Cesaret ve neşeli çaba

Cesaret ve neşeli çaba

Bir serinin parçası Bodhisattva'nın Kahvaltı Köşesi Aralık 2009'dan Mart 2010'a kadar Green Tara Winter Retreat sırasında yapılan görüşmeler.

  • Zihin yorulduğunda ve değişim yavaş göründüğünde, neşeli çabalar geliştirin ve metanet
  • Değişim yok gibi görünse bile, oluyor. Zihin yavaş yavaş değişir.

Yeşil Tara Retreat 046: Metanet ve neşeli çaba (indir)

Bazen inzivanın ortasında, şimdi olduğu gibi insanlar yorulmaya başlar çünkü inzivaya başlamanın heyecanı vardı. Başlıyorsunuz ve çok fazla enerjiniz var. Bir yere varacağını gerçekten biliyorsun. Biliyorsunuz ki tüm bu şeyler olacak ve daha derin bir anlayış [gelecek]. Sonra inzivanın ortasına gelirsiniz ve görünüşe göre hala aynısınız.

Aslında sen değiştin. Yardım edemezsin ama değiştiremezsin. Zihninizin daha sessiz ve daha net hale geldiğini fark etmediniz, çünkü bu kademeli bir şekilde gerçekleşti. Neyin iyi gittiğine değil, neyi sevmediğimize odaklanma eğilimimiz nedeniyle, “Ah, peki, bizim meditasyon (sadece meditasyon). "

Bunun kademeli bir yol olduğunu hatırlamak çok önemlidir. Altı uygulamadan iki çok önemli [uygulama] vardır. geniş kapsamlı uygulamalar ve bu ikisi zihin bu hale geldiğinde çok önemlidir. Biri metanet- tahammül etme ve tahammül etme yeteneğine sahip olmak. Bunun yanında keyifli bir çaba var, yani sabrediyorsunuz.

Herhangi bir aktivitede, sahip olmalıyız metanet devam etmek, sonra da şevk ve azimle yola devam etmek. Yoksa bir yere varamayız. Bu doğru, değil mi? Hatırlıyor musun, bazen birinci sınıftayken, belki heceleme sınavında başarılı olamadın ve eve [düşüncelerle] “Okulu bırakıyorum; Artık gitmiyorum." Birinci sınıf terk! Şimdi biliyorsun, şükürler olsun, ailelerimiz bunu yapmamıza izin vermedi. “Merak etme, sen yapmaya devam et” dediler. Tamam, düşersin; Hecelemeyi öğreneceksiniz ve harika bir hecelemeci olmasanız bile her zaman yazım denetimi vardır. Merak etme."

Fikir gerçekten bir duyguya sahip olmaktır metanet ve devam edebilmemiz ve yaptığımız şeyin uzun vadeli faydasını gerçekten görebilmemiz için neşeli bir çaba. Bu yüzden gerçekten vurguluyorum Bodhicitta motivasyon — bu uzun vadeli zihindir. Sonra [düşünüyoruz] "Ah evet, devam ediyorum. Devam ediyorum ve yaptığım her küçük şey kovada bir damla. Denemeye devam ediyorum ve bu alışkanlığı geliştirmeye devam ediyorum.” Böylece oraya varırsın.

İşte burada kedimiz Manjushri'nin çok iyi bir örnek olduğunu düşünüyorum. Bacağını kesmek zorunda kaldığında pes edip “İşe yaramazım, bir daha yürüyemeyeceğim” demedi. Az önce, "Pekala kedi, üç pençe var, dört değil. Tamam, hadi gidip biraz yiyecek alalım." dedi ve atladı. Hayatına devam etti ve üç pati ile yürümeyi öğrendi ve gayet iyi iş çıkarıyor, değil mi? Bütün bu fikir, eğer devam ederseniz ve pratik yapmaya devam ederseniz ve daha iyi hale gelirseniz ve bunu coşkuyla yaparsınız. Kedi nanesini çıkardığınızda ve kedicik ikramlarını getirdiğinizde görebilirsiniz, oraya çok çabuk ulaşmak için çok heveslidir. Bu, geliştirmek istediğimiz tutumla aynı türden.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası