Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

মানব জীবনের সারাংশ

লে প্র্যাকটিশনার জন্য উপদেশ শব্দ

পটভূমিতে পাহাড় সহ একটি হ্রদে একক ব্যক্তি কায়াক করছেন।

গ্যাভিন কিল্টির অনুবাদ। থেকে শরতের চাঁদের জাঁকজমক: সোংখাপার ভক্তিমূলক পদ, উইজডম পাবলিকেশন্স, 2001। অনলাইনে এই লেখাটি পুনরুত্পাদনের অনুমতির জন্য উইজডম পাবলিকেশন্সের প্রতি কৃতজ্ঞতা।

আমার প্রতি শ্রদ্ধা গুরু, যৌবন মঞ্জুশ্রী!

তার আশ্রয়ের মধ্যে যারা, প্রতিটি সুখ এবং আনন্দ,
যারা যন্ত্রণা দ্বারা বেষ্টিত তাদের জন্য, প্রতিটি সহায়তা।
নোবেল তারা, আমি তোমাকে প্রণাম করি।

"যারা কষ্টের মহাসমুদ্রে ভেসে যাচ্ছে আমি তাদের রক্ষা করব"-
একটি শক্তিশালী ব্রত ভাল করা
তোমার পদ্ম চরণে, করুণাময় দেবী,
আমি এই মাথা নত প্রস্তাব.

আপনি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য, আপনি লাভ করেছেন
এই সুযোগসুবিধা এবং অবসর মানুষের রূপ.
আপনি যদি আমাকে অনুসরণ করেন যিনি অন্যদের সাহায্য করার জন্য কথা বলেন,
ভালো করে শোন, আমার কিছু বলার আছে।

মৃত্যু অবশ্যই আসবে এবং দ্রুত আসবে।
আপনি আপনার চিন্তা প্রশিক্ষণ অবহেলা করা উচিত
বার বার যেমন নিশ্চিততা উপর
তোমার কোন সৎ মন হবে না,
এবং এমনকি যদি আপনি করেন, এটা ব্যয় করা হবে
এই জীবনের গৌরব উপভোগ করার জন্য।

অতএব, অন্যের মৃত্যু দেখে ও শুনে ভাবুন,
"আমি আলাদা নই, মৃত্যু শীঘ্রই আসবে,
না তার নিশ্চিততা সন্দেহ, কিন্তু কখন সে বিষয়ে কোনো নিশ্চিততা নেই।
আমি আমার বিদায় বলতে হবে শরীর, সম্পদ, এবং বন্ধু,
কিন্তু ভালো-মন্দ কাজ ছায়ার মতো অনুসরণ করবে।

“খারাপ থেকে দীর্ঘ এবং অসহনীয় ব্যথা আসবে
তিনটি নিম্ন রাজ্যের;
ভাল থেকে উচ্চতর, সুখী রাজ্য
যেখান থেকে দ্রুত জ্ঞানার্জনের সূচনায় প্রবেশ করতে হবে।"
এটা জানুন এবং দিনের পর দিন চিন্তা করুন।

এইরকম চিন্তা নিয়ে আশ্রয়ের চেষ্টা কর,
পাঁচটি জীবনব্যাপী যতটা সম্ভব ভালভাবে বাঁচুন প্রতিজ্ঞা,
দ্বারা প্রশংসিত বুদ্ধ জীবনের ভিত্তি হিসাবে।
কখনও কখনও আট দিনব্যাপী নিন প্রতিজ্ঞা
এবং তাদের প্রিয়ভাবে রক্ষা করুন।

মাতালতা, বিশেষ করে, পৃথিবীর সর্বনাশ,
জ্ঞানীদের দ্বারা অবজ্ঞার মধ্যে রাখা
অতএব, আমার সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিরা,
এই ধরনের ঘৃণ্য আচরণ থেকে ফিরে আসা ভাল।

আপনি যা করেন তা যদি শেষ পর্যন্ত কষ্ট নিয়ে আসে,
যদিও তা মুহুর্তে সুখ হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে,
তাহলে এটা করবেন না।
সর্বোপরি, খাবার সুন্দরভাবে রান্না করা কিন্তু বিষ মেশানো
অস্পৃশ্য বাকি আছে, তাই না?

যাও যাও তিন রত্ন প্রার্থনা করা এবং অর্ঘ প্রতি দিন,
সুস্থ থাকার জন্য কঠোর পরিশ্রম করুন, আগের ভুল স্বীকার করুন,
আপনার শক্তিশালী প্রতিজ্ঞা বারে বারে,
জাগরণের জন্য সমস্ত যোগ্যতা উৎসর্গ করা।

উপসংহারে: আপনি একা জন্মগ্রহণ করেছেন, একাই মরবেন,
বন্ধু এবং সম্পর্ক তাই অবিশ্বস্ত,
একমাত্র ধর্মই পরম নির্ভরতা।

এই সংক্ষিপ্ত জীবন শেষ, এক ঝলকানি শেষ.
উপলব্ধি করুন, যা হতে পারে, এখনই সময়
অনন্ত সুখ খুঁজে পেতে.
এই মহামূল্যবান মানব জীবনকে খালি হাতে ছাড়বেন না।

এই উপদেশের ভিত্তিতে,
জীবিত মানুষ এই জীবনের কোলাহল থেকে ফিরে যেতে পারে,
যার সুখ কখনই যথেষ্ট নয়,
যার কষ্ট কখনো শেষ হয় না,
ধর্মের মহান আনন্দের পরিবর্তে বেঁচে থাকা।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron পাঠ্যের উপর ভাষ্য দিয়েছেন: মানব জীবনের সারাংশ.

লামা সোংখাপা

জে সোংখাপা (1357-1419) তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের একজন গুরুত্বপূর্ণ মাস্টার এবং গেলুগ স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা। তিনি তার নির্ধারিত নাম, লবসাং ড্রাকপা বা কেবল জে রিনপোচে নামেও পরিচিত। লামা সোংখাপা সমস্ত তিব্বতীয় বৌদ্ধ ঐতিহ্যের মাস্টারদের কাছ থেকে বুদ্ধের শিক্ষা শুনেছিলেন এবং প্রধান স্কুলগুলিতে বংশ বিস্তার লাভ করেছিলেন। তাঁর অনুপ্রেরণার প্রধান উৎস ছিল কদম্প ঐতিহ্য, আতিশার উত্তরাধিকার। তিনি লামা আতিশার পাঠ্যের বিষয়গুলিকে বিস্তৃত করেছেন এবং দ্য গ্রেট এক্সপোজিশন অন দ্য গ্র্যাডুয়াল পাথ টু এনলাইটেনমেন্ট (লামরিম চেনমো) লিখেছেন, যা আলোকিতকরণ উপলব্ধি করার পদক্ষেপগুলিকে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে। লামা সোংখাপার শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, গেলুগ ঐতিহ্যের দুটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল সূত্র এবং তন্ত্রের মিলন, এবং পথের তিনটি প্রধান দিক (ত্যাগের জন্য একটি প্রকৃত ইচ্ছা, বোধিচিত্তের প্রজন্ম এবং শূন্যতার অন্তর্দৃষ্টি) বরাবর ল্যামরিমের উপর জোর দেওয়া ) তাঁর দুটি প্রধান গ্রন্থে, লামা সোংখাপা এই স্নাতক পথ এবং কীভাবে সূত্র ও তন্ত্রের পথে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন তা অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বর্ণনা করেছেন। (সূত্র: উইকিপিডিয়া)

এই বিষয়ে আরও