Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

দৈহিক অপুণ্যের পথ

দৈহিক অপুণ্যের পথ

পাঠ্যের উপর শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ মানব জীবনের সারমর্ম: লে প্র্যাকটিশনারদের জন্য পরামর্শের শব্দ জে রিনপোচে (লামা সোংখাপা) দ্বারা।

  • কর্মের দশটি নিষ্পাপ পথ
  • গভীরভাবে তিনটি শারীরিক অ-গুণ
    • কিলিং
    • চুরি
    • নির্দয়, নির্বোধ যৌন আচরণ

মানব জীবনের সারমর্ম: শারীরিক অকর্মের পথ (ডাউনলোড)

“খারাপ থেকে দীর্ঘ এবং অসহনীয় ব্যথা আসবে
তিনটি নিম্ন রাজ্যের;
ভাল থেকে উচ্চতর, সুখী রাজ্য
যেখান থেকে দ্রুত জাগরণে প্রবেশ করতে হবে।"
এটা জানুন এবং দিনের পর দিন চিন্তা করুন।

আমরা আগে এই আয়াত শুরু. এটা সম্পর্কে কর্মফল এবং এর ফলাফল। গতবার আমি বিভিন্ন ধরণের ফলাফল ব্যাখ্যা করেছি—তিনটি (বা অন্য উপায় ব্যাখ্যা করার চারটি) ফলাফল।

আজ আমি ভেবেছিলাম যে আমি 10টি অ-গুণ এড়াতে হবে। যেহেতু এটি সাধারণ মানুষের জন্য স্পষ্টভাবে একটি পাঠ্য, তাই প্রত্যেকে তাদের জানে কিনা তা নিশ্চিত করার জন্য এটির মাধ্যমে যাওয়া ভাল। সন্ন্যাসীরা এতক্ষণে তাদের আরও ভালভাবে চিনতে পেরেছিল। লোকেদের কাছে একটি অজুহাত রয়েছে—হয়ত আপনি এখনও সেগুলি শিখেননি। আমি বলব যে আমরা সেগুলি শিখিনি, তবে আমরা নিশ্চিত হয়েছি।

আমরা শারীরিকভাবে যে তিনটি আছে, আমাদের সঙ্গে শরীর; চারটি আমরা মৌখিকভাবে করি, যোগাযোগ জড়িত; এবং তারপর তিন আমরা মানসিকভাবে, আমাদের মন দিয়ে. এগুলিকে আসলে 10টি "কর্ম্ম" নয় বরং 10টি পথ বলা হয় কর্মফল (বা কর্মের 10টি পথ) কারণ এই 10টি পথ যা পুনর্জন্মের দিকে নিয়ে যেতে পারে। শুধুমাত্র প্রথম সাতটি কর্ম, এবং শেষ তিনটি হল কষ্ট (যখন আপনি এটি সম্পর্কে প্রযুক্তিগত হন)। এবং আপনি কেন আমি তাদের বর্ণনা হিসাবে দেখতে পাবেন.

কিলিং

আমরা যখন প্রথম তিনটি শারীরিক বিষয়গুলিতে যাই, আমাদের হত্যা করা হয়, যা ইচ্ছাকৃতভাবে কারও জীবন কেড়ে নেয়। মানুষের জীবন কেড়ে নেওয়া সবচেয়ে খারাপ। দুর্ঘটনাক্রমে একটি পিঁপড়ার উপর পা রাখা যা আপনি দেখেননি তা গণনা করা হয় না কারণ এই সমস্ত ক্রিয়াগুলি ইচ্ছাকৃত হতে হবে। তাই এটি ইচ্ছাকৃতভাবে মানুষ, প্রাণী, পোকামাকড় হত্যা করছে। এটি গাছপালা অন্তর্ভুক্ত করে না। লোকেরা সর্বদা জিজ্ঞাসা করে "কেন নয়?" এবং এটি কারণ একটি বৌদ্ধ দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, উদ্ভিদ জৈবিকভাবে জীবিত কিন্তু তারা সংবেদনশীল জীবন নয় এই অর্থে যে তাদের চেতনা নেই তাই তারা ব্যথা এবং আনন্দ অনুভব করে না। তারপরে লোকেরা বলে, "কিন্তু আরা এবং লোকেদের কী হবে যারা তাদের গাছের সাথে গান গায় এবং তারা বেড়ে ওঠে...।" আমি জানি না হতে পারে এটি বিভিন্ন কম্পনের প্রভাব এবং তাই, আমি সত্যিই এর উত্তর দিতে পারি না। তারপর লোকেরা জিজ্ঞাসা করে, "আচ্ছা এটি কত ছোট হতে হবে?" নিশ্চিতভাবে পোকামাকড় অন্তর্ভুক্ত, তাদের সংবেদনশীল জীবন আছে। এখন আপনি যখন ভাইরাস এবং ব্যাকটেরিয়া পাবেন, তখন এটা জানা সত্যিই কঠিন। সাধারণত তারা বলে - বিশেষ করে ভাইরাস - সংবেদনশীল জীবন নয়। ব্যাকটেরিয়া... আপনাকে সত্যিই এমন কাউকে জিজ্ঞাসা করতে হবে যার দাবীদার ক্ষমতা আছে, যিনি বলতে পারেন কোথায় চেতনা আছে এবং কোথায় নেই। কিন্তু সাধারণভাবে বলতে গেলে, তেমন কিছু নয়।

হত্যাকাণ্ডের সঙ্গে জড়িত অনুশাসন, যদিও এটি এর সম্পূর্ণ বিরতি নয়, অন্যের দেহের ক্ষতি করছে: মানুষকে আহত করা, তাদের মারধর করা, তাদের ছুরিকাঘাত করা, তাদের গুলি করা, এমন কিছু যা কাউকে শারীরিক আঘাত করে। এটি হত্যার একটি সম্পূর্ণ কাজ হবে না, তবে এটি অবশ্যই নেতিবাচক কিছু।

চুরি

দ্বিতীয়টি চুরি করছে। আক্ষরিক অনুবাদ হল "যা অবাধে দেওয়া হয় না তা গ্রহণ করা," যা কিছু উপায়ে আমি মনে করি এটি ব্যবহার করা ভাল কারণ এটি আমাদের আরও বিস্তৃত অনুভূতি দেয়। যখন আমরা "চুরি" শুনি তখন আমরা এমন একজনের কথা ভাবি যে মাঝরাতে ঘরে ঢুকে পড়ে। কিন্তু আমরা অগত্যা চাঁদাবাজি, বই রান্না, ওয়াল স্ট্রিটে চলতে থাকা জিনিসগুলিকে "আইনি" মনে করি না কিন্তু যা অবাধে দেওয়া হয়নি তা সত্যিই নেওয়ার উদ্দেশ্য নিয়ে করা হয়। বা কিছু জিনিস যা অবৈধ। তাই বৈধ বা বেআইনি ব্যাপার নয়। মন যদি এমন কিছু নেওয়ার চেষ্টা করে যা আমাদেরকে অবাধে দেওয়া হয়নি, তাকেই আমরা চুরি বলি।

এটি এমনও হতে পারে যে আপনি একটি কোম্পানিতে কাজ করেন এবং আপনি কোম্পানির সম্পদগুলি আপনার নিজের ব্যক্তিগত জীবনের জন্য ব্যবহার করেন যখন কোম্পানি আপনাকে এটি করার অনুমতি দেয়নি। আপনি কোম্পানির কার্ডে সব ধরণের খাবারের উপর যান কিন্তু এটি আসলে আপনার পরিবারের সাথে, ব্যবসায়িক সহযোগীদের সাথে নয়। আমি সবসময় এই "ব্যবসায়িক সহযোগী" খাবার সম্পর্কে একটু আশ্চর্য হই, আপনি জানেন? কোম্পানির গাড়ি ব্যক্তিগত কাজে ব্যবহার করা, এই ধরনের জিনিস. আমাদের যে ট্যাক্স দিতে হবে তা পরিশোধ করছি না। আমরা যে ফি দিতে হবে তা পরিশোধ করছি না। যখন আপনি অর্থপ্রদান করবেন বলে মনে করা হচ্ছে তখন পিছনের দরজা দিয়ে কিছুতে লুকিয়ে থাকা। অথবা যখন শিশু মেলার সীমা 12 হয়, আপনি আপনার 16 বছর বয়সীকে ছোট দেখতে বলুন এবং বলুন যে তারা 12। এই ধরনের জিনিস মিথ্যা এবং চুরি.

