Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শিক্ষক এবং পিতামাতার সাথে কর্ম

শিক্ষক এবং পিতামাতার সাথে কর্ম

ডিসেম্বর 2011 থেকে মার্চ 2012 পর্যন্ত শীতকালীন রিট্রিটে দেওয়া ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • পাবক কর্মফল উদারতা এবং একটি ভাল সম্পর্ক বজায় রাখার মাধ্যমে আমাদের শিক্ষকদের সাথে
  • আমাদের পিতামাতার দয়ার কথা স্মরণ করা
  • পাবক কর্মফল আমাদের পিতামাতার সাথে সম্পর্কযুক্ত

বজ্রসত্ত্ব 34: শিক্ষক এবং পিতামাতার সম্পর্কে শুদ্ধিকরণ (ডাউনলোড)

ঠিক আছে, আমরা এই নির্দিষ্ট বস্তুর সাথে সম্পর্কের স্বীকারোক্তির দিকে ফিরে এসেছি—এবং সত্যিই এর নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর লোকেদের। তাই আমরা শিক্ষকদের দেখেছি এবং আমরা অভিভাবকদের দিকে তাকাব। কিন্তু আমরা পিতামাতার কাছে যাওয়ার আগে (কারণ আমি এখনও অনুভব করি যে তারা এত শক্তিশালী এবং ধর্ম সবসময় পুনরাবৃত্তি করে কারণ এটি আমাদের সাধারণ মন যা করছে তার বিপরীত), আমি কেবল এই আয়াতগুলি আবার পড়তে চাই এবং তারপরে শুদ্ধি সম্পর্কে কিছুটা যোগ করতে চাই শিক্ষকদের বিষয়ে এবং তারপরে আমরা অভিভাবকদের কাছে যাব। এবং এই বিষয়বস্তু আমাদের সম্পর্কে শেষ কথা হবে বজ্রসত্ত্ব পাবন.

সোমবার, একেবারে শেষ আলাপে, আমরা যে বিষয়ে কথা বলব তা হল কীভাবে পশ্চাদপসরণ চালিয়ে যেতে হয়—এই জীবনকাল এবং অন্যান্য সমস্ত জীবনকাল যা আপনার প্রয়োজন হতে পারে। তাই যদি এটি তিনটি মহান যুগ নিতে যাচ্ছে তাহলে আমি মনে করি আমরা কিছু সময়ের জন্য এটি করব।

তাই আবার শান্তিদেবের কাছে ফিরে যাই, অধ্যায় 2 এবং এই চারটি শ্লোকের দিকে তাকাই:

এই এবং আমার অন্যান্য সমস্ত জীবনকালে,
শুরু ছাড়া রাউন্ডে ঘোরাঘুরি,
নির্বিচারে আমি কষ্ট এনেছি,
অন্যদেরকে একই কাজ করতে উদ্বুদ্ধ করা।

আমি এমন মন্দ কাজে আনন্দ পেয়েছি,
আমার অজ্ঞতা দ্বারা প্রতারিত এবং overmastered.
এখন আমি এর দোষ দেখি, এবং আমার হৃদয়ে,
হে মহান রক্ষাকর্তা, আমি ঘোষণা করছি!

এর বিরুদ্ধে যা করেছি ট্রিপল রত্ন,
আমার বাবা-মা, শিক্ষক এবং বাকিদের বিরুদ্ধে,
আমার অপবিত্রতার জোর দিয়ে,
অনুষদের দ্বারা শরীর, বক্তৃতা, এবং মন;

যত কষ্ট আমি করেছি,
অনেক ধ্বংসাত্মক কাজের মধ্য দিয়ে যে আমাকে আঁকড়ে ধরে আছে;
সমস্ত ভয়ঙ্কর জিনিস যা আমি ঘটিয়েছি,
বিশ্বের শিক্ষকগণ আমি আপনাদের কাছে প্রকাশ্যে ঘোষণা করছি।

খুব শক্তিশালী! আমি মনে করি আমি প্রতিদিন এটি পড়তে পারি। আমি মনে করি আশা করি. এটা সংসারিক মনের একটা অসুবিধা—আমরা এইসব বিস্ময়কর জিনিস শুনি এবং তারপরই আমরা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ি।

