জোপা হেরন
কর্ম জোপা 1993 সালে ওরেগনের পোর্টল্যান্ডে কাগিউ চাংচুব চুলিং-এর মাধ্যমে ধর্মের প্রতি মনোনিবেশ করা শুরু করেন। তিনি একজন মধ্যস্থতাকারী এবং সংলগ্ন অধ্যাপক ছিলেন দ্বন্দ্ব মীমাংসা শেখান। 1994 সাল থেকে, তিনি প্রতি বছর কমপক্ষে 2টি বৌদ্ধ রিট্রিটে যোগ দেন। ধর্মে ব্যাপকভাবে পড়া, তিনি 1994 সালে ক্লাউড মাউন্টেন রিট্রিট সেন্টারে শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রনের সাথে দেখা করেছিলেন এবং তখন থেকেই তাকে অনুসরণ করেছেন। 1999 সালে, জোপা গেশে কালসাং ডামডুল এবং লামা মাইকেল কনকলিনের কাছ থেকে শরণার্থী এবং 5 উপদেশ গ্রহণ করেন, কারমা জোপা হ্লামো উপদেশ গ্রহণ করেন। 2000 সালে, তিনি ভেন চোড্রনের সাথে আশ্রয় গ্রহণ করেন এবং পরের বছর বোধিসত্ত্ব ব্রত গ্রহণ করেন। বেশ কয়েক বছর ধরে, শ্রাবস্তী অ্যাবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ায়, তিনি ফ্রেন্ডস অফ শ্রাবস্তী অ্যাবে-এর সহ-সভাপতি হিসাবে কাজ করেছিলেন। জোপা পরম পবিত্র দালাই লামা, গেশে লুন্ডুপ সোপা, লামা জোপা রিনপোচে, গেশে জাম্পা তেগচোক, খেনসুর ওয়াংডাক, শ্রদ্ধেয় থুবটেন চোড্রন, ইয়াংসি রিনপোচে, গেশে কালসাং দামদুল, দাগমো কুশো এবং অন্যান্যদের কাছ থেকে শিক্ষা শোনার সৌভাগ্য হয়েছে। 1975-2008 সাল থেকে, তিনি পোর্টল্যান্ডে সামাজিক পরিষেবাগুলিতে বেশ কয়েকটি ভূমিকায় নিযুক্ত ছিলেন: নিম্ন আয়ের লোকেদের জন্য একজন আইনজীবী, আইন এবং দ্বন্দ্ব সমাধানের একজন প্রশিক্ষক, একজন পারিবারিক মধ্যস্থতাকারী, বৈচিত্র্যের জন্য সরঞ্জামগুলির সাথে একজন ক্রস-সাংস্কৃতিক পরামর্শদাতা এবং একজন অলাভজনক নির্বাহী পরিচালকদের জন্য কোচ. 2008 সালে, জোপা ছয় মাসের ট্রায়াল লিভিং পিরিয়ডের জন্য শ্রাবস্তী অ্যাবেতে চলে আসেন এবং তখন থেকেই তিনি ধর্মের সেবা করার জন্য রয়েছেন। এর কিছুক্ষণ পরে, তিনি তার আশ্রয়ের নাম, কর্ম জোপা ব্যবহার করতে শুরু করেন। 24 মে, 2009 সালে, জোপা অ্যাবে অফিস, রান্নাঘর, বাগান এবং বিল্ডিংগুলিতে পরিষেবা প্রদানকারী একজন সাধারণ ব্যক্তি হিসাবে জীবনের জন্য 8টি অনগরিক উপদেশ গ্রহণ করেছিলেন। 2013 সালের মার্চ মাসে, জোপা এক বছরের জন্য সের চো ওসেল লিং-এ কেসিসিতে যোগদান করেন। তিনি এখন পোর্টল্যান্ডে আছেন, কীভাবে ধর্মকে সর্বোত্তমভাবে সমর্থন করা যায়, কিছু সময়ের জন্য শ্রাবস্তীতে ফিরে যাওয়ার পরিকল্পনা নিয়ে অনুসন্ধান করছেন।
পোস্ট দেখুন
আশ্রয়ের ধারণা
আশ্রয় বলতে কী বোঝায়, কেন আমরা আশ্রয় নিই এবং আমরা কী নিচ্ছি সে সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত শিক্ষা…
পোস্ট দেখুনক্যুইজ 2 পর্যালোচনা করুন: প্রশ্ন 7-8
প্রস্তুতির মহাযান পথে প্রবেশের সীমানা, এবং কোন পথে শ্রোতা অর্হটস…
পোস্ট দেখুনচালু রাখা
পশ্চাদপসরণ বন্ধ হওয়ার পরেও বজ্রসত্ত্ব অনুশীলন চালিয়ে যাওয়ার কারণ এবং সুবিধা।
পোস্ট দেখুনশিক্ষক এবং পিতামাতার সাথে কর্ম
আমাদের আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা এবং পিতামাতার সম্পর্কে তৈরি করা ভারী নেতিবাচক কর্মকে শুদ্ধ করা।
পোস্ট দেখুনপবিত্র মানুষ এবং শিক্ষকদের সাথে কর্ম
ট্রিপল রত্ন এবং আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতাদের সাথে সম্পর্কিত ক্ষতিকারক ক্রিয়াগুলিকে শুদ্ধ করা।
পোস্ট দেখুনরূঢ় কথাবার্তা ও অসার কথাবার্তাকে শুদ্ধ করা
কঠোর বক্তৃতা এবং অলস কথাবার্তার অ-গুণগুলি অন্বেষণ করা, আমাদের মনে তাদের অভ্যাস হিসাবে…
পোস্ট দেখুনমিথ্যা ও বিভক্তিমূলক কথাবার্তাকে শুদ্ধ করা
মিথ্যা এবং বিভাজনকারী বক্তৃতার অ-গুণ এবং আমরা যে মিশ্র বার্তাগুলি পাই তা অন্বেষণ করা…
পোস্ট দেখুনসুদূরপ্রসারী দৃঢ়তা
ধৈর্যের ধরন এবং কীভাবে ধৈর্য বিকাশ করা যায়, কীভাবে ধৈর্যকে কাজে লাগাতে হয়…
পোস্ট দেখুনপশ্চিমে সন্ন্যাসীদের সমর্থন করা
দীর্ঘদিনের অনুশীলনকারী ক্যাথলিন হেরন (জোপা নামেও পরিচিত) তার ধর্মের দুঃসাহসিক কাজগুলিকে ভাগ করে নেন একটি সাধারণ হিসাবে...
পোস্ট দেখুনবোধিচিত্তের উপকারিতা
সাত-দফা কারণ ও প্রভাব পদ্ধতির মাধ্যমে বোধিচিত্তের সুবিধাগুলি পুনরায় পরীক্ষা করা এবং বোধিচিত্ত বিকাশ করা।
পোস্ট দেখুন