Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সততার সাথে বসবাস

সততার সাথে বসবাস

পাঠ্যের উপর শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ মানব জীবনের সারমর্ম: লে প্র্যাকটিশনারদের জন্য পরামর্শের শব্দ জে রিনপোচে (লামা সোংখাপা) দ্বারা।

  • কর্মের মৌখিক পথ: মিথ্যা বলা
  • নানা ধরনের মিথ্যাচার
  • মিথ্যা বলার ফল
  • যখন মানুষ সত্য শুনতে পারে না
  • সংবেদনশীল বিষয়ে সত্যের চারপাশে বুনন

মানব জীবনের সারাংশ: সততার সাথে জীবনযাপন (ডাউনলোড)

গতকাল আমরা কর্মের 10টি ধ্বংসাত্মক পথ সম্পর্কে কথা বলছিলাম, এবং আমি তিনটি শারীরিক পথ করেছি। আজ চারটি মৌখিক।

এর মধ্যে প্রথমটি মিথ্যা। পরিত্যাগ করার সবচেয়ে বড় মিথ্যা হল আমাদের আধ্যাত্মিক অর্জন সম্পর্কে কারণ এটি মানুষকে এমনভাবে প্রতারণা করে যা ধর্মের প্রতি তাদের আস্থাকে সম্পূর্ণরূপে নষ্ট করে দেয়। এবং এছাড়াও সন্ন্যাসীদের দিক থেকে - বা সাধারণ লোক যারা তাদের অর্জন সম্পর্কে মিথ্যা বলে - এটি সত্যিই নিজেকে প্রতারণা করছে, এবং অহংকার বা অত্যধিক মূল্যায়নের একটি বড় লক্ষণ। এটাই বড় মিথ্যা।

তারপর অবশ্যই আমরা অন্য সব মিথ্যা আছে. তার মানে এই নয় যে এই অন্য মিথ্যাগুলো ছোট মিথ্যা। আমরা আরও অনেক বড় মিথ্যা কথা বলি। তারা শুধু এই এক যে ভঙ্গ হয় না অনুমান মূল থেকে, কিন্তু তারা বেশ গুরুতর.

মিথ্যা বলতে মূলত সত্যকে বিকৃত করা হয়: কিছু বলা যা ছিল না, কিছু বলা যখন তা ছিল না, যা সত্যিই ঘটছে তার বিপরীত। প্রশ্ন সবসময় আসে, “আচ্ছা আপনি যদি কারো জীবন বাঁচানোর চেষ্টা করেন তাহলে কী হবে? যদি একজন শিকারী ছুটে এসে মঠের কাছে এসে বলে, "হরিণগুলো কোথায়?" আপনি কি বলবেন, "ওহ, আমি একজনকে সেখানে যেতে দেখেছি," যাতে সে হরিণকে গুলি করতে পারে। আমি বলতে চাচ্ছি, অবশ্যই আপনি তা করবেন না। আমি মনে করি মিথ্যা বলা, এটা সত্যিই আমাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য একটি উপাদান থাকতে হবে. এবং এটি সাধারণত আসে কারণ আমরা এমন কিছু করছি যা আমরা অন্যরা জানতে চাই না, অথবা আমরা এমন কিছু পাওয়ার চেষ্টা করছি যা আসলে আমাদের নয়, যেমন ব্যবসায় মিথ্যা বলা। চাকরি পাওয়ার জন্য প্রতারণা করা, ক্লায়েন্টের কাছ থেকে বেশি টাকা পাওয়ার জন্য বা যাই হোক না কেন। এ সব ধরনের প্রতারণা।

এই পুরো আলোচনা মিথ্যা সম্পর্কে পরিণত হতে পারে কারণ এটি সম্পর্কে অনেক কিছু বলার আছে, তাই না?