চুরিও করা যেতে পারে [যখন] আমরা কিছু ধার করি এবং তারপরে আমরা তা ফেরত দিই না এবং তারপরে আমরা এটিকে আমাদের বিবেচনা করি। শুধু এটি ফেরত দিতে ভুলে যাওয়া কিন্তু আমাদের বিবেচনা না করা এখনও সম্পূর্ণ কাজ নয়। কিন্তু যখন আমরা এটা ভুলে যাই—আমরা টাকা ধার করি, আমরা একটা বই ধার করি। আমি আপনাকে বলতে পারব না যে আমাদের অ্যাবে লাইব্রেরি কতগুলি বই হারিয়েছে কারণ লোকেরা এখানে সেগুলি পড়তে শুরু করেছে এবং [বইগুলি] তাদের লাগেজে যাওয়ার পথ খুঁজে পেয়েছে। যদিও তাদের একটি ট্যাগ আছে যা বলে "শ্রাবস্তি অ্যাবে" ব্যক্তিটি তাদের মেইল ​​করার কথা ভাবেন না। তাহলে সেটা চুরি হয়ে যায়।

নির্দয় বা নির্বোধ যৌন আচরণ

তারপর তৃতীয় শারীরিকটিকে সাধারণত "যৌন অসদাচরণ" বলা হয়। আমি এটিকে নির্দয় বা নির্বোধ যৌন আচরণ হিসাবে অনুবাদ করতে পছন্দ করি। এর স্বাভাবিক ব্যাখ্যা হল ব্যভিচার (সবচেয়ে গুরুতর বিষয়)। আপনি একটি সম্পর্কে আছেন, আপনি বাইরের কারো সাথে যান. আপনি বিবাহিত কিনা তা কোন ব্যাপার না. আপনি যদি সম্পর্কের মধ্যে থাকেন তবে আপনি এর বাইরে যান। এবং আপনি অবিবাহিত হতে পারেন তবে আপনি যদি এমন কারো সাথে যান যিনি সম্পর্কে আছেন।

বাসুবন্ধু অন্য সব ধরণের জিনিস দেয় যা আমি মনে করি আজকাল মানুষের জন্য এতটা সহায়ক নয়। আমার মনে হয় যৌনতা অনুমান— নির্দয় এবং নির্বোধ যৌন আচরণ — সংস্কৃতির উপর অনেক কিছু নির্ভর করে। প্রাচীন ভারতে আপনি পতিতার কাছে যেতে পারেন। এটি যৌন অসদাচরণ হিসাবে বিবেচিত হয় না, যদি না অন্য কেউ তার জন্য অর্থ প্রদান করে তবে আপনি তাকে ব্যবহার করেন। তারপর এটি একটি লঙ্ঘন ছিল. কিন্তু শুধু বেশ্যার কাছে যাওয়া, ঠিক আছে। আজকাল এটি সম্পর্কে কিছু ভিন্ন অনুভূতি রয়েছে, কারণ পতিতাবৃত্তি (বিশেষত), নারীরাই গ্রেপ্তার হয়, কিন্তু পুরুষরাই এটিকে সমর্থন করে এবং এটি ঘটায়। তাই pimps, জন, এবং তাই. তাই আমি মনে করি আপনাকে শোষণ, যৌন পাচার, এবং এই সমস্ত ধরণের বিষয়গুলির দিকে এখনই নজর দিতে হবে যখন আপনি নির্বোধ এবং নির্দয় যৌন আচরণের কথা ভাবেন।

