Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শ্লোক 53: বিচরণকারী মন

শ্লোক 53: বিচরণকারী মন

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ জ্ঞানের রত্ন, সপ্তম দালাই লামার একটি কবিতা।

  • আমাদের মন পরিবেশে উপস্থিত জিনিসগুলিতে বা অতীতের স্মৃতি এবং ভবিষ্যতের পরিকল্পনার দিকে যেতে পারে
  • ইন্টারনেট এটিকে ফোকাস করা কঠিন, মনকে বিভ্রান্ত করা সহজ করে তুলেছে
  • শ্বাসক্রিয়া ধ্যান মনকে শান্ত এবং ফোকাস করার জন্য একটি অনুশীলন

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 53 (ডাউনলোড)

"কোন শক্তি লাইফ চ্যানেলে প্রবেশ করে এবং মনের স্থায়িত্বকে ব্যাহত করে?"

এই এক আপনি জানেন না. "মানসিক বিচরণ বলে যে শক্তি উদ্দেশ্যহীন পথে চলে।"

কোন শক্তি লাইফ চ্যানেলে প্রবেশ করে মনের স্থায়িত্বকে ব্যাহত করে?
মানসিক বিচরণকে বলে শক্তি যা উদ্দেশ্যহীন পথে চলে।

জীবন চ্যানেলে প্রবেশকারী শক্তি সম্পর্কে কথা বলার মধ্যে; এখানে এটি তান্ত্রিক বর্ণনার উল্লেখ করছে যার মাধ্যমে আমাদের কেন্দ্রীয় চ্যানেলটি কেন্দ্রে রয়েছে শরীর মেরুদণ্ডের সামনে। এবং এটা বলা হয় যে বায়ু যেগুলি কেন্দ্রীয় চ্যানেলে যায় এবং অন্যান্য চ্যানেলগুলিতেও যা সমস্ত জুড়ে থাকে শরীর, যে মন এবং বাতাস একে অপরের উপর নির্ভর করে। বলা হয়ে থাকে যে মন বাতাসে চড়ে এবং বাতাস মনের মাউন্ট বা বাহনের মতো। সুতরাং আপনি যদি ঘোড়ায় চড়ছেন বা অন্য কিছুতে যদি ঘোড়াটি অস্থির হয়, যেমন বাতাস অস্থির হয়, তাহলে আরোহী অস্থির হয়, তাই আপনার মন অস্থির হয়। অন্যদিকে, যদি আরোহী ভারসাম্যের বাইরে থাকে তবে এটি ঘোড়াকে প্রভাবিত করে এবং ঘোড়াটিকে ভারসাম্যহীন করে তোলে। তাই যেভাবেই হোক... কখনও কখনও, শারীরিক উপায়ে, যদি আমাদের বায়ু ভারসাম্যের বাইরে থাকে তবে মনটি একরকম, হ্যাঁ, ভারসাম্যের বাইরে চলে যায়। এটাকেই তারা সাধারণত বলে থাকে ফুসফুস, বা বায়ু রোগ। কিন্তু এটা অন্য পথেও যায়। যখন আমাদের মন সব ধরনের বিচরণ চিন্তা ও কুসংস্কারে পরিপূর্ণ থাকে-তাই লামা ইয়েশে আমাদের পূর্ব ধারণা এবং বিরক্তিকর আবেগ বলতেন-তাহলে এটি সত্যিই শক্তিকে প্রভাবিত করে শরীর, খুব ঠিক আছে?

এখানে এটি অস্থির চিন্তার কথা বলা হচ্ছে, যা আমরা সবাই খুব ভালভাবে জানি। কারণ আজ সকালে আমি যেমন বলছিলাম, আমি তাকিয়ে ছিলাম... ওহ, সেই আলোর বাল্ব, ওটা এখন চালু আর এইটা বন্ধ। জি আমি আশ্চর্য...। এবং, সেই জ্যাকেটটি সেখানে কী করছে? কিন্তু আজকের দিনটা সত্যিই খুব সুন্দর... আমি কি সম্পর্কে কথা বলছিলাম? [হাসি]

আর তাই আমাদের মন চলে যায়। কখনও কখনও যে মত নিরীহ জিনিস সম্পর্কে. কিন্তু এটাও বন্ধ হয়ে যায়, আপনি জানেন, পনেরো বছর আগে অমুক বলেছিল এবং এটা আমাকে... এবং আগামীকাল বা পরের মাসে আমাকে অমুক দেখতে হবে এবং আমি জানি আমরা এই সত্যিই অস্বস্তিকর আলোচনা করতে যাচ্ছি…. এবং আমাদের মন সব ধরণের জিনিসের উপর চলে যায়। তুমি জান? আমরা এটা খুব স্পষ্ট দেখতে যখন আমরা ধ্যান করা-যদি না আমরা এর পরিবর্তে ঘুমিয়ে পড়ি—কিন্তু আপনি যখন অধ্যয়ন করার চেষ্টা করছেন তখনও মাঝে মাঝে এটি ঘটে। আপনার মন সব ধরণের বিভিন্ন জিনিসের দিকে যেতে শুরু করে, এবং ঠিক আছে, আসুন এটিতে ক্লিক করুন এবং এটিতে ক্লিক করুন….

