Ayet 89: En yüksek mülkiyet

• Nasıl düşündüğümüz ve nasıl davrandığımız arasındaki fark
• “Sadece ben” ve ben merkezli düşünce
• Kararların uzun vadeli sonuçlarını düşünmek
• Dharma neden bizim en iyi varlığımızdır?
• "Dharma"nın anlamı

Bilgelik Taşları: Ayet 89 (indir)

Hangi üstün mülk sahibine her şeyi faydalı kılar?
Onun için Dharma uygulaması her türlü olumsuzluktan korur.

Hayatımızda gerçekten Dharma'nın en üstün mülkiyet olduğunu düşünüyor muyuz? Dharma'nın size her şeyi faydalı kılacak en üstün mülk olduğunu düşünüyor musunuz? Bunu günlük hayatınızdan düşünüyor musunuz? Yaşam tarzın, yaptığın seçimler?

Hedef Kitle: Düşünüyoruz ama öyle davranmıyoruz.

Saygıdeğer Thubten Chodron: Evet. Entelektüel olarak böyle düşünüyoruz ama davranışlarımızda Dharma'yı en önemli varlığımız olarak mı tutuyoruz? Karar verdiğimizde, hangi kararı verdiğimiz konusunda Dharma'ya mı danışıyoruz, yoksa sadece “Bunu istiyorum ve bunu istemiyorum. Bunu sevdim ve bundan hoşlanmadım mı?”

[İzleyiciye yanıt olarak] Hayır, “sadece ben”inize danıştığınızı sanmıyorum. Bence kendini el üstünde tutma düşüncene danış. Ve kendimizi el üstünde tutan düşüncemiz salt Ben değildir. Hayır. Salt Ben, yalnızca etiketlenerek var olan “Ben”dir. Ben-merkezci düşünce, "Ben en önemlisiyim", "En önemliyim" ve "her şey benim etrafımda dönüyor" gibi uydurmadır. Onlar çok farklı. "Sadece ben" var olduğu için kurtulamazsın. bu benmerkezcilik var, ama ondan kurtulabilirsin ve ondan kurtulsan iyi olur. Çünkü ben-merkezci düşünce, böyle bir karmaşayı yaratan şeydir.

Dediğiniz gibi, Dharma'ya değer veriyormuş gibi konuşuyoruz ama gerçekten iş karar vermeye geldiğinde bu hayatta uzun vadede en iyisinin ne olduğunu düşünüyor muyuz? Bu hayatın geleceğini bile unutun, bu hayatın geleceği için uzun vadede bizim için iyi olanı yapmak bile istemiyoruz. Şu anda ne istediğimi düşünüyoruz. Ya da en kısa sürede. Değil mi? Alınacak bir zevk olduğunda, şimdi alın ve bu hayatta daha sonra zorluklar getirip getirmediğini unutun.

Örneğin, insanlar gelecekte bir şey için para biriktirmekte zorlanırlar çünkü şu anda çikolata elde etme yeteneği çok güçlüdür. Veya şu anda bile insanların cömert olmakta yaşadıkları zorluk - bu, paranızı şu anda kullanmak için iyi bir yoldur, cömertlikle liyakat yaratmaktır. Bunu yapmakta zorlanıyoruz çünkü “istediğimi, çikolatanın kendi versiyonumu elde edebilecekken neden buna harcayayım ki?” (Bunu neye bağlı olduğumuz için bir metafor olarak kullanıyorum. Yepyeni bir konforlu yatak olabilir. Yeni bir araba olabilir. Bir tatil olabilir. Bir lolipop olabilir.)

Bu, dünya görüşümüzün değişmesi ve önceliklerimizin değişmesi gerçekten biraz zaman alan bir şey. Ve Dharma'nın neden en iyi varlığımız olduğunu gerçekten düşünmek. Ve Dharma'nın nasıl sahip olunacağı. Dharma'nın dışarıda bir yerde olması yerine, ve sonra bir problemde bize yardım etmesi için ona ihtiyacımız olduğunda kayboluruz çünkü o burada değildir, not defterimizde, onu yazdığımızdan beri bakmadığımız bir yerdedir. [kahkahalar]

“Dharma” kelimesinin birçok, birçok farklı anlamı vardır. Burada "tutmak" anlamına gelir. Ve yaptığı şey, bizi acı çekmekten alıkoymasıdır. Bizi olumsuzluklardan uzak tutar. Olumsuzluktan ve bunun sonucunda ortaya çıkan ıstıraptan uzak tutulabilmeyi, zihnimizi erdemde tutmayı ve iyi nedenler yaratabilmeyi istemek için, o zaman gerçekten mümkün olduğu kadar Dharma'yı kendi zihnimizle bütünleştirmemiz gerekir. . Ve bu, önceliklerimizi sıfırlamayı, hayatımızda neyin önemli olduğunu gerçekten düşünmeyi, özellikle gelecek yaşamlarda uzun vadeli düşünmeyi gerektirir. Gelecekteki yaşamlar için gerçekten iyi olan şey. (A ile) uzun vadeli bir bakış açısıyla düşünmek. Üç sayısız büyük çağ daha samsarada mı kalmak istiyoruz yoksa bunu tersine çevirmeye mi başlamak istiyoruz? Bizim için gerçekten önemli olan şey.