আমি মনে করি আপনাকে যৌন সংক্রামিত রোগের সম্ভাবনা সম্পর্কেও ভাবতে হবে, এবং আপনি যদি অরক্ষিত যৌনমিলন করেন যখন আপনি জানেন যে আপনার কিছু আছে, বা আপনার সঙ্গী করার সম্ভাবনা আছে কিন্তু আপনি সুরক্ষা ব্যবহার করেন না। আমি সেই অযৌক্তিক যৌন আচরণ বিবেচনা করি। প্রাচীনকালে তারা এই বিষয়ে তেমন ভাবেননি। তাদের এই ধরনের জিনিস ছিল না. কিন্তু এখন আমি মনে করি এটা বেশ গুরুত্বপূর্ণ।

বিয়ের আগে সেক্স করার কোনো শর্ত নেই। এটা কোন সমস্যা না. কিন্তু আমি মনে করি আজকাল শুধুমাত্র আমাদের নিজেদের যৌন আনন্দের জন্য মানুষকে ব্যবহার করা না ভেবে যে তাদের অনুভূতি আছে এবং তারা সংযুক্ত হতে পারে, আমি সেই নির্দয় যৌন আচরণ বিবেচনা করব। অনেক সময়, আপনি জানেন এটি সম্পর্কের ক্ষেত্রে কেমন হয়: "ওহ হ্যাঁ, আমাদের একটি খোলা সম্পর্ক আছে, কোন সমস্যা নেই। কেউ ঈর্ষান্বিত হবে না, কোন সমস্যা নেই. তুমি যাকে চাও তার সাথে যাও আমি যা চাই তাই যাবো। আমরা একটি মুক্ত, উন্মুক্ত সম্পর্ক।" যতক্ষণ না আপনি এটি করবেন। এবং তারপরে মানুষের অনুভূতিতে আঘাত লাগে, বিশ্বাসের ভাঙ্গন আছে, এরকম সব ধরণের জিনিস আছে, এবং একই, এমনকি যদি দুজন মানুষ অবিবাহিত হয়, যদি তারা একে অপরকে ব্যবহার করে, তাদের মধ্যে একজন আসলে সংযুক্ত হতে পারে অন্যের কাছে. অন্য একজন বিবেচনা করে "ওহ হ্যাঁ, বিনামূল্যে, খোলা, না ক্রোক" কিন্তু ইতিমধ্যে তাদের একজন সংযুক্ত হচ্ছে. তাই এই ধরনের মনোভাব, অন্য ব্যক্তিকে মানুষ হিসাবে ভাবা নয়, বরং তাদের উদ্দেশ্যমূলক করা এবং আপনার নিজের আনন্দের জন্য ব্যবহার করা। আমার কাছে এর মধ্যে কিছু খুব সঠিক বলে মনে হচ্ছে না।

তাই আমি আপনাকে ব্যভিচারের জন্য প্রমিত সংজ্ঞা দিচ্ছি না। আমার মনে হয় আমি যদি তোমাকে বসুবন্ধুর উপহার দিতাম তাহলে তুমি আরো বিরক্ত হবে। আমি মনে করি যে আমি আপনাকে কিছু দিচ্ছি, যদি আপনি চিন্তা করেন, আসলে কিছু অর্থ হতে পারে এবং আপনাকে বিজ্ঞ পছন্দ করতে সাহায্য করতে পারে।

আগামীকাল আমরা চারটি মৌখিক বিষয়ে যাব।

প্রশ্ন এবং উত্তর

পাঠকবর্গ: আমি ভাবছিলাম যে আপনি যখন অন্যদের ক্ষতি করার বিষয়ে হত্যার বিষয়ে প্রথমটিতে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, তখন যে চিন্তাটি এসেছিল তা ছিল এমন লোকদের সম্পর্কে যারা মার্শাল আর্ট এবং খেলাধুলা করে, কারণ কখনও কখনও খেলাধুলায় এমন ধারণা আসে যে আমরা অন্য ব্যক্তিকে আঘাত করতে চাই। কিন্তু এটা একধরনের মত, এটা একটা প্রতিযোগিতা, আপনি জিততে চান, আমি শুধু খেলাধুলা এবং মার্শাল আর্টের কার্মিক জিনিস নিয়ে ভাবছিলাম।