শিক্ষকদের সম্পর্কের মধ্যে তৈরি ক্ষতিকারক ক্রিয়াগুলিকে শুদ্ধ করা

তাই শিক্ষকদের কাছে ফিরে যাই। গত রাতে এবং আজকে আমি এই সম্পর্কে ভাবতে শুরু করেছি এমন একটি উপায় হল আপনার ধর্ম শিক্ষকদের সাথে দেখা করার আগে এবং ধর্মের সাথে দেখা করার আগে আপনার জীবন কেমন ছিল, আপনার মন কেমন ছিল তা নিয়ে চিন্তা করুন। এবং আমার জন্য, এটি সেখানে প্রচুর, আমাকে আর যেতে হবে না। আমি অ্যালকোহল পান করছিলাম - সামাজিকভাবে, একটি বড় সমস্যা তাই না? আমি প্রচুর রাতের খাবার খেতে যাচ্ছিলাম, প্রচুর সিনেমা দেখতে যাচ্ছিলাম, প্রচুর উপন্যাস পড়ছি, বন্ধুদের সাথে অনেক কথা বলছি—এসবই কেবল দুর্দান্ত ক্রিয়াকলাপ হিসাবে বিবেচিত হয় এবং তাদের নিজের মধ্যে কোনও ভুল নেই। কিন্তু আমি যদি দেখি যে আমি অন্য লোকেদের জন্য, অন্য প্রাণীর জন্য কি করছিলাম, যে কোনো উপায়ে যেটা নিঃস্বার্থ ছিল এবং নিজের সেবা করছে না (আত্মকেন্দ্রিক নয়) আমার সেই ধারণাও ছিল না, আমি কীভাবে করতে পারতাম। এটা করার চেষ্টা কর. আমার ধারণা ছিল না বোধিচিত্ত. কথাটা জানতাম না। আমি ধারণা জানতাম না.

আমার মনে আছে প্রথমবার যখন আমি "বোধিসত্ত্ব" শব্দটি শুনেছিলাম তখন আমার মধ্যে একধরনের ছোট অঙ্কুর ফুটেছিল এবং আমি কেবল গিয়েছিলাম, "ওহ, আমি এই শব্দটি পছন্দ করি" এবং আমি কাউকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, "ওটা কী?" আর আমি কিসের কথা শুনে অবাক হয়ে গেলাম বোধিসত্ত্ব হয় এবং করে। এটার মত ছিল, "ওহ আমার ঈশ্বর! সত্যিই, কোথাও এমন সত্তা আছে?"

তাই এটি শুধুমাত্র শিক্ষকদের কারণে ঘটে। আমরা এত ঘন-বা অন্তত আমি, আমাকে নিজের জন্য দাবি করতে হবে-আমার অজ্ঞতা এত ঘন যে আমাকে বসতে হবে এবং ধ্যান করা এই ধারণা যে আমি এই শিক্ষাগুলি তৈরি করিনি। আমি নিজে থেকে তাদের খুঁজে পাইনি এবং শিক্ষক ছাড়া তাদের অস্তিত্ব থাকবে না।

এবং তারপর আমরা কি করব? ওয়েল, যদি আপনার মন আমার মত কিছু হয় এবং আমাদের অনেকের মত এখানে একে অপরের সাথে খুব খোলাখুলিভাবে ভাগ করেছি, আমরা সমালোচনা করি। আমাদের মন সমালোচনা করে। আমরা কথা বলার মধ্যে সমালোচনা করি, মনে মনে সমালোচনা করি, "ওহ শিক্ষকের এটা করা উচিত ছিল।" এবং, "আমি মনে করি না তাদের এটি করা উচিত।" এবং, "আমি এটি করতে চাই না, কেন তারা আমাকে এটি করতে চায়?" এবং আমরা বিরোধিতা করি এবং প্রতিরোধ করি।

