম শেখানো হতো না, অথবা হতে পারে এটি এমন একটি জায়গা যেখানে কোনো ধর্মীয় স্বাধীনতা ছিল না, যেখানে আপনি সত্যিই কর্তৃপক্ষের ভয়ে বাস করতেন। আর সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় তিব্বত ও চীনে এই অবস্থা ছিল। বহু দশক ধরে পূর্ব ইউরোপ এবং রাশিয়া এবং কিউবার পরিস্থিতি ছিল, যেখানে আপনার আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা থাকতে পারে কিন্তু আপনি কীভাবে কিছু শিখবেন। এবং অনেক দেশে, শেখা অসম্ভব বুদ্ধধর্ম যে কোনো ক্ষেত্রেই হোক আপনার স্বাধীনতা থাকলেও সেখানে শিক্ষক নেই, আপনার নিজের ভাষায় কোনো বই নেই।

যখন আমরা এইরকম চিন্তা করি, যে আমি এই সমস্ত পরিস্থিতিতে জন্মগ্রহণ করতে পারতাম যেখানে এটি পূরণ করা খুব কঠিন ছিল। বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি, বা যেখানে আমি সেগুলি অনুশীলন করার ভয়ে থাকতাম, বা সম্ভবত সেগুলি অনুশীলন করার কারণে গ্রেপ্তার বা মারধর করা হত, তখন আমাদের এখন যেখানে আছি সেখানে ফিরে আসতে হবে এবং দেখতে হবে আমরা কতটা অবিশ্বাস্যভাবে ভাগ্যবান।

কিন্তু আমি মনে করি কখনও কখনও বাহ্যিক পরিস্থিতিতে সৌভাগ্যের চেয়েও বেশি অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতিতে ভাগ্য- যে আমাদের দিক থেকে, এক ধরণের কৌতূহল, আগ্রহ এবং আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা রয়েছে।

আমার ব্যক্তিগত দর্শন হল আমি প্রত্যেককে বিশ্বাস করি যারা সেখানে কোথাও আছে, তবে এটি বাহ্যিক পরিস্থিতির কারণে, তাদের কন্ডিশনিংয়ের কারণে, অনেক কিছু, তাদের মনের চিন্তাভাবনার কারণে এটি সত্যিই সমাহিত হয়। সুতরাং যদিও এই প্রশ্নগুলি সর্বদা "আমি বেঁচে আছি" এবং "আমার জীবনের উদ্দেশ্য কী," এবং, "মৃত্যুর পরে কী ঘটে" এবং "একটি অর্থপূর্ণ জীবন যাপনের অর্থ কী..." সম্পর্কে সবসময়ই থাকে। যদিও এই প্রশ্নগুলি আছে, আমি মনে করি কারণ সেগুলির উত্তর দেওয়া কঠিন, এবং কারণ বহিরাগত সমাজ বলে, "সেটা ভুলে যাও, শুধু চেষ্টা কর এবং অর্থ উপার্জন কর, এটাই সুখের উৎস" তাই লোকেরা তাদের আধ্যাত্মিক আগ্রহ এবং মনোযোগ ভুলে যায় সমাজ যা বলে সুখী হওয়ার জন্য তাদের করা উচিত।

আমরা সকলেই এমন পরিবারে বড় হয়েছি যে, আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, কিন্তু আমার মধ্যে, আমার পিতামাতার খুব বেশি আধ্যাত্মিক আগ্রহ ছিল না, এমনকি তাদের নিজস্ব ধর্মেও। তারা এই দেশে জন্মগ্রহণ করা প্রথম প্রজন্ম তাই তাদের লক্ষ্য ছিল আমেরিকান স্বপ্ন পেতে. তাই ধর্ম ছিল, যে সম্পর্কে কে চিন্তা করে? এবং এখনও, আমি এটা সম্পর্কে যত্ন. কিন্তু আপনি যদি এমন একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, যেখানে আপনি সর্বদা সেই বার্তাটি পান, তাহলে এটি ভাবা সহজ, "ওহ, ভাল, হ্যাঁ, হয়তো আমি কিছুটা অদ্ভুত কারণ আমি জিজ্ঞাসা করছি আমার অর্থ কী? জীবন. এবং আমি বিয়ে করতে চাই এবং বাচ্চা নিতে চাই কিনা তা ভাবা খুব স্বাভাবিক নয়।" বা এই জিনিসগুলির যে কোনও একটি যা আমরা করতে প্ররোচিত করছি যেহেতু আমরা এত বড় ছিলাম। কারণ আমাদের বাবা-মা, যখন তাদের একটি বাচ্চা হয়, তারা আমাদের পুরো জীবন পরিকল্পনা করে ফেলেন কারণ আমরা যা কিছু পেতে যাচ্ছি এবং হতে যাচ্ছি তা তারা করতে পারেনি। কারণ তারা এটাই চায়, কারণ তারা মনে করে এটি আমাদের খুশি করতে চলেছে। কিন্তু কখনও কখনও সুখের জন্য তাদের প্রেসক্রিপশনের মধ্যে নেই বুদ্ধধর্ম. জীবনের এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো নিয়ে কোনো ভাবনা নেই।

