শ্লোক 82: আবেগপ্রবণতা

• স্বল্পমেয়াদী এবং দীর্ঘমেয়াদে কি করা ভাল তা নিয়ে চিন্তা করা
• বিবেক: এমন একটি মন যা আমরা যা করছি তার প্রতি যত্নশীল
• পূর্বচিন্তা: আমাদের কর্মের প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা করা
• আবেগপ্রবণতাকে কীভাবে চিনবেন এবং প্রতিহত করবেন

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 82 (ডাউনলোড)

কি প্রচেষ্টা করা যেতে পারে যা কিছু উপকার নিয়ে আসবে?
যে কোনো প্রচেষ্টা যদি তা বিবেক দিয়ে করা হয় এবং পূর্বচিন্তা দিয়ে করা হয়।

বিবেক এবং পূর্বচিন্তা সঙ্গে মানে. [শ্রোতাদের জবাবে] কিছু করার আগে চিন্তা করা। যে আমি আসলে সম্পর্কে কথা বলতে যাচ্ছি কি.

কি প্রচেষ্টা করা মূল্যবান? আমরা প্রায়ই এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, তাই না? আমার কি করা উচিৎ? কি করা মূল্য? কি করা মূল্যহীন? এবং এখানে তিনি যা উল্লেখ করছেন তা হল আমাদের এই মুহুর্তে গ্রাউন্ডেড করা। আমাদের নাকের সামনে যা আছে তা নিয়ে এই মুহূর্তে কী করা ভাল। এবং আমরা যখন পরিকল্পনা করছি তখন দীর্ঘমেয়াদে কী করা ভাল।

তিনি এখানে যে দুটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদানের কথা বলছেন তা হল বিবেক এবং পূর্বচিন্তা। বিবেকবোধ একটি মানসিক কারণ যা মঙ্গলের প্রতি শ্রদ্ধা এবং নৈতিক আচরণের প্রতি শ্রদ্ধা রাখে। সুতরাং এটি একটি বিবেকবান মন, এটি এমন একটি মন যা আমি কী করছি সে সম্পর্কে যত্নশীল এবং আমি যা করতে যাচ্ছি তা বেছে নেয়। আপনি কি আমি বলতে চাইছি? আমাদের কিছু মূল্যবোধ আছে, এবং আমরা বিবেকবান হতে চাই, আমরা যা উপযুক্ত এবং সঠিক এবং যা একটি ভাল প্রভাব ফেলতে চলেছে তা করতে চাই।

এই বিবেকহীনতা বেপরোয়ার বিপরীত। বেপরোয়াতা শুধুমাত্র আবেগপ্রবণ, আমাদের মুখ থেকে যা বের হয় তা বলা, ইমেলে আমরা যা চাই তা টাইপ করা, পাঠানো। মুহুর্তে আমাদের মনে যা আসে তা শারীরিকভাবে করা। এটা বিবেকের অভাব। আমরা নিজেদের উপর আমাদের কর্মের প্রভাব, বা অন্য মানুষের উপর আমাদের কর্মের প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা করছি না।

পূর্বচিন্তা, যে ভাবে, অনুরূপ. পূর্বচিন্তা আমাদের ধীর করে দেয় এবং কিছু করার আগে আমরা দীর্ঘমেয়াদে চিন্তা করি "এই কর্মের প্রভাব কী হতে চলেছে?" এবং স্বল্পমেয়াদেও। "এই কর্মের প্রভাব কি হতে চলেছে?"

এই দুটি জিনিস, বিবেক এবং পূর্বচিন্তা, আমাদের আবেগপ্রবণ হতে বাধা দেয়। আবেগপ্রবণতা এমন একটি জিনিস যা আমরা প্রায়শই ভোগ করি, বিশেষত যখন মন একটি কষ্টের প্রভাবে থাকে। সুতরাং মন অস্বস্তিকর বা অসন্তুষ্ট (কিছু চাই, যাই হোক না কেন), এবং তাই আমাদের মনে একটি ধারণা আসে যে কী করা উচিত, কীভাবে আমরা যা চাই তা পেতে পারি বা কীভাবে আমাদের পছন্দ না হওয়া পরিস্থিতি থেকে মুক্তি পেতে হয় অন্য লোকেদের উপর প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা করা, নিজেদের উপর কর্ম্মগতভাবে প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা না করে, শুধুমাত্র আবেগপ্রবণভাবে কিছু করা। আপনি কি জানেন আমি কি সম্পর্কে কথা বলছি?

[শ্রোতাদের জবাবে] না! [হাসি]

এবং আবেগপ্রবণ হওয়ার সমস্যাটি প্রায়শই হয় যখন মনের মধ্যে একটি কষ্ট থাকে আমরা আসলে যা চাই তার সাথে আমরা সত্যিই যোগাযোগ করি না। এবং তাই আমরা যা চাই তার সাথে আমরা যোগাযোগ রাখি না, যখন আমরা আবেগপ্রবণ হই এবং একটি ধারণা বা আবেগ আমাদের মনে আসে এবং আমরা তা বাস্তবায়ন করি, তখন আচরণটি প্রায়শই আমরা যা চাই তার বিপরীতটি নিয়ে আসে। .