তাই এই আমরা কি আউট টান প্রয়োজন, এটা নিচে সেট, এর আলোতে তাকান বজ্রসত্ত্ব কারণ এটি আপনার শিক্ষকের প্রতি খুব সদয় হওয়ার উপায়, এই জিনিসটি পরিষ্কার করা, শুধু আপনার শিক্ষকের প্রতি খুব সদয় হওয়া। একটি সাধারণ স্তরে এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন, যদি আপনি কোনও বন্ধুর সাথে এক ধরণের বিবাদে পড়েন এবং তারা তাদের পক্ষ থেকে পরিষ্কার করে দেয় এবং তারপরে তারা আপনার কাছে আসে - এটি কি একটি মহান দয়া নয়? কারণ হঠাৎ করেই কিছু জায়গা আছে এবং এতে আটকে না গিয়ে আপনার দুজনের মধ্যে যা ঘটতে পারে তা আপনি বাড়াতে পারেন, যা চমৎকার। তাই এটি করা আমাদের শিক্ষকদের জন্য একটি মহান উদারতা। অবশ্যই এটি আমাদের এবং অন্যান্য সমস্ত প্রাণীর প্রতি দয়া কিন্তু আমাদের সত্যিই এটি করা দরকার।

আমি আপনাকে এটি আগে বলেছি কিনা মনে করতে পারছি না তবে এটি পুনরাবৃত্তি করে, এটি একটি দুর্দান্ত ধারণা এটি আমার কাছ থেকে আসেনি। এক সময় আমি ছিলাম—আমি জানতাম আমার মন একজন শিক্ষকের ব্যাপারে কেমন ছিল এবং অন্য একজন ধর্ম শিক্ষকের কাছে গিয়েছিলাম যাকে আমি সত্যিই বিশ্বাস করতাম এবং আমি তাকে এই ধরনের মন নিয়ে আমাকে সাহায্য করার জন্য বলেছিলাম এবং আমি আমার সমালোচনা ও ব্লাহা প্রকাশ করেছিলাম। ব্লা এবং সে আমাকে খুব বেশি দূরে যেতে দেয়নি - কারণ সে খুব জ্ঞানী। এবং সে বলল:

আপনাকে মনে রাখতে হবে যে আপনার শিক্ষকের আপনার জন্য শুধুমাত্র একটি পরিকল্পনা রয়েছে, আপনার শিক্ষকের একটি লক্ষ্য রয়েছে, আপনার শিক্ষক আপনার জন্য একটি জিনিস চান—এবং তা হল আপনার সম্পূর্ণ জাগরণ। আপনার শিক্ষক আর কিছু করছেন না। এই সমস্ত সূচিকর্ম যা আপনি করছেন - এটি আপনার। আপনার শিক্ষক এই এক পয়েন্ট পরিকল্পনা আছে.

তাই এটি সত্যিই আমার জন্য কেটেছে এবং আমি যেতে শুরু করেছি, "ওহ, আমাকে এর কিছু পরিষ্কার করতে হবে।"

শ্রদ্ধেয় চোড্রন বলেছেন:

আপনার পরামর্শদাতাকে সাবধানে চয়ন করুন, তবে আপনি একবার পরামর্শদাতাকে বেছে নেওয়ার পরে তাদের সাথে ভাল সম্পর্ক রাখতে আপনার পক্ষ থেকে কাজ করুন। আপনি তাদের প্রজ্ঞা এবং দয়ার কারণে তাদের বেছে নিয়েছেন তাই এটি সহজ হওয়া উচিত। তবে অবশ্যই, আমরা আমাদের নিজের মনের সমস্যাগুলি দেখতে পাই এবং আমরা সেগুলি পরিষ্কার করি।

পিতামাতার সাথে সম্পর্কের মধ্যে সৃষ্ট ক্ষতিকারক কর্মগুলিকে শুদ্ধ করা

তাই এখন আমরা আরেকটি বিভাগ দেখতে যাচ্ছি - আমাদের পিতামাতা। এবং আবার আমি এই প্রথম শিক্ষা মনে করি. আমি শুধু ভেবেছিলাম, "আপনার বাবা-মায়ের যত্ন নেওয়া এবং আপনার বাবা-মাকে সম্মান করা এবং এই সমস্ত কিছু করা ভাল তবে এটি সত্যিই এমন লোকদের জন্য যাদের ভাল বাবা-মা ছিল। এবং এটি আমি হতাম না - আমার বাবা-মা সব এলোমেলো ছিল। এবং তাদের কারণে আমাকে “x” নম্বর কাউন্সেলিং সেশন করতে হয়েছিল,” এবং দা দা দা।