প্রথমত, মিথ্যা আস্থা নষ্ট করে, তাই না? আমি জানি লোকেরা যদি আমাকে মিথ্যা বলে তাহলে আমি তাদের বিশ্বাস করতে পারি না।

মিথ্যা বলার নৈতিকতা

সার্জারির নিউ ইয়র্ক টাইমস "The Ethicist" নামে একটি কলাম আছে, যা আমি মাঝে মাঝে পড়ি কারণ আমি দেখতে চাই যে মানুষ আজকাল নৈতিক আচরণ কি বলে মনে করে। সেখানে একজন সমকামী যুবকের কাছ থেকে একটি চিঠি ছিল যে বলেছিল যে তার বাবা তার কলেজের শিক্ষার জন্য অর্থ প্রদান করছেন, কিন্তু তার বাবা সন্দেহ করেন যে তিনি সমকামী (যদিও তিনি দৃঢ়ভাবে তার বাবাকে বলেন যে তিনি নন, যদিও তিনি) কারণ তার বাবা - কারণ সে তার বাবার সাথে মিথ্যা বলে - কারণ তার বাবা বলেছিলেন যে যদি সে সমকামী হয় তবে সে তার কলেজের শিক্ষার জন্য অর্থ প্রদান করবে না এবং তাকে বাড়ি থেকে বের করে দেবে এবং তার সাথে আর কথা বলবে না। তাই স্পষ্টতই এটি বেশ হুমকি, তাই না? তাই এই যুবক জিজ্ঞাসা করছিলেন সেখানে নৈতিকতা কী? প্রতিক্রিয়া দেখে বেশ অবাক হলাম।

তাদের তিনজন ভিন্ন লোক সাড়া দিয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন বলল, “আচ্ছা, আপনার বাবা যদি আপনাকে কলেজে না পাঠান তবে আপনার দায়িত্ব পালন করবেন না, কারণ এটি পিতামাতার কর্তব্যের অংশ, আপনার সন্তানের শিক্ষাকে সমর্থন করা। তাই যদি আপনার বাবা তার দায়িত্ব পালন না করার হুমকি দেন তবে আপনার মিথ্যা বলার অধিকার আছে, কারণ আপনি সেই কলেজ শিক্ষার যোগ্য।” অন্য দু'জন একইরকম কিছু বলেছিল - বাবা তার দায়িত্ব পালন সম্পর্কে তেমন কিছু না, তবে "কেন কলেজে যাওয়া এমন বেদনাদায়ক জিনিস হতে হবে, শুধু এগিয়ে যান এবং আপনার বাবার সাথে মিথ্যা কথা বলুন এবং তারপরে আপনি কলেজ শেষ করার পরে বলুন। তাকে সত্য বলুন এবং তাকে টাকা ফেরত দিন।

আমি সেখানে বসে ভাবছিলাম, আমি এই ধরনের উত্তর সম্পর্কে এতটা নিশ্চিত নই, কারণ এটি আমাদের নিজেদের মনে মিথ্যা বলার সংস্কৃতিকে উন্নীত করে। আর আমি আপনাদের সম্পর্কে জানি না, কিন্তু যখন আমি মিথ্যা বলি তখন আমার ভিতরে ভালো লাগে না। আমার ঠিক ভালো লাগছে না। আমি যখন ছোট ছিলাম তখন মিথ্যা বলার চেষ্টা করতাম, আমি এতে ব্যর্থ হয়েছিলাম। আমি আমার বাবা-মাকে মিথ্যা বলার চেষ্টা করেছি। আমি এটা করতে পারিনি। আমি তাদের জানার প্রয়োজন ছিল না এমন জিনিস না বলে জিনিসগুলিকে ঢেকে রাখি৷ তাই আমি শুধু আমার গোপনীয়তা বজায় রেখেছিলাম এবং তাদেরকে এমন কিছু বলিনি যা তাদের বিরক্ত করবে। কিন্তু কিছু গোলাপি হলে আমি বেগুনি বলতে পারতাম না। এবং আমি বলতে পারিনি "হয়" যখন এটি ছিল না।