[শ্রোতাদের জবাবে] ওহ, আমার অনেক উদাহরণ আছে।

আমার একটি পরিস্থিতি আছে যেখানে আমি সত্যিই এটি দেখেছি, যেখানে আমার বন্ধু অন্য কারো গাড়ি ব্যবহার করছিল (অন্য লোকটি ভারতে ছিল) এবং হুডটি উড়ে যাবে (খোলা)। এবং আমি আমার বন্ধুকে বলেছিলাম, আমি বলেছিলাম, "আপনাকে এটি ঠিক করতে হবে। এখন। সঙ্গে সঙ্গে।” এবং তিনি বললেন, "না না না, এটা কোন সমস্যা নেই, আমি শুধু এটাকে বেঁধে রাখি।" ঠিক আছে, একদিন ধর্ম ক্লাস বা অন্য কিছুর আগে আমাদের দেখা হওয়ার কথা ছিল, আমি জানি না এটি কী ছিল, তিনি উপস্থিত হননি। তাই এক ঘণ্টার মতো, দেড় ঘণ্টা পরে সে আসে এবং আমি বলি "কি হয়েছে?" এবং তিনি বলেছিলেন, "আমি I-5 এ গাড়ি চালাচ্ছিলাম এবং হুডটি উড়ে গেল।" I-5, পশ্চিম উপকূলে যাওয়া প্রধান হাইওয়ে। এবং ফণা উড়ে গেল। এবং আমি তাই পাগল পেয়েছিলাম. আমি বললাম, "মহাশয়, আমি তোমাকে আগেই বলেছিলাম এটা ঠিক করতে এবং তুমি খুবই দায়িত্বজ্ঞানহীন," এবং ইত্যাদি...। তাই আমি সত্যিই যা বোঝাতে চেয়েছিলাম তা হল, "আমি খুব খুশি যে আপনি বেঁচে আছেন!" তুমি জান? "আমি খুব খুশি যে আপনি বেঁচে আছেন এবং আমি আপনার যত্ন নিচ্ছি।" কিন্তু আমি যা বলেছি তার বাইরে ক্রোধ এবং এটা তাকে দূরে ধাক্কা.

আমরা তাই প্রায়ই এটা দেখতে. আমরা যা চাই তা হল বন্ধু থাকা, কিন্তু আমরা এমনভাবে কাজ করি যা মানুষকে আমাদের থেকে দূরে ঠেলে দেয়। এবং তারপরে আমরা ভাবি কেন আমাদের সম্পর্কের সমস্যা আছে। কিন্তু আমরা সবসময় অন্য ব্যক্তিকে দোষারোপ করি। আমার আচরণের সাথে এর কোনো সম্পর্ক আছে বলে আমরা কখনোই মনে করি না। ঠিক? এটা সবসময় অন্য ব্যক্তি. কিন্তু এটি আমাদের বিবেক এবং দুরদর্শিতার অভাবের কারণে, তাই আমরা প্রায়ই এমন কিছু করি যা মানুষকে দূরে ঠেলে দেয় যখন আমরা যা চাই তা ঘনিষ্ঠ হতে।

সম্প্রদায়ের সদস্যরা তাদের চিন্তা শেয়ার করুন

শ্রদ্ধেয় থবতেন তর্পা: ভাল এই সপ্তাহে আমি কিছু শব্দ আবেগপ্রবণভাবে বলেছিলাম যখন আমি রেগে গিয়েছিলাম। আমি তা করিনি, আসলে, কয়েক মাসে, যা দুর্দান্ত। কিন্তু এর স্বাদ আমাকে এমন কিছুর কথা মনে করিয়ে দিয়েছে যা আমি এখানে নয় বছর আগে করেছিলাম, যখন আমি আপনার সাথে [শ্রোতাদের মধ্যে] কথা বলছিলাম এবং আমি কী বোঝার চেষ্টা করছিলাম...। এটি এই ধরনের জটিল জিনিসগুলির মধ্যে একটি যেখানে কথার মধ্যে সত্য আছে, কিন্তু এটি ঠিক নয়। আপনি এমন কিছু পরিচালনা করার চেষ্টা করছেন যা আপনি কীভাবে পরিচালনা করতে জানেন না। এবং আপনি এমন কিছু বলেন যা অন্য ব্যক্তির মধ্যে আঘাতের কারণ হয়। এবং তাই এটা সত্যিই কাজ করে না. যে আমার উদাহরণ. তাই আবেগপ্রবণতা সম্পূর্ণরূপে এই উভয় কারণের অভাব হয়. সুতরাং, আমি জানি না এটি একটি ভাল উদাহরণ কিনা, কিন্তু…. এটা আবেগপ্রবণ ছিল.