কেউ একবার আমাকে একটি কার্টুন দেখিয়েছিল এবং এটিতে একটি বিশাল অডিটোরিয়াম ছিল এবং একটি বিশাল অডিটোরিয়ামে দুটি ছোট লোক বসে আছে এবং মঞ্চে একটি বড় ব্যানার রয়েছে এবং তাতে লেখা ছিল, "সাধারণ পিতামাতার প্রাপ্তবয়স্ক শিশু।" এবং এটির মত ছিল, "ওহ হ্যাঁ, ঠিক আছে। এখন আমি এটা পেয়েছি।" কোন স্বাভাবিক বাবা-মা নেই। এটা আমাদের কর্মফল-আমরা যা পাই তাই পাই। এবং একজন অভিভাবক হওয়া এবং এটির মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে আমি সত্যিই দেখতে পাচ্ছি যে কোনও সাধারণ পিতামাতা নেই। আমরা আমাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করি, আপনি জানেন।

কিন্তু (শ্রদ্ধেয় শুধু এই এবং এই ওভার এবং এই উপর দিয়ে গেছে অনেকবার তাই এটি ভিতরে ঢুকে যাচ্ছে), ফোকাস তাদের দয়া হয়. এবং এই কারণেই আমরা আমাদের এবং এই জীবনের আমাদের পিতামাতার মধ্যে জিনিসগুলি পরিষ্কার করতে চাই, এবং সমস্ত জীবন, কারণ প্রকৃতপক্ষে শিক্ষাগুলি হল যে প্রত্যেকে প্রত্যেকের পিতামাতা হয়েছে তাই আপনি সত্যিই এটি সবার জন্য পরিষ্কার করছেন। কিন্তু এই জীবনে আমাদের দেখতে হবে এবং আমরা বেঁচে থাকতাম না; আমরা যখন বাইরে আসি তখন আমরা নগ্ন হয়ে থাকি এবং কিছুই না। যদি আমাদের মায়েরা আমাদের মাটিতে ফেলে দেন তবে আমরা ছয় ঘন্টা, পাঁচ ঘন্টার মধ্যে মারা যাব - এটি কতটা শীতল তার উপর নির্ভর করে। এটাই, শেষ। কিন্তু পরিবর্তে তারা আমাদের নিয়ে যায় যে তারা আমাদের চেয়েছিল বা না চায় কারণ পিতৃত্বের পরিকল্পনা করা তখন কারো জন্য এত পরিকল্পিত ছিল না। কিন্তু তারা যা পেয়েছিলেন তা নিয়েছিলেন এবং তারা আপনাকে ভিতরে নিয়ে এসে খাওয়ালেন এবং কাপড় পরিয়ে দিলেন। এবং যদি তারা না পারে, তারা যদি আপনাকে অন্য কারো যত্নে রাখতে হয় তবে তারা আপনার যাওয়ার জন্য জায়গা খুঁজে পেয়েছে।

এই সব মহান দয়া. ওরা রাতে বারবার জেগেছে, কতবার রাতে উঠেছি মনে করতে পারছি না, এটা অবিশ্বাস্য ছিল। আমি তাই ঘুম বঞ্চিত ছিল. কিন্তু আপনি শুধু এটা করবেন, কারণ আপনার বাচ্চার কিছু দরকার। এবং আপনি তাদের উপর নিক্ষেপ, আপনি তাদের উপর মলত্যাগ, আপনি তাদের উপর প্রস্রাব এবং তারা শুধু চলতে থাকে. তাই আমাদের বাবা-মা যা করেছেন তা অবিশ্বাস্য।

