تنظيف عملي

وفقًا لمركز قانون الفقر الجنوبي ، كانت هناك زيادة حادة في جرائم الكراهية منذ انتخابات 8 نوفمبر. لدينا جميعًا أفكارنا الخاصة حول سبب حدوث ذلك. ومن السهل إلقاء اللوم على الجانب الآخر لما يبدو أنه زيادة مطردة في الكراهية والتحيز في بلدنا. كانت المجموعات الأكثر استهدافًا من الأمريكيين الأفارقة والمسلمين واليهود ومجتمع LGBTQ واللاتينيين.

هل الكراهية والتحيز شيء جديد؟ بالطبع لا. أنا أشبههم بالفيلم Ghostbusters حيث كان هناك نهر هائل من الوحل الأخضر يجري تحت شوارع مدينة نيويورك. إنه موجود دائمًا ، إنه مخفي عن الأنظار. من السهل جدًا أن أخدع نفسي بالتفكير بأنني منفتح الذهن وخالي تمامًا من التحيز. لكن ما مدى واقعية هذا؟ هل يمكنني حقًا أن أقول إنني لا أقوم بتصوير الأشخاص بشكل نمطي ووضعهم في صناديق على أساس العرق أو العرق أو الجنس أو التوجه الجنسي أو الجنسية أو الدين أو الحزب السياسي؟ أنا الآن أكافح أكثر مع الفئة الأخيرة!

تستخدم الطبيعة البشرية للحكم. إنه جزء من دماغنا البدائي (الجهاز الحوفي) الذي تطور منذ دهور لمساعدتنا على النجاة من هجمات القبائل المنافسة ونمور الأسنان. على عكس دماغنا الأكثر تحليلاً ، يستجيب الدماغ البدائي بسرعة للتهديدات المحتملة. والشخص الذي يبدو أو يتصرف بشكل مختلف يتم تفسيره على أنه تهديد. ناهيك عن أننا جميعًا 99.9 في المائة متماثلون وراثيًا أو أن لون البشرة يتم تحديده بواسطة "حرف" حمض نووي واحد من أصل ثلاثة مليارات.

لذا ، كيف أعمل على عقلي الخاص وأقوم بتنظيف أفعالي إذا جاز التعبير؟ في كتابه فن السعادة في عالم مضطرب قداسته الدالاي لاما يقترح ثلاث استراتيجيات منفصلة ومتميزة للتغلب على التحيز. الأول هو الاتصال الشخصي. من الصعب جدًا أن تكره شخصًا قابلته خاصة إذا كنت قد عملت معه على هدف أو مشكلة أو مهمة مشتركة. الثاني هو التعليم. تعرف على المجموعة الأخرى - تاريخهم ومعتقداتهم. وأخيرًا ، تذكر أننا قد ننتمي إلى مجموعات معينة ولكننا جميعًا ننتمي بشكل أساسي إلى المجموعة الشاملة المعروفة بالبشر. نحن جميعًا عالقون في وجود دوري نريد السعادة والتحرر من المعاناة. نحن جميعًا ركاب على نفس القارب ، SS Duhkha.

أدرك أن رباطة جأش و البوديتشيتا هي بالتأكيد عمل قيد التقدم. سأبذل جهدا واعيا لتوسيع دائرة معارفي. ربما يمكنني أن أبدأ بالبحث عن مسجد محلي والبحث عن أصدقاء جدد. أو الأفضل من ذلك ، كن ودودًا مع الأشخاص ذوي السياسة المختلفة الرؤى والعثور على اهتمامات مشتركة معهم.