আমি শুধু আশ্চর্য হই, সমাজ যদি এই ধরনের পরিস্থিতিতে মিথ্যা বলার জন্য মানুষকে ক্ষমা করতে শুরু করে, তাহলে আমরা নিজেদের সম্পর্কে কেমন অনুভব করব? আমি জানি এটা সত্যিই কঠিন, বিশেষ করে তরুণদের জন্য বড় হওয়া। মানে আমিও এর মধ্য দিয়ে গেছি। আমি যা করেছি তার বেশিরভাগই আমি চাইনি আমার বাবা-মা জানুক কারণ এটি তাদের বিরক্ত করবে। কিন্তু, যেমন আমি বলেছি, আমি মূলত সেই বিষয়গুলিতে যাইনি। অথবা বিষয় পরিবর্তন. বা এটির চারপাশে কিছু উপায়ে বোনা, তাই আমাকে যা ছিল তার বিপরীত বলতে হবে না।

আমি তখনও সেটা করতে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করিনি। আমি সত্যিই আমার পিতামাতার সাথে সরল এবং সৎ হতে সক্ষম হতে চেয়েছিলাম এবং তাদের সবকিছু বলতে চেয়েছিলাম, কিন্তু যখন আমি একবার চেষ্টা করেছিলাম তখন এটি একটি বিশাল ব্যর্থতা ছিল। মূলত তারপরের বার্তাটি ছিল, “দয়া করে আমাকে বলবেন না। আমি জানতে চাই না, তাই বলবেন না।" এবং আসলে আমার মা একবার কিছু সম্পর্কে একটি গল্প বলেছিলেন - তার বন্ধু এবং তার বন্ধুর মেয়ে সম্পর্কে - এবং সেই গল্পের নৈতিকতা ছিল, "আমাকে বলবেন না।" আর বাবা মায়ের সাথে আমার মা-বাবার আচরণ দেখেছি। তারা তাদের পিতামাতার সাথে মিথ্যা বলেছিল। কারণ আমার দাদি খুব চিন্তিত হতেন যখন আমরা শিকাগোতে উড়ে যাব, তাই আমার মা তাকে বলতেন না যখন আমরা উড়ে যাচ্ছিলাম। অথবা তাকে একটি ভিন্ন দিন বলুন। এবং তারপর আমরা ঠিক সেখানে পৌঁছাতে চাই. কারণ অন্যথায় আমরা বিমানে থাকাকালীন তার মা চিন্তা করতেন। তাই এই ধরনের জিনিস. এটা আমার মা তার মা হৃদয় ব্যাথা বাঁচানোর জন্য এটা করা হয়েছে, কিন্তু আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, এটা ভালো, আমি এমনকি এই জিনিসপত্র জড়াতে চাই না. কারণ তখন আপনি সব সময় নাচছেন, ডিমের খোসার উপর হাঁটছেন, অন্য লোকের অনুভূতি রক্ষা করার চেষ্টা করছেন, কিন্তু তাদের অনুভূতি যাইহোক আঘাত পায়। তাই আমি জানি না।

আমি মনে করি অবশ্যই কাউকে আঘাত করার উদ্দেশ্য নিয়ে মিথ্যা কথা বলা, এটি এমন কিছু যা বেশ নেতিবাচক। কিন্তু মিথ্যে কথা বলে কারো অনুভূতি রক্ষা? আমি বলতে চাচ্ছি, আমি শুধু চাই মানুষ সত্য পরিচালনা করতে পারে. আমি যেমন বলেছিলাম, আমার পরিবারে বার্তাটি মিথ্যা ছিল কারণ আমরা সত্যকে পরিচালনা করতে পারি না। তাই হয়তো সেই অবস্থায় এটা ঠিক আছে কারণ তারা আপনাকে এটা করতে বলছে। [হাসি] কিন্তু তবুও, সত্য বলতে সক্ষম হওয়া এবং অন্য লোকেরা সত্য পরিচালনা করতে পারে এমন যথেষ্ট আত্মবিশ্বাস থাকা আরও ভাল হবে।