এবং প্রথম পদক্ষেপটি হল এটি স্মরণ করা, যাতে আমাদের নেতিবাচকতা এবং আমাদের সমালোচনা এবং পিতামাতার প্রতি আমাদের দোষারোপ করার প্রেরণা থাকে। আমরা সত্যিই চাই না যতক্ষণ না আমরা তাদের মঙ্গল দেখতে পাই। তাই আমি খুব, খুব নির্দিষ্ট করার চেষ্টা করি এবং এটি খুব সহায়ক হয়েছে - আপনার পিতামাতার উদারতা সম্পর্কে খুব নির্দিষ্ট পান। এটা সম্পর্কে শুধু জাল হবে না. তাই বিশেষভাবে একটি জিনিস যা আমার মনে আছে যেটি বেশ সহায়ক ছিল, এবং আমি এটিকে একটি উদাহরণ হিসাবে দেব, আমার বাবা-মা বেশ দরিদ্র ছিলেন। তারা উভয় কাজ এবং তারা অনেক কাজ. আমার বাবা প্রায়শই একাধিক কাজ করতেন এবং তারা এখনও আমাদের সবাইকে, আমাদের তিনজনকে প্রাথমিকভাবে প্রাইভেট স্কুলে পাঠানোর জন্য টিউশন নিয়ে এসেছিল কারণ তারা চেয়েছিলেন যে আমরা একটি আধ্যাত্মিক শিক্ষা লাভ করি এবং এটি সত্যিই দুর্দান্ত স্কুলিং ছিল। মানে এটা অবিশ্বাস্য ছিল। এবং তারা কেবল এটি করেছে এবং আমি এই ধ্যানগুলি করা শুরু না করা পর্যন্ত আমি এটিকে মঞ্জুর করে নিলাম এবং গেলাম, "বাহ! এটা আশ্চর্যজনক যে তারা এটা করেছে। তাদের এত বেশি পরিশ্রম করতে হতো না যদি তাদের তা করতে হতো না। কিন্তু তারা আমাদের সুবিধার জন্য এটা নিয়েছে।” এবং আমরা উপকৃত হয়েছি।

তাই অবশ্যই আমাদের বাবা-মায়ের খুব শক্তিশালী বস্তু কর্মফল, ইতিবাচক এবং নেতিবাচক, এবং আমাদের সাহায্য করেছিল যখন আমরা সবচেয়ে অসহায় ছিলাম। সুতরাং, আবার, তাদের প্রতি আমাদের যে কোনও নেতিবাচকতা শুদ্ধ করা একটি মহান দয়া। তারা আমাদের যে উদারতা দেখিয়েছে তার প্রত্যাবর্তন। এবং আমরা এটি করতে হবে. আসলে আপনি যা পাবেন তা আকর্ষণীয়—আপনার পিতামাতার আর প্রয়োজন নেই। তারা আমার মত পাস হতে পারে বা তারা এই জীবনেও হতে পারে, তাদের এটির তেমন প্রয়োজন নেই যতটা আমরা করি। আমাদের এটি পরিষ্কার করতে হবে এবং আমাদের মনকে খুশি এবং পরিষ্কার করতে হবে। এবং তাদের দোষারোপ করা বন্ধ করুন, আমাদের দায়িত্বে বড় হওয়া মাত্র। এটা আমাদের কর্মফল যে আমরা গ্রহণ করেছি এবং আমরা এটি পরিষ্কার এবং পরিষ্কার করতে চাই।

সুতরাং, এই সব সম্ভাব্য স্বীকারোক্তি জন্য গ্রুপ. আরও একটি রয়েছে যা আমাদের কাছে যাওয়ার সময় নেই তবে আমি এটি উল্লেখ করব, যা হল: যারা বিশেষত ভঙ্গুর বা দুর্বল, দরিদ্রদের মতো, অসুস্থ ব্যক্তিরা। তাই আবার আপনি এখন আপনার জীবন সম্পর্কে চিন্তা করতে পারেন. আপনি কিভাবে মানুষের এই গ্রুপ আচরণ করেছেন? আপনি কি তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য কিছু করেছেন? এবং যদি তা না হয়, যদি আপনি নির্মম হন, যদি আপনি নিষ্ঠুর হয়ে থাকেন, আপনি যদি চিন্তাহীনভাবে তাদের দোষারোপ করে থাকেন, তাহলে তা বের করে আনুন এবং নির্ভর করুন বজ্রসত্ত্ব শুদ্ধ করতে

ঠিক আছে, চলুন চালিয়ে যান.