এমনকি এই ধরণের পরিবার এবং এই ধরণের সংস্কৃতিতে বেড়ে ওঠার বিষয়টি, আমাদের এই আকাঙ্ক্ষা রয়েছে এবং আমরা দেখতে পাই যে আমাদের ইন্দ্রিয়গুলি যা বলে তার বাইরেও কিছু আছে। পিপল ম্যাগাজিনে মানুষের জীবনকে নকল করার চেয়ে আরও অর্থপূর্ণ কিছু আছে বলে আমাদের মনে হয়। অথবা আপনি যে ম্যাগাজিন-মানুষকে অনুকরণ করতে বেছে নিন। কেউ কেউ ফরচুন 500 বা 400 অনুকরণ করতে চাইতে পারে, এটি যাই হোক না কেন। কিছু লোক ক্রীড়া নায়কদের অনুকরণ করতে চায়। এটা যাই হোক না কেন. এটা দেখে, জী, হয়তো এই সবের চেয়ে আরও গুরুত্বপূর্ণ, আরও অর্থপূর্ণ, আরও দীর্ঘস্থায়ী কিছু আছে।

আমাদের নিজের হৃদয়ে সেই আধ্যাত্মিক আগ্রহ থাকাটা সত্যিই নিজেদের মধ্যে শ্রদ্ধা ও প্রশংসা করার মতো বিষয়। "জি, হয়তো আমি অদ্ভুত," ভাবার পরিবর্তে, "হুম, হয়তো আমি বুদ্ধিমান।" হ্যাঁ? যে আমি এখানে বুদ্ধিমান একজন কারণ আমি এই ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছি। এবং অন্যান্য লোকেরা বুঝতে পারে বা নাও পারে, ঠিক আছে, এটি তাদের ব্যবসা। আমাদের ব্যবসা আমাদের নিজস্ব আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা এবং আমরা এটি সম্পর্কে কি করতে যাচ্ছি। তাই আমি মনে করি আমাদের সেই অংশটিকে সম্মান করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং অন্যান্য লোকেদের মধ্যেও এটিকে সম্মান করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং সত্যিই এমন লোকেদের সাথে বন্ধুত্ব তৈরি করা যাদের আমাদের একই ধরণের আধ্যাত্মিক আগ্রহ এবং আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা রয়েছে। কারণ এই লোকেরা আমাদের সম্পর্কে এমন কিছু বোঝে যা খুবই গুরুত্বপূর্ণ (আমি আপনার সম্পর্কে জানি না) কিন্তু আমার পরিবার পুরোপুরি বুঝতে পারে না। সুতরাং যে লোকেরা আমাদের সেই অংশটি বোঝে, যারা সেই লাইনে আমাদের উত্সাহিত করে, তারা বেশ গুরুত্বপূর্ণ। তাই তাদের সম্মান করা এবং সেই স্বার্থ থাকার জন্য নিজেদেরকে সম্মান করা।

এবং তারপরে নির্ভীক হওয়া এবং সেই আগ্রহ এবং আকাঙ্ক্ষা অনুসারে জীবনযাপন করা, এবং কেবল সহজ উত্তর, বা সাধারণ লেবেল বা এই ধরণের জিনিসগুলি সন্ধান করা নয়, তবে সত্যই অন্বেষণ এবং তদন্ত এবং পরীক্ষা করা এবং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা এবং বিষয়গুলি সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করা। কারণ এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অর্থ যা এই জীবন থেকে উদ্ভূত হতে পারে যা প্রভাবিত করবে কীভাবে আমরা মরে এবং আমাদের মৃত্যুর পরে কী ঘটে। কারণ আমরা যদি আমাদের জীবনকে শুধু আটটি পার্থিব উদ্বেগ নিয়ে বাঁচি- তা ক্রোক এই জীবনের সুখের জন্য-এবং আমরা সর্বদা ইন্দ্রিয় আনন্দ সুখ এবং বস্তুগত সম্পত্তি এবং অর্থ এবং খ্যাতি এবং প্রেম এবং যৌনতা এবং … যা যা সবাই স্বাভাবিকভাবে খোঁজে, আপনি জানেন? প্রশংসা এবং অনুমোদন এবং প্রশংসা…. আমরা যদি আমাদের জীবন যাপন করি এই সমস্ত কিছুর সন্ধানে, এবং বিপরীত থেকে দূরে যাওয়ার চেষ্টা করি, তবে আমরা আসলে অনেক সময় নষ্ট করি, কারণ এই জিনিসগুলির অনেকগুলি আসে এবং খুব দ্রুত চলে যায়। অর্থ এবং বস্তুগত জিনিস আসে আসে, যায় যায়। অনেকের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রেও একই রকম ক্রোক- এসো এসো, যাও যাও। খ্যাতি নির্ভরযোগ্য নয়। প্রশংসা অবিশ্বস্ত কারণ পরের ব্যক্তি আপনার ঘুরে দাঁড়াবে এবং সমালোচনা করবে।