আমি মনে করি যে এটিই আমাকে বিরক্ত করে যখন লোকেরা আমাকে মিথ্যা বলে, আমি কি এটিকে বরং অপমানজনক বলে মনে করি, যেমন, "কি, আপনি মনে করেন আমি সত্য পরিচালনা করতে পারি না? আমাকে রক্ষা করার চেষ্টা করবেন না, আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক। আমি সত্যকে সামলাতে পারি।"

আমি এখানে চিন্তা করার জন্য কিছু ধারণা ছুঁড়ে দিচ্ছি, কারণ আমি জানি, নিজের জন্য, যখন আমি বলতে পারি, "ঠিক আছে, আমি ঠিক এইরকমই আছি, এবং এটাই।" এমনভাবে নয় যা এটিকে মানুষের মুখে ফেলে, বা পার্থক্যগুলি ঘষে, বা এই জাতীয় জিনিসগুলি, তবে এমনভাবে নয় যেখানে আমি অনুমান করার চেষ্টা করছি যে তারা কীভাবে অনুভব করবে এবং তাদের অসম্মান করবে কারণ আমি ভাবছি তারা সত্য সামলাতে পারে না।

অন্যদিকে, যখন আমি মনে করি তারা হয়তো সত্যকে সামলাতে পারবে না, তখন আমি যেমন বলেছি, বিভিন্ন বিষয় বাদ দিয়ে।

এটা চিন্তা করার মত কিছু। এবং অন্য ব্যক্তির উপর কী প্রভাব ফেলে তা নিয়ে শুধু ভাববেন না, তবে এটি করার ফলে আমাদের নিজের উপর কী প্রভাব পড়ছে।

প্রশ্ন এবং উত্তর

পাঠকবর্গ: [শ্রবণাতীত]

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): ঠিক, কারণ সে তার বাবা-মাকে না বলে নিজেকে লুকিয়ে রেখেছে। অন্যদিকে, কে মুখোমুখি হতে চায়। মানে, সে তার বাবা-মাকে আমার চেয়ে ভালো জানে। কিন্তু এটা যদি আমার বাবা-মায়ের মতো কিছু হয়, আমি এই ধরনের ব্লাআপ পছন্দ করি না। সুতরাং এটি আপনি একটি ধাক্কা এড়াতে পারেন যে অবশ্যই সুন্দর হবে.

অন্যদিকে, তিনি এটি করতে পারেন কারণ তিনি তার শিক্ষা চান। কিন্তু তখন সে ভেতরে পচা অনুভব করে, যেমনটা তুমি বলেছ। এমনকি আপনার নিজের পিতামাতার সাথেও আপনি তাদের সত্য বলতে পারবেন না।

[শ্রোতাদের জবাবে] হ্যাঁ। নিজের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ কিছু আপস করা।

[শ্রোতাদের জবাবে] হ্যাঁ, তিনি তার সম্পর্ক রক্ষা করার চেষ্টা করছেন, যা গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু অবশেষে তার বাবাও খুঁজে বের করতে যাচ্ছেন, তাই না?

পাঠকবর্গ: [শ্রবণাতীত]

VTC: তাই অতি সংবেদনশীল... অন্য লোকেদের রক্ষা করার জন্য আপনার জীবনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করা, যা আপনি মনে করেন যে তারা যা অনুভব করতে পারে তার প্রতি অত্যধিক সংবেদনশীল হচ্ছে, যা কারো প্রতি বিনয়ী হওয়ার চেয়ে আলাদা। এবং এটা তাদের মুখে না করা থেকে আলাদা।

পাঠকবর্গ: [শ্রবণাতীত]