জোপা হেরন

কর্ম জোপা 1993 সালে ওরেগনের পোর্টল্যান্ডে কাগিউ চাংচুব চুলিং-এর মাধ্যমে ধর্মের প্রতি মনোনিবেশ করা শুরু করেন। তিনি একজন মধ্যস্থতাকারী এবং সংলগ্ন অধ্যাপক ছিলেন দ্বন্দ্ব মীমাংসা শেখান। 1994 সাল থেকে, তিনি প্রতি বছর কমপক্ষে 2টি বৌদ্ধ রিট্রিটে যোগ দেন। ধর্মে ব্যাপকভাবে পড়া, তিনি 1994 সালে ক্লাউড মাউন্টেন রিট্রিট সেন্টারে শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রনের সাথে দেখা করেছিলেন এবং তখন থেকেই তাকে অনুসরণ করেছেন। 1999 সালে, জোপা গেশে কালসাং ডামডুল এবং লামা মাইকেল কনকলিনের কাছ থেকে শরণার্থী এবং 5 উপদেশ গ্রহণ করেন, কারমা জোপা হ্লামো উপদেশ গ্রহণ করেন। 2000 সালে, তিনি ভেন চোড্রনের সাথে আশ্রয় গ্রহণ করেন এবং পরের বছর বোধিসত্ত্ব ব্রত গ্রহণ করেন। বেশ কয়েক বছর ধরে, শ্রাবস্তী অ্যাবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ায়, তিনি ফ্রেন্ডস অফ শ্রাবস্তী অ্যাবে-এর সহ-সভাপতি হিসাবে কাজ করেছিলেন। জোপা পরম পবিত্র দালাই লামা, গেশে লুন্ডুপ সোপা, লামা জোপা রিনপোচে, গেশে জাম্পা তেগচোক, খেনসুর ওয়াংডাক, শ্রদ্ধেয় থুবটেন চোড্রন, ইয়াংসি রিনপোচে, গেশে কালসাং দামদুল, দাগমো কুশো এবং অন্যান্যদের কাছ থেকে শিক্ষা শোনার সৌভাগ্য হয়েছে। 1975-2008 সাল থেকে, তিনি পোর্টল্যান্ডে সামাজিক পরিষেবাগুলিতে বেশ কয়েকটি ভূমিকায় নিযুক্ত ছিলেন: নিম্ন আয়ের লোকেদের জন্য একজন আইনজীবী, আইন এবং দ্বন্দ্ব সমাধানের একজন প্রশিক্ষক, একজন পারিবারিক মধ্যস্থতাকারী, বৈচিত্র্যের জন্য সরঞ্জামগুলির সাথে একজন ক্রস-সাংস্কৃতিক পরামর্শদাতা এবং একজন অলাভজনক নির্বাহী পরিচালকদের জন্য কোচ. 2008 সালে, জোপা ছয় মাসের ট্রায়াল লিভিং পিরিয়ডের জন্য শ্রাবস্তী অ্যাবেতে চলে আসেন এবং তখন থেকেই তিনি ধর্মের সেবা করার জন্য রয়েছেন। এর কিছুক্ষণ পরে, তিনি তার আশ্রয়ের নাম, কর্ম জোপা ব্যবহার করতে শুরু করেন। 24 মে, 2009 সালে, জোপা অ্যাবে অফিস, রান্নাঘর, বাগান এবং বিল্ডিংগুলিতে পরিষেবা প্রদানকারী একজন সাধারণ ব্যক্তি হিসাবে জীবনের জন্য 8টি অনগরিক উপদেশ গ্রহণ করেছিলেন। 2013 সালের মার্চ মাসে, জোপা এক বছরের জন্য সের চো ওসেল লিং-এ কেসিসিতে যোগদান করেন। তিনি এখন পোর্টল্যান্ডে আছেন, কীভাবে ধর্মকে সর্বোত্তমভাবে সমর্থন করা যায়, কিছু সময়ের জন্য শ্রাবস্তীতে ফিরে যাওয়ার পরিকল্পনা নিয়ে অনুসন্ধান করছেন।

এই বিষয়ে আরও