مخاطر الحكم المطلق والعدمية

• "خاطئ" الرؤى . الرؤى لن يؤدي ذلك إلى التحرير
• العدمية خطيرة بشكل خاص لأنها تنفي وجود الكارما

الأخطار الثمانية 10: لصوص وجهات نظر خاطئة، الجزء 2 (بإمكانك تحميله)

أعتقد أننا كنا وسط "لصوص وجهات نظر خاطئة".

تجول في البراري المخيفة من الممارسة الرديئة ،
ومخلفات الحكم المطلق والعدمية القاحلة ،
يقالون المدن والصوامع ذات المنفعة و النعيم:
لصوص وجهات نظر خاطئة- أرجوكم احمينا من هذا الخطر!

"التجوال في البراري المخيفة من الممارسة الرديئة." ما هي الممارسة الأدنى؟ هذا يعني - هنا - ممارسة بعض المسار الروحي مع رؤىً مشوّهةالطرق أو وجهات نظر خاطئة. وهذا ما يسمى بالممارسة الدنيا لأنه لن يقودك إلى التحرر أو التنوير. تمام؟ لذا ، أمثلة على ذلك - "والنفايات القاحلة للحكم المطلق والعدمية." تمام؟

الاستبداد والعدمية هي أمثلة على وجهات نظر خاطئة التي سيلتزم بها المرء إذا اتبع ممارسة أدنى. لذا ، على سبيل المثال ، أن تكون عدميًا سيكون مثل القول ، "لا يوجد شيء اسمه العقل. العقل هو مجرد خاصية للدماغ. كل ما نحن عليه هو بسبب جيناتنا ، بسبب وظائفنا الكيميائية في أدمغتنا. لذلك لا نتحمل أي مسؤولية شخصية عن أي شيء نقوم به ". سيكون ذلك وجهة نظر خاطئة.

أو قد تكون وجهة نظر عدمية أخرى ، "لا شيء موجود ..." خطأ في فراغ الوجود المتأصل من أجل عدم الوجود التام. خطأ في الأشياء لتصبح مثل الحلم إلى أن تكون حلمًا. نعم؟ وهكذا يقول ، "لا شيء موجود. ليس هناك خير. ليس هناك شيء سيء ". أنت تعرف؟ كل هذه الأنواع من الأشياء ، نوع من النظرة العدمية.

إن النظرة العدمية فيما يتعلق بالحقيقة المطلقة من شأنها أن تقودك إلى وجهة نظر عدمية من حيث السبب والنتيجة. لذا ، "أوه ، لا يهم ما تفعله ، لأن ..." نعم؟

أو قد تقول وجهة نظر عدمية أخرى أنه لا يوجد شيء اسمه إعادة الميلاد. أنه عندما نموت نموت ، يتوقف العقل ، يتوقف الشخص. لا يوجد شيء.

لذلك سيكون هذا في الجانب العدمي.

يقول الجانب المطلق أن الأشياء موجودة بطبيعتها. لذلك هناك مثل الروح الحقيقية الدائمة ، شيء ما أنت عليه حقًا. هناك منشئ متأصل في الوجود يخلق الكون ، وعليك أن ترضيه أو تفعل أي شيء. لذلك نوع من الخلق المتأصل في الوجود. أو الروح الموجودة بداخلنا حقًا.

كلاهما - سواء كنا مطلقين أم لا - فقدنا وجهة نظر الطريق الوسط. وبالتالي لن نصل إلى التحرر والتنوير لأننا لن نفهم اتحاد الفراغ والتبعية التي تنشأ بشكل صحيح. لذلك لن نكون قادرين على القضاء على الجهل الذي هو أصل سامسارا.

من بين هذين الأمرين - المطلق والعدمي - يقال إن العدمي أسوأ لأنه إذا كان لديك وجهة نظر عدمية فيما يتعلق بالحقيقة المطلقة ، فإنك ستنكر قانون السبب والنتيجة وتقول الكارما غير موجود ، ولا توجد ولادة جديدة. بينما إذا كانت لديك وجهة نظر مطلقة ، فقد لا تزال تؤمن بها الكارما والولادة من جديد ، وانظر إليهم جميعًا على أنهم موجودون بالفعل. لكن لا يزال لديك بعض الطاقة للحفاظ على السلوك الأخلاقي الجيد لأنك تعتقد أن هناك حياة مقبلة وأن ما تفعله أفعالك سيؤثر عليها. تمام؟ وبهذه الطريقة يمكنك أن ترى أن الناس من الديانات الأخرى لا يزالون قادرين على خلق الخير الكارما لأنهم قد يكون لديهم وجهة نظر مطلقة ، لكنهم يحترمون حقيقة أن أفعالهم لها بعض الآثار الأخلاقية. في حين أن الشخص الذي يقول ، "لا يوجد وعي على الإطلاق" ، أو "لا يوجد شيء بعد الموت" ، أو "ليس هناك خير ، ليس سيئًا ..." ثم ليس لديهم أي نوع من ضبط النفس فيما يتعلق بسلوكهم الأخلاقي.

سنتحدث أكثر عن بعض وجهات نظر خاطئة. أعتقد أنها مهمة.