VTC: অনেক ঝুঁকি আছে, এবং আপনি মানুষকে বিচ্ছিন্ন করতে চান না। কিন্তু এমন সম্পর্ক রাখাও অস্বস্তিকর যেখানে আপনি সৎভাবে কথা বলতে পারবেন না। এটা সত্যিই খুব, খুব কঠিন. আমি বলতে চাচ্ছি, আমার বয়স যখন 18 ছিল তখন আমার বাবা-মা আমাকে অর্থায়ন বন্ধ করে দিয়েছিলেন, কারণ আমি এমন কিছু করতে চেয়েছিলাম যা তারা আমাকে করতে চায়নি। তাই বললাম ঠিক আছে। এবং আমি মনে করি, আসলে আমার ক্ষেত্রে, আমি এটির জন্য আরও ভাল ছিলাম।

পাঠকবর্গ: [শ্রবণাতীত]

VTC: যে একটি আকর্ষণীয় প্রশ্ন. যদি আপনার বাবা আপনাকে অর্থায়ন করেন, এই ভেবে যে আপনি সোজা, এবং আপনি সোজা নন, এবং আপনি তাকে সত্য বলছেন না, যখন তিনি বলেছিলেন যে আপনি সমকামী হলে তিনি আপনাকে অর্থায়ন করবেন না, তাহলে কি তা নেওয়া হচ্ছে? বিনামূল্যে দেওয়া হয় না? আকর্ষণীয় প্রশ্ন।

[শ্রোতাদের জবাবে] হ্যাঁ, এটা খুবই নিষ্ঠুর... কিন্তু বাবা-মায়েরা সব সময় এটা করে। আমি বলতে চাচ্ছি, আমার বাবা-মা বলেছিলেন, "আপনি যদি আপনার প্রেমিকের সাথে ইউরোপে যান তবে এটাই।" আমি বলতে চাচ্ছি, তারা সব সময় এটি করে।

পাঠকবর্গ: [শ্রবণাতীত]

VTC: তাই এখানে অন্য সমাধান. তাকে বলবেন না, তবে তহবিলও নেবেন না। কারণ সেভাবে আপনি নিচ্ছেন না (হয়ত যা অবাধে দেওয়া হয়নি)। এবং আপনি একটি মিথ্যা জীবনযাপন করছেন না, বা মিথ্যা, যাতে টাকা পেতে. অন্যদিকে আপনি তাদের বলতে প্রস্তুত বোধ করেন না যা তারা এখনও শুনতে প্রস্তুত নয় এবং আপনার নিজের সততা রয়েছে যা আপনি বিক্রি করছেন না। হ্যাঁ, এটি করার অন্য উপায়। ওটা অনেক কিছু প্রকাশ করে.

এই কঠিন পছন্দ. কিন্তু কঠিন পছন্দ আমাদের বড় করে তোলে। যদি আমরা কঠিন পছন্দের মুখোমুখি না হই তবে আমরা সব সময় শিশু থাকব।

মিথ্যা আস্থার ক্ষতি করে

তারপরে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে, এমনকি পিতামাতা এবং শিশুদের মধ্যেও... ছোটবেলায় আপনি যদি আপনার বাবা-মাকে মিথ্যা বলতে দেখেন তা বিভ্রান্তিকর হয়ে ওঠে, কারণ তারা আপনাকে মিথ্যা না বলতে বলছে, কিন্তু আপনি তাদের মিথ্যা বলতে দেখছেন। এবং তারপর আমি কি তাদের বিশ্বাস করি? আমি যদি দেখি আমার বাবা-মা মিথ্যা বলছে তাহলে তারা কি আমাকে সত্য বলছে? তাই বাচ্চাদের জন্য এটা খুবই বিভ্রান্তিকর। এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে এটি সত্যই বিশ্বাসের ক্ষতি করে, কারণ ... তুমি ভাল জানো. আমি নিশ্চিত যে আপনি সবাই আপনার সাথে মিথ্যা কথা বলেছেন।