এই সবের মূল বিষয় হল আমাদের সুখ এবং সুস্থতা বাহ্যিক জগতের উপর নির্ভর করে না তা দেখতে সক্ষম হওয়া। এটা নির্ভর করে এখানে [আমাদের হৃদয়ের] ভিতরে কী ঘটছে এবং আমরা কীভাবে চিন্তা করছি এবং আমরা কীভাবে অনুভব করছি এবং জীবনের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি কী। কারণ আমরা কীভাবে জিনিসগুলি দেখি তার দ্বারা আমরা আমাদের অভিজ্ঞতা তৈরি করি। এবং তাই সত্যিই দেখতে যে একটি অর্থপূর্ণ জীবন মানে এখানে [আমাদের হৃদয়ে] যা আছে তা পরিবর্তন করা এবং দীর্ঘমেয়াদে অর্থবহ অগ্রাধিকার প্রতিষ্ঠা করা। আমাদের অর্থ এবং বস্তুগত জিনিসগুলি আমরা আমাদের সাথে নিতে পারি না, তাই যদি আমাদের কাছে থাকে তবে সেগুলি অন্যদের উপকারে ব্যবহার করুন। পরিবর্তে, আমাদের নিজের হৃদয়ে ধার্মিকতা তৈরি করতে তাদের ব্যবহার করুন আঁটসাঁট কৃপণতা সঙ্গে তাদের উপর. বাতাসে নাক দিয়ে ঘুরে বেড়ানোর পরিবর্তে যদি আমাদের প্রশংসা এবং সুনাম থাকে, তাহলে মনে করুন "এটি আমাকে অন্যদের জন্য আরও বেশি উপকার করতে সক্ষম করে।" তাহলে, আমার নিজের মধ্যে কী আছে যা দিয়ে আমি অন্যদের উপকার করতে পারি? এবং যদি আমার মন সম্পূর্ণ নির্বোধ এবং অজ্ঞতায় পূর্ণ হয়, ক্রোধ, এবং ক্রোক, এবং হিংসা, অহংকার এবং অলসতা এবং অজুহাত তৈরি, আমি কিভাবে কখনও কারো উপকার করতে যাচ্ছি? তাই আমি যদি অন্যদের উপকার করতে চাই তবে এখানে [হৃদয়/মন] যা আছে তা পেতে হবে, এবং ভাল অগ্রাধিকার থাকতে হবে, ভাল মূল্যবোধ থাকতে হবে, ভাল নৈতিকতা থাকতে হবে। অনুশাসন এবং আচার। কারণ এটি সত্যিই এই জীবনকে প্রভাবিত করবে, আমাদের মৃত্যুকে প্রভাবিত করবে এবং পরবর্তী জীবনে আমাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার জন্য ইতিবাচক কিছু দেবে। কারণ আমাদের যা প্রয়োজন তা হ'ল যোগ্যতা, বা অভ্যন্তরীণ কল্যাণ, যা আমরা আমাদের মন পরিবর্তনের মাধ্যমে তৈরি করি এবং এটি আমাদের সাথে পরবর্তী জীবনে চলতে থাকবে। আমাদের এই জীবনের আবর্জনার পুরো সংগ্রহ, এখানেই থাকে। এটা সম্পূর্ণরূপে এখানে থাকে. আমাদের সমস্ত স্ক্র্যাপবুক এবং স্মৃতিচিহ্ন, এই সমস্ত ধরণের জিনিস। ভবিষ্যতের জীবনে নিয়ে যেতে পারব না।

যাইহোক, আমরা এমনকি আমাদের হতে পারব না, তাই আমরা সেই জিনিসগুলি সম্পূর্ণ বিরক্তিকর খুঁজে পাব। [হাসি] কারণ এটা তখনই আকর্ষণীয় যখন এটা আমার সম্পর্কে, তাই না? আমি বলতে চাচ্ছি, যদি আমরা সবাই আমাদের শৈশবের ছবি এবং স্ক্র্যাপবুকগুলি টেনে বের করি, আপনি কি একে অপরের স্ক্র্যাপবুকগুলি দেখতে চান? হতে পারে দুই মিনিটের জন্য, একে অপরকে দেখতে কেমন ছিল যখন আমরা ছোট বাচ্চা ছিলাম, কিন্তু তার পরে এটি ... [ক্রস-আইড]। তাই না? [হাসি] কয়েক মিনিটের জন্য আকর্ষণীয়, কেউ দেখতে কেমন ছিল দেখুন, কিন্তু…

তাই আসুন সত্যিকার অর্থে এমন একটি মন চাই যা আমাদের জীবনকে অর্থবহ করে তুলতে চায় এবং যেটি করার প্রক্রিয়ায় নির্ভীক।