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): ঠিক আছে, আপনি যদি মার্শাল আর্ট করছেন, শুধুমাত্র ব্যায়ামের জন্য, এটি কাউকে আঘাত করার উদ্দেশ্য থাকার চেয়ে আলাদা। আমি মনে করি কিছু লোক এটি শুধুমাত্র ব্যায়ামের জন্য করে, অথবা তারা এটি প্রতিরক্ষামূলক জিনিসগুলির জন্য করতে পারে। কিন্তু আঘাত করার প্রেরণা থাকলে তা অন্য কিছু।

খেলাধুলার সাথে একই জিনিস। আপনি যদি প্রতিযোগিতা করেন, ঠিক আছে। কিন্তু আপনি যদি খেলায় যান এবং [মনে করেন], “আমি কাউকে আঘাত করার চেষ্টা করব যাতে তারা খেলতে না পারে,” সেটা ভালো নয়। এটা পুণ্যময় না.

এবং কখনও কখনও এটি ঘটে। অনুমিতভাবে রেফারিরা এটি ধরবেন এবং তারা লোকেদের লাথি মারবেন জিনিসটি থেকে, কিন্তু আসলে কী হয় কে জানে।

পাঠকবর্গ: গতকাল প্রশ্নোত্তরে একটি প্রশ্ন ছিল যে আমি সর্বদা ভুলে যাই কিভাবে যৌক্তিকভাবে এটির উত্তর দিতে হয়, কিন্তু তিনি বলেছিলেন, ঠিক আছে, তারা বলে যে এমনকি প্রাণীদেরও হত্যা করবেন না, তবে নিরামিষাশীরা গাছ কাটার সময় যে সমস্ত পোকামাকড় মেরে ফেলে তাদের কী হবে? .

VTC: হ্যা, এটা সত্য. কিন্তু আপনি স্প্রে না করা পর্যন্ত তারা ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করা হচ্ছে না। আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যদি স্প্রে করছেন তবে আপনি ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করছেন।

পাঠকবর্গ: তিব্বতে সাংস্কৃতিক বিপ্লব যখন খুব সিনিয়র Lamas গুলি করা হয়েছিল একজন অতি পবিত্র সত্তাকে হত্যা করলে তার পরিণতি কী?

VTC: হ্যাঁ কর্মফল তিব্বত এবং চীন উভয় ক্ষেত্রেই সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় ঘটেছিল একটি পবিত্র প্রাণীকে হত্যা করা। আমি আগে ব্যাখ্যা করছি কিভাবে পবিত্র মানুষ এবং তিন রত্ন শক্তিশালী বস্তু যা দিয়ে আমরা তৈরি করি কর্মফল, তাই তাদের হত্যার ফলাফল অন্যান্য প্রাণী হত্যার চেয়ে অনেক শক্তিশালী হতে চলেছে। আপনি যখন মনে করেন কর্মফল যে এই সৈন্যরা সাংস্কৃতিক বিপ্লবে তৈরি করেছিল, এবং জনগণও, এটি কেবল সৈন্যই ছিল না। এটা ভয়ঙ্কর, ভয়ঙ্কর কর্মফল. তাই আপনার সরকার আপনাকে এটি করতে বলে তার মানে এই নয় যে এটি করা ভাল। আমাদেরও আমাদের বুদ্ধিকে কাজে লাগাতে হবে।

এখন কেউ আমাকে জিজ্ঞাসা করতে যাচ্ছে "আচ্ছা, কিম ডেভিস সম্পর্কে কি? সরকার তাকে কিছু করতে বলছে কিন্তু সে তা করছে না। তুমি কি তার কথাও বলছো?" না। তাকে তার কাজ করতে হবে। [হাসি]

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.