এবং আমি মনে করি প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যেও, কখনও কখনও আমরা এমন কিছু করি যা আমাদের ভাল মনে হয় না এবং তারপরে আমরা তা ঢাকতে মিথ্যা বলি। সেক্ষেত্রে দুটো জিনিস আছে। আমরা যে প্রাথমিক কাজটি করেছি, তা ঢেকে রাখার জন্য মিথ্যাও আছে। এবং তাই এই ধরণের পরিস্থিতিতে আমি মনে করি এটি কেবল স্বীকার করাই ভাল যে আমরা প্রাথমিকভাবে কী করেছি, করি পাবন অনুশীলন করুন, নিজের সাথে সৎ হোন, এটিকে শুদ্ধ করুন, এটিকে যেতে দিন এবং তারপরে এটি সম্পর্কে নিজেদের বা অন্য কারও কাছে মিথ্যা বলতে হবে না।

এটা সত্যিই কঠিন যখন অন্য লোকেরা সত্য পরিচালনা করতে পারে না, তাই না?

সত্যের চারপাশে বুনন

আমাকে আরও একটি জিনিস করতে দিন. আমি কিভাবে জিনিস চারপাশে বুনা. কয়েক বছর আগে, যখন আমরা প্রথম এখানে চলে আসি, তখন চারপাশে মেনোনাইট গির্জায় খোলা ঘর বা মেলা ছিল, এবং আমরা গিয়েছিলাম, এবং আমি মন্ত্রীর স্ত্রীর সাথে কথা বলছিলাম এবং তিনি বললেন, "আপনার ঈশ্বরের মূর্তি কী? ? আপনি ঈশ্বর বিশ্বাস করেন?" এবং আমি "না" বলতে যাচ্ছিলাম না কারণ এটি সম্পর্কটি বন্ধ করে দেবে এবং এটি কিছুই সাহায্য করবে না। তাই আমি সেই প্রশ্নের উত্তর দেইনি। আমি বললাম, "ঠিক আপনার মত, আমরা দেখতে পাই যে নৈতিক আচরণ সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, তাই আমরা হত্যা না করা, মিথ্যা না বলা, এই জাতীয় জিনিসগুলি শেখাই। এবং আমরা ক্ষমা সম্পর্কে শিক্ষা. আমরা ভালবাসা এবং সহানুভূতি সম্পর্কে শেখাই। আমাদের অনেক শিক্ষা এবং আমাদের মূল্যবোধ আপনার সাথে মিলে যায়।" এবং সে এই উত্তরে খুব খুশি হয়েছিল।

এবং আমি যা বলেছি তা সম্পূর্ণ সত্য। আমি শুধু তার প্রশ্নের উত্তর দেইনি, কারণ আমি মনে করি না যে এই প্রশ্নের সরাসরি উত্তর দেওয়া দক্ষ ছিল। এটি অকারণে একটি সম্পর্কের ক্ষতি করবে।

[শ্রোতাদের জবাবে] তিনি যদি সত্যিই চাপ দিতেন? আমি বলতাম, "আপনি জানেন, 'ঈশ্বর'-এর অনেকগুলি ভিন্ন সংজ্ঞা রয়েছে।" এবং আমি বলব, "আপনি যদি ঈশ্বরকে একজন পবিত্র সত্তা হিসাবে দেখেন যার জ্ঞান এবং ক্ষমতা আছে যা মানুষের নেই, তাহলে হ্যাঁ , বৌদ্ধ, আমরা বিশ্বাস করি যে এরকম পবিত্র মানুষ আছে। আমরা তাদের 'বুদ্ধ' বলি, ঈশ্বর নয়। আপনি যদি বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর কেবল প্রেমের নীতি-এমনকি একজন স্রষ্টা বা অন্য কিছু নয়, শুধুমাত্র প্রেমের নীতি-অবশ্যই বৌদ্ধরা তা দাবি করে। আপনি যদি ঈশ্বরকে স্রষ্টা মনে করেন, তাহলে সেখানেই আমাদের মধ্যে কিছুটা পার্থক্য আছে।” তাই আমি এটিকে একেবারে শেষে রাখব, এবং সামান্য পার্থক্য রেখে গেলাম, এবং তারপরে এমন কিছুতে ফিরে গেলাম যা আমরা সবাই একমত।