আমি আরও কিছু কাজ করেছি যা আবেগপ্রবণ ছিল। প্রকৃতপক্ষে, যখন আমি এখানে চলে আসি তখন আমি মনে করিনি যে আমি একজন আবেগপ্রবণ ব্যক্তি কারণ এমন কিছু বিষয় আছে যেখানে আমি আবেগপ্রবণ নই। কিন্তু আমি শিখেছি যে এমন কিছু অন্যান্য বিষয় আছে যেখানে কষ্ট এতটাই শক্তিশালী যে আমি আসলে আমার আচরণ নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না। এইভাবে আমি NVC [অহিংস যোগাযোগ] সহায়ক খুঁজে পেয়েছি কারণ আমি কখনও কখনও চিনতে পারি যখন আমি জিনিসগুলি বিশ্লেষণ করি তখন আমি জানতে পারি যে আমার সমাহিত চাহিদাগুলি আসলে আবেগপ্রবণ আচরণ করছে।

শ্রদ্ধেয় থুবটেন সেমকি: আমার আবেগপ্রবণতা "জিনিসগুলি করা" এর স্বাদে ছদ্মবেশী। কয়েক বছর আগে আমাকে নীচের রাস্তায় একটি গেট বসাতে বলা হয়েছিল, এবং আমি আমাদের দুইজন প্রিয় অতিথিকে এটি করতে নিয়েছিলাম। আমি ভেবেছিলাম কয়েক ঘন্টা লাগবে, হয়তো দুই বা তিন ঘন্টা। আমরা সকাল নয়টার দিকে নেমে গেলাম, ভেবেছিলাম আমরা দুপুরের খাবারের জন্য সময় মতো ফিরে আসব। ঠিক আছে, একবার সেমকি চলে গেলে সে এই গেটটি নিয়ে বরখাস্ত হয়ে গেল এবং সিদ্ধান্ত নিল যে আমরা লাঞ্চের মাধ্যমে কাজ করতে যাচ্ছি। কোন সমস্যা নেই. আমি যা ভেবেছিলাম তার চেয়ে বেশি সময় নিচ্ছে, আমরা সব ধরনের গুং-হো করছি এবং বলছি "আমরা শুধু এটি করতে যাচ্ছি।"

ঠিক আছে, আমার অজানা, সমগ্র সম্প্রদায় মনে করে যে আমরা গাড়িটিকে পাহাড়ের পাশ থেকে সরিয়ে দিয়েছি কারণ আমি সম্প্রদায়কে বলতে ব্যর্থ হয়েছি যে কিছু সমস্যার কারণে আমাদের পরিকল্পনা পরিবর্তন হয়েছে। তাই আমরা সেখানে এক ধরনের টুলিং দূরে আছি, এবং তারপর আমি তাদের নিয়ে যাই (এবিতে ফিরে আসার পরিবর্তে, কারণ এখন আমি খুশি গেটটি সম্পন্ন হয়েছে) এবং আমি তাদের একটি ট্যুর দিতে যাচ্ছি বন। জংগল. তাই আমি ট্রাকটি নিয়ে যাই, আমরা সম্পত্তির অন্য অংশে যাই, এবং আমি তাদের সীমানা দেখাচ্ছি। ইতিমধ্যে শ্রদ্ধেয় সামটেন এবং কে আমাদের খুঁজছেন এই ভেবে যে আমরা ট্রাকটিকে পাহাড়ের নিচে নামিয়ে দিয়েছি এবং এখন আমরা কোথাও কোথাও কোনো গিরিখাতের মধ্যে আছি।

তাই কে এসে বলে, "সেমকি, তুমি এত ক্ষয়প্রাপ্ত।" শেষ পর্যন্ত যখন তিনি আমাদের খুঁজে পেলেন তখন কে-এর মুখ থেকে এটিই প্রথম প্রতিক্রিয়া ছিল। আমি, "কি K?"

তাই আমি শ্রদ্ধেয় অ্যাবেসের কাছে নিয়ে গিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম, কারণ এটি ছিল এই উত্সাহ, কাজগুলি করার এই আবেগপ্রবণ প্রবণতা এবং এটি সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত সেখানেই ঝুলে থাকি, এই ভেবে না যে আমার কাজগুলি কীভাবে অন্য লোকেদের প্রভাবিত করে, বিশেষ করে যখন আপনি সম্প্রদায়ে বসবাস করছেন . এবং অবশ্যই R এবং J, তারা একধরনের আমার উত্সাহের সাথে জড়িত, তারা সম্ভবত লাঞ্চে যেতে পছন্দ করত, কিন্তু তারা সেমকিকে "না" বলতে যাচ্ছিল না।

তাই আমি শিখেছি যে যোগাযোগ করা ভাল। এটা কি সম্পন্ন করা যেতে পারে সম্পর্কে বাস্তববাদী হতে ভাল. এবং আগামীকাল সবসময় আছে.

এবং কে…. তিন মাস ধরে আমি যতবার তার দিকে তাকালাম, সে চলে যাবে, "তুমি তোলপাড় হয়েছ, তোমায় তোলপাড়!" [হাসি] কে আমাকে কখনও বলেছে সবচেয়ে প্রিয় জিনিসগুলির মধ্যে কোনটি। [হাসি]