Bu tür sorular üzerinde düşünmek aslında çok ama çok önemli bir şeydir. Ve sonra zihnimiz değiştikçe pratik yapmak daha kolay hale gelir ve Dharma'nın bizi nasıl tuttuğunu ve koruduğunu ve sahip olunabilecek en iyi şeyin nasıl olduğunu gerçekten görürüz.

Çünkü yaşlanmayı düşünüyorsun. Hepimiz yaşlansak da çoğu insan yaşlanma fikrinden hoşlanmaz. Ve sanki, yaşlılığa kadar yaşayacak kadar şanslıysak, ne tür yaşlı insanlar olmak istiyoruz? Bize gerçekten ne yardım edecek? Yaşlandığınızda bir milyon dolarınız size yardımcı olacak. Sokaklarda yaşamak zorunda kalmama anlamında yardımcı olabilir. Ama yaşlanınca sokaklarda yaşamaktan kaçınmak için milyonlarcasına ihtiyacın olduğunu sanmıyorum. Daha küçük bir kısım yapacaktı. Ama bunun içinde bile, kendinize bakacak paranız olsa bile vücut Yaşlandığınızda, yaşlandığınızda mutlu olacağınızın garantisi mi bu? Hiç de bile. Çünkü yaşlandığınızda çok güzel bir dış duruma sahip olabilirsiniz ve zihin çok mutsuzdur.

Yaşlandığımızda mutlu bir insan olmamızı gerçekten ne sağlayacak? Ve mutluyken bile mutlu olmak vücutdağılıyor. Ve zihnimiz gitgide daha unutkan hale geldiğinde mutlu olmak. Ve genç insanlar bizim varlığımızı bile unutsalar bile mutlu olmak. Huzurlu olabilmemiz ve hala hayatımızın anlamlı olduğunu hissedebilmemiz için yaşlandığımızda zihnimize gerçekten ne yardımcı olacak?

En yüksek intihar oranının beyaz, yaşlı erkekler arasında olduğunu biliyor muydunuz? Bu en yüksek intihar oranı. Bu yüzden birçok insan için yaşlanmak birdenbire “hayatımın hiçbir değeri, hiçbir amacı, hiçbir şeyi yok” gibi. Ben emekliyim ve bunun bir anlamı yok.”

Yaşlandığımızda hayatımızı anlamlı kılacak olan şey, zihnimizde bir amaç, huzur ve mutluluk duygusuna sahip olmak. İçinde gezinebilmeniz ve sürekli eğlenebilmeniz için tüm aygıtlara ve tüm kablo istasyonlarına sahip yeni bir TV'ye sahip mi? Ya da yeni bir bilgisayara sahip olmak? O zaman küçük olanları kullanamazsın çünkü gözlerin pek iyi çalışmıyor. Yani büyük ekranlı bir şeye sahip olmalısınız.

Yaşlılığımızı gerçekten mutlu edecek şey zihinsel olarak - zihinsel olarak zihnimizle ne yaptığımızdır. Ne kadar para biriktirdiğimiz ve kendimiz için ne kadar güzel bir ortam oluşturduğumuz değil. Ama yaşlılığımızda Dharma'nın bizim için önemli olması ve zarafetle ve mutlu bir şekilde yaşlanabilmemiz için, o zaman Dharma'yı hemen şimdi uygulamamız gerekir.

Öğretmenlerime bakıyorum, Dharma'ya ilk başladığımda birçok öğretmenim – 70'ler, 80'ler ve tabii ki yaşlanıyor. 50'li ve 60'lı yaşlarında olanlar 80'lerinde olmalıydı. Ve sadece onları ve nasıl mutlu bir zihinleri olduğunu izlemek için. Ve yaşlandıkları ve nefes nefese olmalarına rağmen hala etrafta dolaşıp öğretmeye ve her türlü şeyi yapmaya devam ediyorlardı. vücut acıyor ve bunun gibi her şey. Ama akıl, oldukça iyi.