আমি আরও একটি পয়েন্ট যোগ করতে চেয়েছিলাম যা কেউ তুলে ধরেছিল। কেউ একজন বলেছিল যে তারা একটি খ্রিস্টান পরিবার থেকে এসেছে এবং তাদের ভাগ্নে সমকামী এবং তার বোনের কাছে এসেছিল এবং বোন বলেছিলেন যে এটি তাকে বুঝতে পেরেছিল যে সে কতটা সমকামী ছিল এবং কীভাবে তাকে তার মন পরিবর্তন করতে হয়েছিল। কারণ স্পষ্টতই তিনি তার ছেলেকে ভালোবাসতেন এবং তাকে আলাদা করতে বা হারাতে চাননি। অন্য কেউ মন্তব্য করেছেন যে মামলার এই যুবকটিও একটি উচ্চ-ঝুঁকিপূর্ণ পরিস্থিতিতে রয়েছে কারণ সে তার শিক্ষার ঝুঁকি নিতে চায় না, সে তার বাবার সাথে তার সম্পর্কের ঝুঁকি নিতে চায় না। অন্যদিকে সে তার নিজের সততা বিসর্জন দিচ্ছে, এবং সে অসৎ উপায়ে জীবনযাপন করতে ভালো বোধ করে না, এবং এটি এমন একটি জিনিস যা আত্মহত্যার দিকে নিয়ে যেতে পারে। তাই তিনি কঠিন পরিস্থিতিতে পড়েছেন। কিন্তু ইহা কঠিন. এটি এমন কিছু সময়ে আপনাকে আপনার সিদ্ধান্ত নিতে হবে এবং এর সাথে শান্তিতে থাকতে হবে। এবং যদি সে বেরিয়ে আসার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে তা করবে এবং সে কে তার উপর আস্থা রাখবে।

জীবনে এমন অনেক পরিস্থিতি রয়েছে যেখানে আপনাকে দুটি বিকল্পের মধ্যে বেছে নিতে হবে যা আপনার কাছে নেই। এবং এমন অনেক পরিস্থিতিতে যেখানে আপনি আপনার পছন্দের সেরা জিনিসটি পেতে পারেন না। এবং তাই জিনিসটি সত্যিই ভিতরে তাকান এবং দেখতে আমাদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কি. এবং তারপর এগিয়ে যান এবং ফলাফল গ্রহণ করুন. কারণ আমি মনে করি এই পরিস্থিতিতে অসুবিধার একটি অংশ হল যেখানে আমরা উভয়ই ফলাফল চাই না, এবং আমরা একটি উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করছি যাতে উভয়ই ফলাফল না হয়, যা অবাস্তব। কঠিন পরিস্থিতিতে আপনাকে বলতে হবে, “আচ্ছা, আমাকে এক বা অন্য ফলাফলের মুখোমুখি হতে হবে, তাহলে আমি কোনটি চাই? আমি কেমন হতে চাই? এবং, “যে ফলাফলই হোক না কেন তা মোকাবেলা করার জন্য আমার দক্ষতা এবং সংস্থান এবং ক্ষমতা রয়েছে। এটি আনন্দদায়ক নাও হতে পারে, তবে এটি চিরকাল স্থায়ী হবে না। এবং আমি যে পছন্দটি করেছি তা করার মাধ্যমে আমি কিছু সুবিধা পাচ্ছি।"

আমি মনে করি যখন আমরা একটি ফলাফল-মুক্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা করি তখন আমরা প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়ে যাই। এবং ফলাফল-মুক্ত সিদ্ধান্ত সবসময় এত সহজে আসে না। তারা প্রায়ই বিদ্যমান না.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.