আমি যা লক্ষ্য করেছি তা হল আমি মনে করি সর্বদা অনলাইন থাকার এই জিনিসটি মনকে আরও বিক্ষিপ্ত করে তোলে। কারণ আপনাকে সবসময় দেখতে হবে আপনি কিছু পেয়েছেন কিনা। আর আমার কাছে স্মার্টফোনও নেই। আমি বলতে চাচ্ছি, আমি স্মার্টফোনের সাথে লোকেদের দেখি এবং মানে, ক্রমাগত বিভ্রান্ত। তারা কথোপকথন চালিয়ে যেতে পারে না। এবং তাই এটি সত্যিই মনকে প্রভাবিত করে এবং এটি বাতাসকেও প্রভাবিত করে, যা আবার মনকে প্রভাবিত করে, যা বাতাসকে প্রভাবিত করে…। তাই এটি সম্পর্কে সত্যিই সচেতন এবং সতর্ক হওয়ার কিছু।

যখন আমাদের মন ঘোরাঘুরি করতে শুরু করে তখনই এটি লক্ষ্য করুন, আমরা যা করছিলাম তা ফিরিয়ে আনুন। আপনি যদি একটি প্রকল্পে কাজ করছেন এবং আপনার মন যেতে শুরু করে "আচ্ছা আসুন এটি পরীক্ষা করি, আসুন এখানে যাই, চলুন...। আরেক কাপ চায়ের সময়। বিড়াল পোষার সময়।" তুমি জান? লাইক, থামুন এবং, "আমার কি এখন সত্যিই এটি করা দরকার? কেমন হবে যদি আমি একটি ব্রেকিং পয়েন্ট পর্যন্ত কাজ করি এবং তারপর উপরে গিয়ে বিরতি নিই।" পরিবর্তে আমি বসে আছি এবং তারপর দূরে এবং বসে আছি এবং তারপর দূরে…। নিজেকে কিছুতে মনোযোগী রাখতে।

এই ধরনের স্ব-শৃঙ্খলা এবং সচেতনতা এটি প্রতিরোধে খুব সহায়ক। এবং শ্বাস-প্রশ্বাসও করছেন ধ্যান, বিশেষ করে আপনার শুরুতে ধ্যান সেশন, শুধু শ্বাসের উপর ফোকাস করে মনকে একটু শান্ত করতে। নাকের ছিদ্র এবং উপরের ঠোঁটে যেখানে আপনি সংবেদন অনুভব করেন সেখানে শ্বাস-প্রশ্বাস দেখুন, অথবা এটি এখানে (পেটে) দেখুন যেখানে আপনি উত্থান এবং পতন সম্পর্কে সচেতন। অথবা অন্য কোনো উপায় আছে যেখানে আপনি শ্বাস-প্রশ্বাসের প্রবেশ এবং ছেড়ে যাওয়ার বিষয়ে সচেতন শরীর. তবে এটি মনকে শান্ত করার জন্য খুব সহায়ক হতে পারে। অবশ্যই, মন সেখানে ঘোরাঘুরি করতে পছন্দ করে, তবে পুরো ধারণাটি এটিকে ফিরিয়ে আনতে হবে।

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনি বক্তৃতার অংশ মিস করেছেন কারণ আপনি অন্য কোথাও ছিলেন। এবং প্রায়শই যখন আমরা আমাদের জপ করি, তখন মনের পক্ষে অন্য কোথাও যাওয়া সহজ।

[শ্রোতাদের জবাবে] হ্যাঁ, এটা খুবই সত্য। আপনি যদি ইন্টারনেটে কিছু খুঁজছেন তবে বিভ্রান্ত হওয়া এত সহজ কারণ তারা আপনাকে ক্লিক করার জন্য সর্বদা *নতুন জিনিস* দেয়। যার বেশিরভাগই সম্পূর্ণ বিরক্তিকর। কিন্তু আপনি ক্লিক না করা পর্যন্ত আপনি জানেন না.

কিন্তু আপনাকে আবারও মনোযোগী হতে হবে: ঠিক আছে, আমি এই তথ্য খুঁজে পেতে অনলাইনে আছি এবং এটাই।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.